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梁衡散文的读后感_梁衡经典散文作品读后感

来源:保险演讲稿 时间:2019-09-11 18:17:31 点击:

梁衡经典散文作品读后感

梁衡经典散文作品读后感 梁衡经典散文作品读后感(一) 记得在高中的时候,语文老师就曾推荐梁衡先生的《把栏杆拍遍》, 她曾经说梁先生的散文集一定要看一下,一定会给你带来不一样的感受。但由于 当时没有太多的时间,到了大学的时候才有了空余的时间来看一下,看过之后有 了很多的感想。

梁先生说过看一篇文章,应该注意里面的知识和思想内容以及审美, 我们看一本书,虽然不是上政治课,但其中的思想也将会影响我们的一生,会构 成我们认识社会、人生的参照系。

从中我感觉当我们看一本书时,要学会审视其中的内涵,不要一味的 接受,要学会批判的接受,要去其糟粕,学其精华,这样才算真正的读一本书。

这些使我认识到了读书的真正的意图和方法。原来我读书就只是看一下,不会走 太多的内心,只是名符其实的读一下,亦或是感慨一时,不会太深入内心。虽然 和梁先生讲的有点出入,但也相当于没读。但这不禁使我想到现在的好多读者, 他们读了一本书,情绪太过于投入其中,使得他们感觉自己就是其中的主角,从 而被其中的情感或人生观所惑,对整个现实的世界都有了错误的认知,从而酿成 了许多悲剧。这就正如梁先生所说的不要一味的接受作者的观点或建造的文学世 界,要学会批判的接受,学会审视。这样才能真正的从书中汲取到营养,不算白 读一本书,不正确的阅读只会适得其反。

梁先生在《晋祠》中写的古晋名胜晋祠,在文中他说晋祠的山美、树 美、人美,使我对现今的另一非常热门的现象——旅游有了新的一些看法。现在 的人们很喜欢旅游,一到假期或者空闲的时候就会去旅游。但现在的旅游我感觉 更是一种形式,太多的人就只是到了名胜古迹去照个像留个影记个念,也有太多 的人到了景区就一定要到最有名的地方去留影或去参观一下,不管有多累。曾经 读过一篇文章作者说“旅游最重要的是寻找美,享受大自然的美,放松心情,让 灵魂得以升华,而不是只是一个任务,让旅游失去了其最根本的意义”。

对此我深感认同。如今太多的已经不懂得发现美,只是麻木的去景点 照相,留念,仿佛就是完成了一件任务似的。现在的人们太浮躁,不会真正的静下心来去真正的感受我们的生活,更别谈去发现美,人们只会麻木的照相取景, 不会真正放松心情,感受自然,升华灵魂。正如梁先生在晋祠的感受:春来黄花 满山,径幽而香远;入秋草木郁郁,天高而水清,无论何时抬级登山都清悦神爽。

梁先生真正的在景区中看到了大自然的美,既放松了心情,又升华了灵魂,是真 正的旅游者,大自然的欣赏者,是我们都应该做到的。

最后,梁先生给我印象最深的便是《人人皆可为国王》。一开始其便 写了国王的权高位重,一国之财任其所用,一国之民任其役使。所以很自然就成 了人人的目标。

但接着梁先生就说了尺有所短寸有所长,有的时候长短并不是绝对的, 王亦有局限。王也有其所不能得到的。当然也不是人人都想成为王,有的人只喜 欢游山玩水,放浪形骸,寄情于山水,不被权势而折腰。但其实如今的社会是多 元的,国王也是多元的,每个人在其行业中在其领域内都可成为王。接着告诫我 们只要努力,人人皆可称王。正如北宋的刘永,虽被仁宗贬谪,但其在他的领域 ——词域中成为了他的王。所以我们不要自暴自弃,埋怨社会的不公平,只要我 们肯努力,就会成为自己的王,每个人都是平等的,谁也不用自卑,更无须骄傲, 努力便可成为自己心中的王。

这就是我读梁先生的散文的感想,相信之后我会真正的学会读书,学 会发现美,学会努力,不怨天尤人,我相信我的人生将会更加美好。

梁衡经典散文作品读后感(二) 秋白不朽,不朽在何处我翻遍他很薄却又很厚的36页人生,想找到答 案,却又很茫然。

他是一个艺术家吗不错,他是一个才子,诗书、刻印、翻译,样样精 通,也曾影响了一代文学人。但在文学史上,只看到梁实秋在悠闲,鲁迅在疾呼, 徐志摩在康桥,找不到瞿秋白的一席之地。这也难怪,他短暂的一生根本不容他 匀一点时间给美文或治学。

