女性主义研究最早开始于18世纪末,此时女性开始参与维护自身权利 的运动。女权运动持续到20世纪初,达到了第一个高潮,直到20世纪60年代,第 二次女权运动又一次达到顶峰,开始对整个社会文化加以批判,从那时起,有关 妇女问题的出版物大量出现,许多大学开始设立有关女性的课程,关于女性主义 的研究已经延伸到诸如历史、文学、社会学等许多领域,女性主义的研究者开始 将目光投向传播文化的大众传播媒介上,形成女性主义研究与新闻传播的对接。
1978年,美国以塔奇曼为代表的几位传播学者发表的《炉床与家庭:媒介中的女 性形象》,使女性主义媒介研究成为其中一个课题分支,从60年代开始,第三世 界国家的女性主义研究也开始兴起。
在中国几千年的封建社会里,受传统封建文化约束,缺少女性主义兴 起的土壤,20世纪早期的新文化运动使女性主义思想传入中国,以此为契机,女 性文学里塑造了新女性,从封建社会的牢笼里挣脱的新形象令人们的精神为之一 振。1905年8月20日创刊的《北京女报》是我国最早的妇女报纸,辛亥革命时期 女革命家秋瑾主编的《中国女报》以“争女权、争独立、争解放”为宗旨,在社会 上引起很大反响。我国大陆的女性媒介研究是从1994年开始的,《新闻与传播研 究》上发表的《香港居民对广告中女性形象的评价》是第一篇相关研究成果,次 年第四次世界妇女大会后,关于女性研究才進一步展开。
我国当代传播学方面关于女性与传播媒介的研究主要是两方面,一个 是对传播内容的分析,即媒介对女性塑造的影响,第二个是女性对媒介的使用和 掌控,其中前者占较大比重。在中国新闻传播学中,对女性的研究可从内容、女 性传播者、女性受众三方面分类。
首先,在媒介中的女性形象研究至今仍是学者关注的热点,他们从对 女性形象在报纸、广告、剧集等具体类型的考察中,展示女性主义媒介研究中文 本解读的基本路径。有学者研究我国中央级纸媒的报道发现,新闻报道中的男性 数量远远超过女性,男性身份重要程度也远高于女性,可见媒介往往以暴露或者 隐晦的方式复制着男女的陈规定型。有研究者对黄金时段的广告做了内容研究, 通过广告中女性扮演的角色以及出现方式,发现女性在食品、电器、服装、日化用品等广告中出现的次数较多,而男性大多与一些高科技产品的广告相关联。对 广告中女性形象的分析表明,虽然中国的广告在一定程度上反映了中国女性的时 代气息和面貌,但是广告在塑造女性形象时仍然存在着男性主宰的话语环境特征。
其次,学者对女性传者的研究可分为两种视角,一个是中国女性工作 者的生存现状,另一个是女性媒介的发展。从1994年4月到1995年6月,有学者针 对全国30个地区女性新闻工作者的工作现状做了调查,发现女性占总体从业人员 的三分之一,拥有和男性工作者一样的权利、薪酬等,但是女性的晋升空间明显 低于男性。关于中国妇女媒介的发展研究,主要从近年来与女性相关的新闻事件 入手,如2001年,男足国家队入围世界杯亚洲十强赛,女记者引起了社会广泛关 注和重视,然而女性主义研究者却认为,女性所受的关注与她们作为报道者无关, 女性作为记者的独立性和主体性被社会忽略了。
第三,女性受众方面的研究。在一项关于人们获得信息途径的调查中 显示,把信息获得当作娱乐消遣的女性明显多于男性,把新闻作为决策依据的男 性也多于女性,相比之下,男性更注重新闻的实用性,而女性更在意信息的娱乐 性。《我国新闻受众中的女性缺席》也得出结论,造成这种结果的原因在于,女 性在新闻内容以及新闻制作生产方面的参与度低,根本原因是女性在文化中的缺 席所致。在研究方法上,我国新闻传播学中的女性主义研究主要采用以下几种方 法:
个案分析。通过单独案例研究社会现象,如学者对于凤凰卫视的女主 播闾丘露薇的研究,2003年她因战地报道被评为中国青年年度人物评选候选人, 人们对她的关注不是她在报道战地新闻中取得的成就,而是被称为“战地玫瑰”, “全世界最美”等,再一次将性别特质凸显出来。
内容分析。这是一种定量与定性相结合的研究方法,如“大众传媒中 的女性形象”研究课题组曾对全国五个地区黄金时段的广告做了内容分析,统计 结果以百分比形式表现,清晰明确。
问卷调查。如北京师范大学研究团队以北京地区的女性创作者为研究 对象,采用问卷调查方式,了解女性与娱乐节目的关系、女性作为受众的观看模 式及收视心理等,研究中发放了问卷1165份,回收有效问卷1010份,设置了问题, 同时对每个问题做了反馈分析。
跨文化研究。新闻传播是对多元文化的融合,女性主义研究者在研究过程中不断延伸,探讨不同国家、不同领域中的相关话题。
由于女性主义本身所具有的开放性和批判性,当前中国的新闻传播学 中的女性主义研究在这一范围内仍面临一些困境和问题。首先是女性主义者对于 传媒现实中的性别差异的过度批判和对立。尽管当代中国的女性主义传媒批评者 是在承认男女平等的前提下展开的,但在研究中往往表现出过于强调划分男女之 间的差异性,这种观念导致研究者的视角更多的是轻建构、重解构,论述点较为 偏激。其次,当前女性主义研究最常用的方法是内容分析法,但这种研究方法往 往不能针对现象做出深层次的解读,研究结果流于表面,无法在广度和深度上继 续挖掘。同时,近年来中国新闻传播中的女性主义研究过分将目光集中在女性形 象上,对女性形象进行内容分析,这种对媒介中女性形象的过于看重,有悖于女 性视角,因为在目前的传媒行业中,女性的数量、质量、发展空间等仍然处于劣 势,这种关注使她们甘愿处于社会的从属地位,限制了妇女的发展。
值得注意的是,中国的女权主义研究者在分析中国新闻传播中的女性 问题时,应考虑到本国的现实,无论是主导女性主义还是媒介批评,西方的理论 研究进入中国后都要有一个本土化的过程,中国几千年文化的特殊性也决定了女 性主义研究不同于西方,所以在运用女性主义这一理论时,不能将西方的理论以 普适化引入,否则很容易忽略到中国女性的真正处境。目前,我国的女性主义媒 介研究中,媒介在倾听女性呼声、重塑女性健康形象、向女性传输成熟自我理念 方面依然任重而道远,而实现女性的彻底解放,不仅仅是新闻媒体的责任,更是 全社会共同努力的方向。
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