民间舞蹈与高校艺术教育论文 民间舞蹈艺术

民间舞蹈与高校艺术教育论文

（一）河南民间舞蹈中蕴含着丰富的传统文化 河南自古以来便处于华夏中心区域，是华夏文明的重要 发祥地之一，河南民间舞蹈不仅是华夏文明的标志之一，而 且深刻影响着中华舞蹈艺术的发展。“民间舞蹈是一种文化 现象，也是一切舞蹈意识得以发展的源泉，它用人类的形体 动作表现社会生活，不仅表现民俗民风，还展示人们的心理 素质和审美情趣”。河南民间舞蹈在历代正史、野史中均有 大量记载，见证了河南民间舞蹈艺术跨越历史长河，流传千 载的传承。通过汇总这些材料发现：河南民间舞蹈所蕴含的 厚重文化底蕴。此外，古代河南曾长期作为全国政治经济文 化中心，许多源于古代国家礼仪的音乐舞蹈流入民间后，被 历代民间艺人继承下来，保留了中国古代音乐舞蹈文化，造 就了河南民间舞蹈讲传统、重传承的风貌。河南民间舞蹈表 演具有规范性程式，其中被严格规定的流程、动作模式、曲 牌以及表象性动作，都证明其源于古代祭祀、礼仪等社会活 动。河南民间艺人，最为普遍的艺术追求就是“地道”。一方面，这里“地道”的通俗理解为“够不够味”“正不正宗”， 也就是技术、表演等是否达到标准；
另一方面，河南民间艺 人心目中的“地道”，除了技术、表演标准外，还包含着“合 不合规矩”“合不合套路”“符不符老样儿”的含义。在许 多地方，遵循老辈流传下来的“规矩套路”是第一位的，甚 至高于当下某些审美需求，这是河南民间舞蹈能够成为传统 文化载体的原因之一。总之，通过深入研究可知，河南民间 舞蹈艺术包含着许多优秀的传统文化精髓。

（二）河南民间舞蹈艺术融合了多方特色 河南是中国舞蹈的发源地之一，在中国舞蹈发展中具有 重要地位。河南民间舞蹈不仅融合了南北方舞蹈文化，还融 合了中原地区与其他地区、汉族与少数民族、国内与国外的 舞蹈文化。1.中原地区与其他地区舞蹈文化的融合历史上中 原地区为兵家必争之地，自古便有“逐鹿中原”“问鼎中原” 之说，因战乱造成中原政权南迁的魏晋南北朝、两宋和明末， 是南北文化、少数民族文化和汉文化大交流融合的高密度时 期，“与西方国家之间的征战造成的后果不同，中华民族具 有极强文化溶解力。其他民族在进入中原后，在较短的历史 时期内会被同化并且这种同化程度极为深刻，主要表现在意 识形态、生活方式、文化样式等多样化的有机融合”。这种 有机融合带来的直接后果就是河南的民间舞蹈中保留着大 量外来因素，成为了舞蹈发展史的活化石。如“客家”是从 西晋永嘉之乱开始，中原汉族居民大举南迁而形成的民系，像这样大规模的中原居民南迁，还有北宋到南宋、明代到南 明以及之后的台湾郑明政权，这些都是河南舞蹈传播的重要 途径。可以说，历史上中原居民数次大规模南迁，促进了河 南舞蹈文化的全国传播，及其与各地舞蹈文化的高度融合。

2.汉族与少数民族舞蹈文化的融合历史上中原地区多次发 生汉族与少数民族的政权更替，客观上促进了河南民间舞蹈 文化所属的汉文化体系与少数民族文化体系的交流、融合。

据史籍记载，河南舞蹈文化同少数民族舞蹈文化融合的范例 不胜枚举。如南北朝时期鲜卑入主洛阳，带来了舞蹈文化的 交流融合；
云南纳西古乐源于汉族的洞经音乐和皇经音乐， 是唐宋时期中原地区音乐的传播和发展，与之相对应的舞蹈 也出现了融合；
清代河南项城流传至今的“回民秧歌”，深 刻体现出了汉族传统舞蹈对少数民族舞蹈的影响。3.国内与 国外舞蹈文化的融合河南所处的中原地区一直以来都是汉 文化的核心区域，它对整个世界，尤其是东北亚和东南亚的 影响是毋庸置疑的。随着历史上中外文化交流的频繁开展， 河南舞蹈文化流传到了世界多个国家、地区，实现了国内与 国外舞蹈文化的融合。

