“杭铁头”是古往今来杭州人内在的一种精神品格:外柔内刚,不惧磨 难,坚韧不拔,决不低头!外人大多不知道,在吴侬软语的后面,有这样一种“杭 铁头”精神。杭铁头,硬骨头。“杭——铁头!”钱学森面对记者,曾用杭州话拖长 音念出这三个字,笑眯眯地说:我们杭州人头硬,叫“杭铁头”。北宋杭州人沈括, 是多才多艺的科学家、文化人,他孜孜矻矻执着写作《梦溪笔谈》,成了“中国 科学史上的里程碑”;《梦溪笔谈》里讲到同时代的毕昇,通常也被认为是在杭州 发明了活字版印刷术——搞科研终归是需要坚韧不拔的精神的。
“杭铁头”的精神品格,深入民间,深入生活,从杭州小吃“葱包桧”里 可见一斑。杭城本土特色的小吃不算多,但有一种很有名,街巷里弄时有所见, 它就是“葱包桧”,里头包的就是“油炸桧”——油条。当年杭城百姓,以面团捏成 秦桧夫妇人形,入油锅炸,称“油炸桧”,也叫“油炸鬼”。
与岳飞“还我河山”一样,生于杭州清河坊祠堂巷的明朝兵部尚书、“救 时宰相”于谦,是杭州人至为骄傲的民族英雄。明英宗时,瓦剌入侵,发生了“土 木堡之变”,英宗被俘;于谦率师二十余万,固守北京,击退瓦剌;但英宗复辟后, 以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。于谦青年时代写下《石灰吟》:“千锤万凿出 深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。”这样的“粉骨碎身 浑不怕”,正是典型的“杭铁头”精神。
与岳飞、于谦并称“西湖三杰”的明末抗清英雄张苍水,是浙东义师的 领袖,曾与郑成功联手作战。他学识渊博、才华横溢,兵败被清军从宁波押解回 杭途中,写下了“国破家亡欲何之,西子湖头有我师”的诗篇,给西湖山水注入阳 刚之气,黄宗羲因此将张苍水比作文天祥。
1869年生于杭州余杭的国学大师章太炎,更是一个典型的“杭铁头”。
作为辛亥革命的元老,章太炎一生孤鲠,半世佯狂,虽经历磨难,七次遭通缉,三次入牢狱,仍矢志不渝。
杭州历史名人故事篇二 近代以降,与西湖结缘的文人墨客、与杭州亲近的名人才俊越来越多。
西湖是博大的,杭州是包容的。浙江两个地域群星荟萃、名人最集中:
一为杭州,二是绍兴;绍兴多出产,杭州多吸纳。
孤山南麓,西泠桥畔,1904年创立了西泠印社,百余年发展,凝聚了 大批印学和书画的名家,成就了“天下第一名社”之誉。随便说几个名字,都是如 雷贯耳:吴昌硕、李叔同、经享颐、黄宾虹、沙孟海、赵朴初、吴作人、叶浅予、 李苦禅、黄胄、王个簃、启功、程十发、郭仲选……首任社长是艺术大师吴昌硕, 后来当过社长的有沙孟海、赵朴初等,现任社长是饶宗颐。
民国之教育,从大师辈出可见其成就,杭城更是出了好多教育家,经 享颐、马寅初、竺可桢、李叔同……杭州马寅初故居在庆春路,是很漂亮的百年 老房子。李叔同在这里教书六年,直到1918年到杭州虎跑寺出家;这是一位大师 教育生涯的黄金六年,培养了丰子恺等优秀学生;同时也成就了李叔同非同一般 的诗名,“长亭外,古道边,芳草碧连天”的《送别》即巅峰之作。
另一位因病英年早逝的“雨巷诗人”戴望舒,1905年生于杭州一条悠长 的“雨巷”——大塔儿巷,1950年逝世,享年仅45岁,真是天妒英才。1927年他写 的《雨巷》,充满“杭味”,氤氲于江南意境里:“撑着油纸伞,独自/彷徨在悠长、 悠长/又寂寥的雨巷/我希望逢着/一个丁香一样地/结着愁怨的姑娘……” 最值得一提的归葬杭城的名人是司徒雷登。1876年6月24日,司徒雷 登出生在杭州耶稣堂弄,他父母都是虔诚的牧师,在他出生前两年就已定居杭州 传教。司徒雷登在这里前后一共生活14年之久,杭州话说得溜。他的回忆录《在 华五十年》一开篇就这样说:“我一生中大部分的时间以中国为家。精神上的缕 缕纽带,把我与那个伟大的国家及其伟大的人民紧紧地联系在一起。我不但出生 在那个国度里,而且还曾在那里长期居住过,结识了许多朋友。我有幸在那里度 过了我的童年,后来又回到那里当传教士,研究中国文化,当福音派神学教授和 大学校长。” 这学校就是燕京大学,司徒雷登在1919年就任首任校长。燕大的校训 是:“因真理,得自由,以服务。”1952年这个大学被停办了。司徒雷登的服务,因在1946年出任驻华大使,也终止了。这一年司徒雷登来杭祭扫其父母之墓,杭 州市授予他“杭州市荣誉公民”称号。
