对外汉语颜色词教学 [对外汉语颜色词教学分析]

对外汉语颜色词教学分析

关键词：颜色词；
文化内涵；
汉英语言；
对外汉语教学 人们生活在一个五彩缤纷的世界，颜色词遍及人们生活 的方方面面。随着中外交往的日益频繁，在对外汉语教学中， 颜色词的使用逐渐成为交际中的一个障碍。现代抽象派艺术 的奠基人瓦西里•康定斯基(WassilyKandinsky)在他的著 作《论艺术的精神》(“OntheSpiritualinArt”)中认为:“色 彩直接影响着精神”。在不同的国度里，颜色词代表的文化 内涵是不一样的，颜色词体现不一样的民俗风情、地理环境 等。国内学者就颜色词做过一定的研究，但专门对“绿”与 “green”的研究少之又少。本文采取对比法，对汉英语言 中带有“绿”和“green”的词语进行分析，探究其文化内 涵的差异，以期为对外汉语词汇研究提供参考。

一、“绿”与“green”词义之比较 《汉语大词典》对“绿”的解释为：①青黄色；
②变为 绿色，使变绿；
③乌黑发亮的颜色，一般用于形容鬓发；
④ 指绿色的东西；
⑤化学元素氯的旧译。[1]《牛津高阶英汉双解词典》对“green”的解释为：“1.绿色的，草绿色的；

2.长满青草的，绿油油的，青葱的；
3.未成熟的，青的，生 的；
4.不成熟的，缺乏经验的，幼稚的；
5.苍白的，发青的， 无血色的；
6.环境保护的，赞成环境保护的。”[2]“绿” 与“green”词义的重合，并不是绝对的重合，而是相对意 义的重合。在当今社会，由于污染愈发严重，各国都极其重 视环境保护，以此来促进人与自然和谐发展，所以无论是 “绿”还是“green”都成为一个积极向上的词语。如今提 到绿，我们会想到现在倡导的口号“不要金山银山，要绿水 青山”，以及随着社会的潮流产生的新词语：绿色食品、绿 色出行、绿色校园、绿色农业……“绿色食品”，即 “greenfood”，指的是无污染、环保的食品。“绿色出行”， 即“greentravel”，指的是不乘坐汽车，而是采取骑行或 步行的出行方式。在这些词中，“绿”与“green”都象征 着健康、活力等。

二、“绿”与“green”文化内涵之比较 （一）“绿”的文化内涵 在对外汉语教学中，在华留学生必须要区分出“绿”与 “green”的文化内涵，并指出其各自的特点。在汉语中， “绿”从古到今存在象征意义的演变过程，这与中国悠久的 文化历史底蕴以及朝代变迁息息相关。留学生要把“绿”放 到具体语境中去分析，才能参透其意义。1.象征地位低下古 人将青、赤、黄、白、黑称为“五色”，亦即本色、原色。将他们混合调配出新的颜色，就叫做“间色”。间色是指绀、 红、缥、紫、流黄。在古代，人们认为正色是事物相互促进 而产生的，间色是事物相克相排斥而产生的。因此就产生了 颜色象征高贵与低贱的说法，正色和间色成为明贵贱、辨等 级的工具。《说文解字》：“绿，帛青黄色也。”《孔颖达 疏》：“绿，苍黄之间色。”绿在古代被认为是不纯、不正 之色。[3-4]《说文解字》中出现大量的颜色词，如缥、缟、 绀、紫、绯、红等，都属于糸部。《说文》：“糸，细丝也。