二、河南民间舞蹈与高校艺术教育的融合 随着高等教育改革的不断深入，高校办学特色越来越受 到重视，提高办学品位、打造鲜明的办学特色，无疑是地方 普通高等院校的当务之急和生存之要。所谓办学特色，“是 指学校在长期办学过程中积淀形成的符合办学规律且被社会公认的独特办学风貌”，它既是一所高校个性特征的体现 和面向社会的名片，又是其赖以生存、发展的基本保障。高 校有四大职能，即“人才培养”“科学研究”“服务社会” 和“文化传承”，其中“服务社会”和“文化传承”指的就 是服务于区域社会、经济、文化的发展，高校与区域社会文 化相结合，并积极参与到文化建设中来，是一所高校打造办 学特色、增强自身综合竞争力的有效措施。

（一）河南民间舞蹈艺术的发展需要借助艺术教育平台 根据不完全统计，截止2013年底，被收录到各级非物质 文化遗产目录中的河南民间舞蹈有四十余个，其中既有周口 沈丘县《槐店文狮子》、开封兰考县《麒麟舞》、焦作博爱 县《苏家作龙凤灯》、焦作沁阳《高台火轿》、安阳汤阴县 《跑帷子》、郑州巩义《小相狮舞》等国家级非物质文化遗 产，又有鹤壁市《金龟舞》、周口沈丘县《扑蝶舞》、信阳 潢川县《火淋子》、新乡县《小宋佛高跷》《小冀背装》、 周口项城《项城肘阁》、安阳县《吕村战鼓》、三门峡灵宝 市《王家热锣鼓》、许昌长葛《莲花灯舞》、焦作温县《虎 舞》、南阳南召县《云彩灯》、开封兰考县《卧拐秧歌》、 洛阳新安县《九连灯》、商丘市《庆丰花鼓》等，极具地方 特色的省级非物质文化遗产，这些民间舞蹈艺术形式借助非 遗保护平台，在文化传承、发展方面做出了积极探索。虽然 河南民间舞蹈艺术有其自身的生存能力，但面对飞速发展的 新信息时代，其传承难免会受到影响，为了保障这些民间舞蹈艺术得以良好传承，需要借助地方高校的艺术教育平台。

因此，民间舞蹈艺术在教育系统中的拓展，是其自身发展的 必然要求，“人类文化的源远流长离不开教育的传承，将民 间艺术纳入学科教育保护体系，是民间艺术资源保护的一个 重要切入点”，将河南民间舞蹈艺术纳入到教育体系中，不 仅可以提高教育内容的丰富性，提升艺术教育的品质，而且 可以扩大河南民间舞蹈艺术的社会影响力，有利于营造双赢 的局面。同时，品种多样的河南民间舞蹈也为艺术教育提供 了很大的选择空间，有利于高校开展丰富多样的艺术教育教 学活动。

（二）河南民间舞蹈与艺术教育的结合具有先天优势 河南民间舞蹈是中原文化的一个缩影和高度概括，也是 具有代表性的优秀艺术形式，如前文所述，它具有极其丰富 的文化内涵和绚丽的艺术本体性特征，这些都使河南民间舞 蹈成为极具区域特色的文化载体，借助艺术教育平台，高校 完全可以将这笔宝贵的文化遗产纳入到提高自身办学品质 的规划中。一定程度上说，河南民间舞蹈与高校的艺术教育 具有天然联系。一方面，文化传承是高校的一个重要职能， 将河南舞蹈艺术文化遗产作为提高自身办学品质的基础，可 以赋予高校教育独特的文化气息，使服务社会和文化传承的 职能真正落到实处；
另一方面，借助对河南民间舞蹈艺术的 传承研究，可以使河南民间舞蹈获得极大活力，两者相互促 进，形成良性循环。（三）河南民间舞蹈的区域特色有利于保证高校办学品 质 一所学校的综合竞争力不仅表现在建筑面积、校舍设备、 图书资料等硬件上，还表现在教学科研水平和社会知名度、 影响力上。将区域特色文艺纳入高校办学特色培育中，可以 从根本上保证高校办学特色的品质和层次。中原传统文化是 一笔宝贵遗产，不仅具有丰富的内涵，而且在全国乃至全世 界都具有重大影响，立足于优秀的区域特色传统文艺，合理 设计规划高校的办学特色，科学地将自然条件、人文艺术利 用起来，打造鲜明的特色是地方高校生存发展的明智选择。

具有天然地缘优势的河南高校更应充分发挥民间舞蹈的艺 术教育作用，选准方向，积极投入，开展特色专业，培养符 合艺术传承需求的专门人才，实现自身发展与区域文化发展 的紧密联系。总之，高校将自身办学特色建构于区域特色文 艺的基础上，不仅可以保证高校办学特色的品质和文化传承 的质量，还能够保证艺术教育的可拓展性。综上所述，河南 民间舞蹈艺术是宝贵的文化财富，借助艺术教育平台能够为 高等院校发展提供不竭动力；
借助河南民间舞蹈的巨大影响 力和优秀艺术特征能够保证高校办学活力，提高高校办学品 质和办学层次。