他是一个政治家吗不错,他曾是党的最高领导人。批判陈独秀,主持 “八七”会议,决定武装斗争,受命于白色恐怖之中。但很快又被自己人打倒,永 不重用。

那么至少他是一个烈士了是的,在狱中从容斗敌,高唱《国际歌》英勇就义,泣天地动鬼神。但偏偏又有一些《多余的话》:“不,我是一个多重色 彩的人。” 他什么都是又什么都不是,他是中国典型的知识分子,有着一副多么 秀气但又有几分苍白的面容,有着文弱书生的古典美和迂腐之气,有着几千年沉 淀积累的知识分子的爱国和责任。却偏偏没有学会聪明、世故,见风使舵或者一 些政治家的圆滑、权术。为了国家危难,他不惜以珠玉之身扑火,毫不可惜,不 像梁实秋、陈望道之流懂得避让,修成金身;又因为知识分子本身的缺陷,不懂 政治权谋,被拥上浪尖却又被抛下政治的深谷;又因为知识分子的理想主义和迂 腐作怪,他甚至连一个完整意义上的烈士都算不上。

我突然有些明白了,秋白不朽,在于他是一个中国知识分子而不朽, 像朱自清、文天祥那样。几千年的灿烂文化哺育了他的才俊,也造定了他多难坎 坷的生命。他一生都在苦觅,却一事无成,没有傍到一个好的渡口。“觅渡,觅 渡,渡何处”其实是他不屈,却又略带伤感、迷惘一生的写照。他一生都在找这 个问题的答案,却一直没有找到。只是凭着一腔热血与信念,奋斗,碰壁直至死 亡。

梁衡经典散文作品读后感(三) 历史的车轮滚滚前行,在漫漫五千年里,有这样一些人被历史记住, 甚至使山河易姓。合上《梁衡散文》,我心中波涛起伏,一时思绪万千。

韩愈是唐宋八大家之首,被后人景仰,但历史上的他曾被贬到八千里 外的海边潮州任地方小官。而在他任这小官时,仅八个月,他就除鳄,兴修水利, 赎放奴婢,兴办教育,干了四件惊天动地的大事。设身处地的想想,韩愈是被贬 啊,他干嘛“多管闲事”呢他是个贬臣,老老实实等机会便是,他干嘛主动参政啊 可他不这么认为,他认为有能力做些什么,他认为比起百姓之苦,他的冤他的苦 不算什么。这是什么原因,因为他心系百姓!他不辞海隅之小,不求功名,只为 奉献于民,求成于心。

几百年后,历史又等来了一位蹒跚的老者,他是皇家钦定的,中国古 代最后一位罪臣,又是人民托举出来的近代史开篇的第一位功臣,他就是林则徐。

“若鸦片一日未绝,本大臣一日不回,誓与此事相始终!”多么慷慨激 昂的话语,多么汹涌澎湃的豪情壮志。但他太天真了,这不是他说了算,得听皇帝的。上职一年半后,他就被贬到伊犁。在此途中他见害就除,见民有难就救, 不管烟害夷害还是水害都挺身去堵,事后别人论功行赏,他依然要发配伊犁。每 每读到这里,我心中总是愤懑不平,为林则徐喊冤。有时我还觉得他好傻,朝廷 不用就不用,你林则徐又不是那种离开朝廷就活不下去的人,皇帝昏庸无能,奸 人当道,那你不能“世人皆醉你也醉,世人皆浊你也浊”吗但林则徐的骨子是硬的, 他的心是热的,他不会因朝廷不重用而不关心国事,他依然为国效力,像一只老 黄牛,忠心耿耿,任劳任怨。整整一年,他为清政府新增六十九万亩耕地,极大 地丰盈了府库,巩固了边防。林则徐以罪臣之分行忠臣之事。是什么让他忍受了 身体与心灵的折磨,一次次为国建功而不上褒奖名单是那颗拳拳爱国之心,他爱 国爱民,心系天下苍生,以天下为己任。

难道这些不值得我们敬佩吗想想现实生活中那些凭合法职位,贪赃营 私的官员,无论大奸巨贪都被钉在耻辱柱上,而林则徐与“八月为民兴四利,一 片江山尽姓韩”的韩愈,之所以被历史记住,是因为他们都有一颗爱国之心。一 个人是微不足道的,但当他与百姓利益与社会进步连在一起时,就会被社会所承 认,被人们托举出来。

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