象束丝之形。凡糸之属皆从糸。”细丝即是古代人们衣服的 主要原料，由此看来古代的颜色词与服饰密切相关，古人用 衣服的颜色将人的等级区分开来。南北朝时期创立了五等官 服制度；
唐太宗贞观年间规定皇帝着黄色龙袍，百官中，三 品以上服紫，四品五品服绯（深红），六品七品服绿，八品 九品服青；
明代八品�p九品着绿袍。故在各朝各代，身着 绿色是一种身份低微的象征。[5]《诗经•邶风•绿衣》：
“绿兮衣兮，绿衣黄裹。心之忧矣，曷维其已？”相传此系 卫庄姜伤己之诗。古人以黄为正色，绿为间色，间色为衣， 黄色为里，比喻尊卑倒置，贵贱失所。后因以“绿衣”为正 室失位的典故。[6]西汉扬雄《法言•吾子》：“绿衣三百， 色如之何矣？震风陵雨。然后知夏屋之为也。”李轨注:“绿 衣虽有三百领，色杂不可入宗庙。”故绿衣指的是祭祀中的 下层人员，没有进入宗庙祭祀的权利。《新唐书•肃宗七女 传》:“阿布思之妻隶掖庭，帝宴，使衣绿衣为倡。”这里“绿衣”是婢女的意思，后来绿衣也成为婢妾的代称。《太 平广记》：“绿衫吏把案来，呵追吏，何故错追他人。”这 里“绿衫吏”指品阶低的官吏。白居易《忆微之》：“折腰 俱老绿杉中。”白居易被贬为江州郡司马，官列九品。这句 话形容仕途坎坷，人老白首仍处于低微的绿衫行列中，这也 正体现了身着“绿杉”的地位之低。2.暗指不正当的男女关 系西汉起，戴绿帻就有表示地位低下的意思[7]。汉蔡邕《独 断》（下）：“帻者，古之卑贱执事不冠者之所服也……元 帝额有壮发，不欲使人见，始进帻服之，群臣皆随焉，然尚 无巾，如今半头帻而已。”由此看出“帻”的贬义。《汉书 •东方朔传》馆陶公主刘嫖的情夫董偃，头戴绿帻，颜师古 注：“绿帻，贱人之服也。”唐宋时期，便视青绿诸色为低 贱之人所穿衣服的颜色。唐代封演《封氏闻见记•奇政》：
“李封为延陵令，吏人有罪，不加杖罚，但令裹碧头巾以辱 之”，这里的“碧头巾”就指绿头巾，当时作为用裹绿头巾 作为一种刑法。到元明时期，根据《元典章》规定，乐人、 妓女必须身着绿衣、青服，戴绿头巾。所以，人们见到戴绿 头巾的人便知那是娼妓之族。《醒世桓言》：“不像你…… 作成老公戴了绿帽儿，羞也不羞。”《现代汉语》中对“绿 头巾”的解释为：“元明两代规定娼家男子带绿头巾。后来 称妻子有外遇为戴绿头巾。也说‘绿帽子’”。这就是现在 常说的“戴绿帽子”，被戴绿帽子是一件极其不光彩、丢人 的事。3.指乌黑发亮的颜色欧阳修《蝶恋花•海燕双来归画栋》：“绿鬓枕堆香云拥。”“绿鬓”指乌黑发亮的头发， 并不是指“绿色的头发”。绿为青黄相间的颜色，若绿到极 致，则为青色。《汉语大词典》中“青”的第4个义项为黑 色。《孔颖达疏》引王肃曰：“青，黑色。”古代亦有“青 丝”为“黑发”的说法。杜牧《阿房宫赋》：“明星荧荧, 开妆镜也；
绿云扰扰,梳晓鬟也。”这句话中说，“明亮的 星光晶莹闪烁，那是妃嫔打开了梳妆镜；
绿云袅绕，那是她 们在早晨梳头发。”所以这里的“绿云”象征女子浓密发亮 的头发。韦庄《酒泉子》：“绿云倾，金枕腻。”诗句的“绿 云”也指女子头发乌黑浓密。4.代表一种对抗官府或抢劫财 物的人群在古代，就有“绿林好汉”“绿林豪客”“绿林大 盗”等词。关于“绿林好汉”的由来，是因为西汉末年，王 匡等人曾率饥民在绿林山一带对抗官府，后就用绿林好汉来 形容聚集在山林间对抗官府或者抢劫财物的集团。《三国演 义》第二十八回：“绿林中非豪杰托足之处。公等今后可各 去邪归正，勿自陷其身。”这一典故就赋予“绿”特别的文 化内涵。如果不在具体的语境中，绿林也指绿色的山林。唐 代张九龄在《感遇诗》中写道：“江南有丹橘，经冬犹绿林。” 5.指穿着艳丽的人汉语中有“红男绿女”一词，《现代汉语 词典》对其的解释为：“指穿着各种偏亮衣服的青年男女。” “红男绿女”的出处来自清•舒位《修箫谱传奇》：“红男 绿女，到如今野草荒田。”此时的意义已由以前的贬义变为 中性义。“绿”在这里不仅只表颜色，象征衣着艳丽。茅盾《劫后拾遗》：“海水依旧是那样深蓝，阳光依旧是那样明 艳，红男绿女依旧是那样拥挤。”“红男绿女”成为时代发 展中的一类人群，“绿”作为一种鲜明的颜色，代表了一种 都市人群。[8-9] （二）“green”的文化内涵 英语中的“green”给人的感觉除了健康、活力等意义 之外，还有其他的文化内涵。1.代表嫉妒、眼红英文中， “green”经常为贬义。“嫉妒”译为“greenwithenvy”；

