为什么要在童年发展想象力老生常谈之十七 发展想象力

为什么要在童年发展想象力老生常谈之十七

因为自由，儿童没有恐惧，没有思想羁绊，没有精神束 缚，他不惮被耻笑，他不担心犯“思想错误”，故而他的思 维没有边界。他会有一般的联想，有简单的推想能力，他会 “不留神”说出有道理、有逻辑的语句；
他的观察也许没有 明确目的，仅仅想满足一下无休止的好奇心，而世界在他的 眼前逐渐变得辽阔，无边无际。

不要嘲笑儿童的幼稚，人生最有价值的状态正是自由的 童心。奇思妙想在开始时往往被认为是胡言乱语，儿童根本 不担心说出真相的后果。他不懂什么“自古以来”，他没有 传统的压迫，也就没有因袭的负担，也就不用担心“逾越” 和“叛逆”。而随着逐渐长大，接受来自社会、学校和家庭 的规训，他开始为自己的自由想象与言说付出代价，开始“吃 亏”后，就很难无视并避开环境的压迫，他的思维便会出现 无形的框框。一百多年来，美国在科学技术方面有许多影响世界的发明创造。为什么是美国？在世界上，和欧亚文明相 比，它是个处在“童年”的国家，没什么“底子”也就没多 少“规矩”，思想文化方面的清规戒律少，自由散漫，简单， 作为拓荒者，白手起家，敢想敢做，人的想象力付诸实践的 可能性更大。美国在19世纪和20世纪一系列重大发明，和“童 年国家”的陈规陋习少大有关系。反倒是“老底子”越厚的 国度，麻烦越多。鲁迅说过：“中国太难改变了，即使搬动 一张桌子，改装一个火炉，几乎也要血；
而且即使有了血， 也未必一定能搬动、能改装。”（《娜拉走后怎么样》）然 而，我们的先人，在很远的古代，制作桌子，发明火炉，根 本不会要流血；
祖先“四大发明”时，民族的“年纪”也不 算大。一个社会缺乏想象力，固守旧有观念和秩序，是因为 绝大多数人满足于现状，甚至担忧不能保存延续现状。人也 是这样。面对同样的事物，成年人不免瞻前顾后，不置可否， 因为他有既得利益，儿童则无所顾忌，自由言说；
成年人不 敢想的事，儿童不但敢想而且敢于去做，不怕失败。如果不 在童年保护并培育想象力，教育似乎也没有什么要做的事了。

人敢于想象尚未出现的事物，大概可以归结于对现状的 “不满足”。他依据已有的知识和生存经验，推想事物发展 的可能，并对可能的状态作出比较细致的形象描述，一旦有 机会，便尝试改变和创造，不惧失败，这才有了一系列改变 世界的发明创造和进步观念。如果没有这样的能力和实践， 人类社会根本不可能发展到今天。20世纪末，人们回顾百年，连科学界都有人感慨，没料到20世纪人类有那么大的进步。

这正是想象力的伟大——人类的知识有限，但人的想象力没 有边际。再过80多年，21世纪结束时，谁知道世界又将有什 么样的辉煌？这就不能不寄希望于现今的儿童了，只要他们 敢想，人类照样能有令人惊叹的进步。

重视儿童想象力的培养，尊重他们自由思想的权利，关 系到人的一生。这是精神播种期，在这一时期不重视培育想 象力，长成之后未免“先天不足”，很麻烦。这也是中小学 教育必须培育学生自由思想的原因。儿童的想象力起于观察、 交流和阅读。文字所要表达的形象，图画展示的情境，戏剧 或故事的演绎过程，等等，对培育儿童的想象力至为重要。

儿童一般能直言内心所想，在得到鼓励时更是不会担心说错， 在交流活动中他会逐渐意识到“多种多样”“意料之外”带 来的启示。文字表达的形象可能与想象不同，图画展示的情 境有了不同的解说，戏剧故事的结局留下了一些空白，事物 的答案竟然出乎意料，这就激发了儿童的想象，他会有“参 与”的愿望。他在阅读时可能“带入”自己，他可能会在绘 画时把自己画进去，也可能在戏剧中根据自己的理解“进入 角色”。我最近观摩小学的“教育戏剧”，学生在没有剧本 的情况下，根据教师的启发按自己对情境的理解而“演”， 这恰恰是基于自由想象的自主学习，他们可能有超出教科书 要求的个人体验。

不能低估儿童的想象力。有经验的教师比一般人理解儿童的超凡脱俗。如果儿童读一篇“冬天来到了南京”，他有 可能会想：这个地方的春天将会是什么样？它的秋天又会有 什么样的一番景物？中国其他地方——城市和乡村，平原和 群山，那里的四季又是什么样的？人对自然的情感、对土地 的热爱，会发现每个季节都有它的美好。有了一定的阅读经 验，儿童的想象力进一步发展。比如：照片上的这个人在笑， 她后来怎么样了？她老了么？她会老吗？这名在绝地跋涉 的年轻士兵，他经历了绝望吗？后来他活着回到故乡了吗 ……富有想象力的学生，他的精神世界比一般人辽阔，他对 抗困境克服困难的能力也会比较强。

在受教育过程中培育的精神品质，影响人看世界的眼 光：我眼中的“世界”是什么样的？“世界”和“我”有没 有关系？我会不会喜欢这个“世界”？如此等等。这个时段 思维的萌芽是认识世界、思考事理的起点，教育者的使命是 适时播种和启蒙，任何延误和懈怠都会造成失误，纵然可以 亡羊补牢，但意义有限。教育如农业，什么时节做什么事， 要合规律。童年、少年时在“起跑线”上疯狂追逐，考上大 学后再和他去谈“培养想象力”，也许难有什么效果。

在儿童接触世界并开始无尽的想象时，要尽可能地肯定 他的想象的合理性，师长每说出一个“不对”或“错了”， 都有可能堵住自由思想，让他误认为每个问题必须有“答案”， “答案”必须“准确无误”“尽善尽美”“无懈可击”，于 是他会认为个人见解无足轻重。儿童从小学就知道“标准答案”的存在，知道“胡思乱想”会遭到嘲笑，他会认为自己 的想象没有价值，那他有什么必要自由地想象和言说呢？不 如等待教师提供“精准答案”。会有一天，豁然开朗的人们 终于明白事物的答案可能不止一个，故事的发展可能有无数 种结局，自然界的万紫千红奥秘无穷，人世间有着不可思议 的新奇等待我们思想。这时，从小学开始被灌输的“标准答 案”就显得无比的荒谬，阻滞人想象的正是童年起那些没有 必要的规训和无处不在的自满。