春秋战国时期成语典故 春秋战国成语故事大全

春秋战国时期成语典故

到了秋天，七月间，郑庄公正式下令攻打许国。郑军逼近许国都城， 攻城的时候，颍叔考奋勇当先，爬上了城头。公孙子都眼看颍叔考就要立下大功， 心里更加忌妒起来，便抽出箭来对准颍叔考就是一箭，只见这位勇敢的老将军一 个跟斗摔了下来。另一位将军瑕叔盈还以为颍叔考是被许国兵杀死的，连忙拾起 大旗，指挥士兵继续战斗，终于把城攻破。郑军全部入了城，许国的国君许庄公 逃亡到了卫国。许国的土地于是并入了郑国的版图。

春秋战国时期成语典故篇二：三人成虎 战国时代，互相攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常 都将太子交给对方作为人质。

战国策 ：
魏策 有这样一段记载：
魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说：
现 在有个一人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗 魏王道：
我不相信。

庞葱说：
如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王可相信吗 魏王道：
我有些将信将疑了。

庞葱又说：
如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗 魏王道：
我当然会相信。庞葱就说：
街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人 一说，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市 远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。

魏王道：
一切我自己知道。

庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见也了。

市是人口集中的地方，当然不会有老虎。说市上有虎，显然是造谣、 欺骗，但许多人这样说了，如果不是从事物真相上看问题，也往往会信以为真的。

春秋战国时期成语典故篇三：安居乐业 春秋时，有一位著名的哲学家和思想家，他姓李，名耳，字老聃。

据 说他刚生下来的时候，就是一个白头发、白胡子的小老头儿，所以人们称他为“老 子”;还说他是在一棵李树下出世的，所以姓李;又因为他耳朵特别大，所以名“耳”。

老子的人们对他的尊称。

老子对当时的社会不满，并反对当时社会上出现的革新浪潮，认为物 质的进步和文化的发展毁坏了人民的淳朴，诸侯争霸，给人们带来了痛苦。

《道德经》为远古华夏语录体著作。《道德经》第八十章是为小国设 计，为小国提供自处的一个方案。但是她更多的是为大国，比如《道德经》六十 章治大国若烹小鲜。然后接下来有好几张都是为大国。《道德经》不仅谈小国、 更多的是谈大国。小国、大国老子都提供了方案。老子是这样给“小国寡民”提供 的方案：
治理土地小，人民少的国家首先要珍视人民，这样有人民不是被用来 作奴隶，也不是被武装起来去打仗，这样子的话即使有各种各样的器具也用不上 了。使老百姓重视自己的生命，也不会背井离乡，迁徙远方。即使有船和车子， 也没有地方要乘坐它，因为没有人要远走他乡去避难，即使有铠甲和兵器，也生 产到多到没有地方要陈放它。因为没人用它去打仗与消耗它。让百姓恢复天真善 良的纯朴本性。国富民强到了鼎盛时代。人人恬淡寡欲，使人民有甘甜美味的饮 食、华丽的衣服、安适的住所、欢乐的风俗，即使两国人民相处得很近，交往密 切到连鸡狗的叫声都混在一起，却从来不发生战争与摩擦。春秋战国时期成语典故篇四：图穷匕见 战国末期,秦国实力强盛,攻灭了韩、赵两国后,又向燕国进军.为此,燕 太子丹决定派人去行刺秦王,以期扭转局势. 太子丹物色到一位勇士,名叫荆轲.他 擅长剑术,是行刺秦王的最好人选.为了使荆轲能接近秦王,特地为他准备了两样 秦王急于想获得的东西：一是从秦国叛逃到燕国的将领樊於期的头颅,二是燕国 督亢地区(今河北涿县东)的地图,表示燕国愿将这块地方献给秦国.这两样东西分 别放在匣子里.行刺秦王的匕首,就放在卷着的地图的最里 面.此外,还为荆轲配了 一名助手,此人叫秦舞阳.临行时,太子丹等身穿丧服,将荆轲送到易水边. 秦王得 知燕国派人来献两样他最需要的东西,非常高兴.在都城咸阳宫内隆重接见.荆轲 捧着装有樊於期头颅的匣子走在前面,秦舞阳捧着装有地图的匣子跟在后面.秦舞 阳在上台阶时,紧张得双手颤抖,脸色变白.荆轲赶紧作了解释,并按秦王的要求,接 过秦舞阳手里装有地图的匣子,当场打开,取出地图,双手捧给秦王.秦王慢慢展开 卷着的地图,细细观看.快展到尽头时,突然露出一把匕首.荆轲见匕首露现,左手抓 住秦王衣袖,右手举起匕首便刺.但是,荆轲并未刺中秦王.秦王急忙拔剑自卫,却又 一时拔不出来.于是两人绕着柱子转.卫兵因没有秦王命令,不敢擅自上前.就在这 紧张的时刻,秦王的侍臣突然将医袋抽打荆轲,并提醒秦王把剑推到背后拔出.秦 王顿时醒悟过来,迅速拔出剑来,一剑砍断了荆轲的左腿.荆轲倒地后,将匕首投向 秦王.结果未中,被拥上来的卫兵杀死. 看过春秋战国时期成语典故还看了：
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