“眼红”翻译为“green-eyed”，如果翻译为“red-eyed” 就大错特错了，“red-eyed”意思是“红眼的、眼圈哭红的”， 这也正是中英文化内涵产生的差异，需特别注意。[10]2.用 来指金钱“green”在美国也常用来指“钱财、钞票”等意 义，因为美元背面为绿色，所以“美元”翻译为“greenback”， “greensheet”指政府预算的明细对比表，“greenstamp” 指用来减轻人们负担、给人们生活提供帮助的票据。3.指未 熟的花果，无经验的、未发展的“greenapples”指未熟的 苹果，继而延伸出“无经验的、未发展的”义项。“新手” 译为“greenhand”，“没有生活经验”译为“greenasgrass”， 例如：“Aboywhoisstillgreenathisjob（对其工作尚无经 验的青年）”。4.象征青春、希望、生命等英语中的“green” 在表示积极意义的时候，如“beinthegreen（代表血气方刚）”、 “livetoagreenage（象征老当益壮）”。

三、对外汉语颜色词教学中需要注意的问题在对外汉语教学中，对于理解颜色词的文化内涵，应该 引起重视。教师在授课过程中，要学会应用以下几点。

（一）教授中国传统文化背景知识 要了解颜色词的文化内涵，必须了解这个民族的文化， 把语言知识与文化知识结合起来。深入了解整个民族的历史 文化背景、宗族制度、地理环境、风俗习惯等，才能对其颜 色词有整体的掌握。比如，在中国文化中，白色代表悲伤、 不吉利，红色代表喜庆、吉祥，黄色代表威严、权势……这 些颜色词的文化内涵都是与中国五千多年的历史文化息息 相关的。所以教师在讲述颜色词之前，应该着重传授给留学 生中国文化的相关背景知识。

（二）结合具体语境来分析 颜色词本身没有差异，只有在不同的语境中才会有不同 的意义。首先，教师应该明确颜色词的概念意义，让学生对 某一颜色词有一定的认识，然后把颜色词放到具体语境中去， 帮助学生正确理解颜色词。由于文化不同，没有具体的语境 很容易使留学生对颜色词产生理解上的偏差。

（三）教师自身要具备较高的专业素养 在对外汉语教学中，教师起着促进中外文化交流的作用。

教师要具备汉语传统文化知识，并且对汉语学习者有足够的 了解，掌握学生的学习风格及学习进度，做到因材施教。

四、结语 综上所述，中英颜色词“绿”与“green”的文化内涵，既有重合之处，又有各自的特点。“每一个语言本身都是一 种集体的表达艺术。其中隐藏着一些审美因素……语言的、 节奏的、象征、形态―――是不能和别的语言全部共有的。” 随着跨文化交流的不断深入，颜色词的差异在逐渐融合，但 差异是不可避免的。颜色词的差异与本民族深层的文化底蕴 有关，要重视中英颜色词的差异，了解颜色词不同的文化内 涵，有利于不同语言文化的交流传播。[11] 参考文献：
[1]汉语大词典：卷九[M]．上海：上海辞书出版社， 1997：914. [2]牛津高阶英汉双解词典[M]．北京：商务印书馆与牛 津大学出版社合作出版，2009：893. [3]毕君洁．汉英基本颜色词的文化内涵比较探析[D]． 开封：河南大学，2013：14-16. [4]段玉裁．说文解字注[M]．上海：上海古籍出版社， 1981. [5]孙德金．对外汉语词汇及词汇教学研究[M]．北京：
商务印书馆，2006. [6]熊金星．浅析“绿”的象征意义的演变[J]．广东技 术师范学院学报：社会科学，2011（2）：61-62. [7]易晓雯．对外汉语学习词典颜色词释义研究[D]．石 家庄：河北师范大学，2017：19-20. [8]吴宏星．基于语料库的含颜色词的熟语研究[D]．济南：山东大学，2016：78-80. [9]现代汉语词典[M]．北京：商务印书馆，1996：637. [10]王娟．“绿”在中英文语言中的差异对比[J].太原 城市职业技术学院学报，2014（4）：177-178. [11]冯彩燕．汉英颜色词“黄”与“yellow”的文化内 涵比较[J]．无锡商业职业技术学院学报，2009（2）：109-110.