1962年,司徒雷登在美国逝世,葬礼是在中国民族乐曲《阳关三叠》 中结束的。他自称“是一个中国人更甚于是一个美国人”。
杭州历史名人故事篇三 “我见青山多妩媚,料青山见我应如是”,柳如是客居杭州,与才子钱 谦益相遇,同游西湖,吟诗作赋,后来她就嫁给了他。柳如是让很多后人心动, 可她终究是远在明清易代之际的著名歌妓。多少西泠才女,像柳如是那样,徜徉 在西湖边,她们想的应该是——“我见西湖多妩媚,料西湖见我应如是”。
西湖上最早出现的才女是苏小小。苏小小不是苏小妹,她是公元5世 纪南齐时的钱塘第一名妓。倾颓又复建的苏小小墓,就在孤山西泠桥边。历朝历 代无数文人以诗纪念她,让传说的色彩越来越文化。苏小小的出现,奠定了一种 “红颜基调”:低到尘埃,照样能够开出花来。
“尘埃里也开花”的西子红颜,真是不少:樊素,诗人白居易的家姬, 能歌善舞;琴操,北宋钱塘歌妓,文才出众,是苏东坡的红颜知己;王朝云,西湖 美女,诗艺流芳,她与苏轼共同生活了20多年,由侍女而成侍妾;朱淑真,南宋 著名女诗人,作品丰盛,因夫妻不睦,抑郁早逝;冯小青,明朝才女诗人,嫁给 儒商冯云将——成为小妾,受到妒忌,落于孤寂,“卿须怜我我怜卿”,18岁告别 人世,形似黛玉,美若昙花;林天素,明代杭州西湖名妓,能诗能画;她的好友杨 云友,亦是江南名妓,“以诗书画三绝噪于西泠”。
与“丁香一样结着愁怨”的姑娘不同,有诸多西子才女是“寒梅高格出 风尘”:“千古第一才女”、两宋之交的女词人李清照,虽不是杭州人,但她在西 湖边生活了近20年,目睹南宋朝廷偏安一隅,慷慨悲歌:“生当作人杰,死亦为 鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。” 生于杭州书香之家的清代女诗人、文学家汪端,写诗“幼即高雅”,扫 尽脂粉气。清代杭州另一位女诗人吴藻,方到及笄之年,诗书琴画样样精通;与 她同时代的杭州才女沈善宝,工于诗词,著述甚丰,编撰《名媛诗话》,而成女 性文坛的领袖。吴藻读《名媛诗话》,和诗曰:“多少西泠名媛作,环花阁外更 何人”再后来,成为“寒梅高格”巅峰的女子出现了,她就是来自绍兴的“鉴 湖女侠”秋瑾——女侠本色是诗人,她有“拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回”的 豪迈;她写西湖孤山的梅花:“孤山林下三千树,耐得寒霜是此枝。”秋瑾就义后, 魂归西湖,葬于孤山西泠桥畔,今有著名立像,气宇轩昂。
杭州自古多才女,以作品论,巅峰之作非《再生缘》莫属。这是清代 杭州女诗人陈端生的长篇弹词,讲述孟丽君的悲剧故事,凡60万言,却未完篇。
陈端生是否住在西湖边的“勾山樵舍”,还有待于进一步考证。“著书唯剩颂红颜” 的史学大家陈寅恪,说《再生缘》是弹词体中的“空前之作”,而陈端生是“无数 女性中思想最卓越之人”。
诗一样的西湖,养育诗一样的女子。西子才女多诗人,还真是“一身 诗意千寻瀑,万古人间四月天”。整整100多年前的1904年,在6月10日这一天, 林徽因在杭城陆官巷的老宅出生——如今这条巷子都已湮没在历史的时光里了。
与其他杭州美女形象的模糊相比,徽因亭亭玉立的美丽影像是最清晰的——她是 杭州美女加才女的最好象征。作为大才女,她是中国著名的诗人、作家、建筑学 家;作为大美女,她的追求者众多,迷倒徐志摩、金岳霖等一干才子,最终她嫁 给梁思成,是谓志同道合,还真是“且行且珍惜”。
在西湖边的花港观鱼公园里,在一棵百年樟树下,一座镂空的碑形雕 塑,刻着青年林徽因穿着旗袍的美丽剪影,以及一段“光影恰恰可人”的文字。这 个名为《林徽因意象》的铜雕作品,是西湖对林徽因表达的爱的留恋。
而在那个时代,她是被许多人尊称为“先生”的。
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