特色文化建设三生教育论文|美食文化论文

特色文化建设三生教育论文

“生命”的内涵在于生命本身之伟大，足以让任何人产生敬 畏之心。生命教育有广义与狭义之分：狭义的生命教育是指 对生命本身的关注，包括个人与他人的生命，进而扩展到一 切自然生命；
广义的生命教育是一种全人类的教育，它不仅 包括对生命的关注，而且包括对生存能力的培养和生命价值 的提升。小学生正处于心智启蒙阶段，正确的引导和教育， 能促进学生对生命的正确认知，进而懂得人生的价值所在。

“生态”的内涵是指生态与我们每一个人息息相关，地球上 的全部生命体共同组成了这个生机盎然的世界。面对日渐恶 化的生态环境，生态教育的目的是引导学生了解生态知识， 形成保护生态环境的理念，让学生切身参与到保护生态的活 动中去。通过物质影响、心理感受、精神引导等途径，对学 生开展全面系统的生态体验教育。“生活”的内涵在于，它 是一种参与活动，是与人们最贴近的一层社会意义，也是人 们最容易接触但又难以悟到的一个理念。通过生活教育，我 们要让学生们真正认识生活、了解生活，懂得生活中的和谐，学会享受生活，发现生活中的美，寻找生活中的幸福感。在 确立“三生教育”的同时，我校又提出“让启智贯穿于生命、 生态、生活教育之全过程”。对小学启蒙阶段的孩子而言， 应该将深刻的道理蕴藏在简朴的生命、生态、生活实践与思 考过程之中，营造良好的学校教育和学校文化氛围，使之成 为促进孩子增长智慧的动力源泉。

2．办学理念――“让每一个学生都抬起头来微笑走路” “让每一个孩子抬起头来走路”出自苏霍姆林斯基的著 作《给教师的一百条建议》，在书中他认为“没有爱，就没 有教育”。以这样的教育思想为基础，由核心文化引领，黄 陂小学确立了自己的办学理念――“让每一个孩子都抬起头 来微笑走路”，展现“自信、奋发、愉悦”的精神状态。这 一办学理念的具体内涵为：“每一个”――面向全体，不放 弃任何一个学生，关注全面素质的发展；
“抬起头来”―― 自信、坚毅，以校为荣，以己为荣，是内在能力的外在表现；

“微笑”――谦和、友爱、开心、文明、有礼，充满阳光和 希望；
“走路”――面向世界、面向未来、面向现代化建设 迈步成长之路，是健康、生命、生活、学习、事业与智慧之 路。本着“让每一个孩子都抬起头来微笑走路” （Leteverychildstepswitharaisingheadandawarmsmile） 的办学理念，我校以童心培育童真，以成功体验成长，努力 造就德义日新、学思日进的学子。

3．校训与校风、教风、学风以“三生教育”为核心，学校秉持办学理念，延伸出相 应的“一训三风”。学校校训为“立志树人、适应发展”；

校风为“文明好学、团结进取”；
教风为“爱生奉献、乐学 善教”；
学风为“诚实友爱、多思善问”。这种精神文化体 系的建立，形成了一种以人为本的和谐人际关系，营造了良 好的校园文化氛围。

二、建设校园环境，以物质文化凸显学校特色 物质文化建设既是推进特色文化建设的必要前提，又是 校园文化建设的重要途径和载体。我校物质文化建设首先是 对生态环境的打造，同时融入对生命的尊重、对生活的热爱， 充分体现“三生教育”的特色。

1．打造绿色生态校园环境 十多年前，我校还只是村级小学，学校环境脏乱差，运 动场一度成为村民的放牛场，导致校园牛粪遍地，严重影响 学校正常的教学秩序。为此，学校领导下决心整治，争取广 州经济技术开发区、萝岗区政府和村委会的支持和配合，推 进校园改扩建工程和卫生环境改造，对校园进行全面绿化， 校园环境焕然一新。如今的校园，干净整洁，绿荫环绕，成 为标准化绿色生态校园。

2．校园环境渗透特色文化 在建设绿色生态校园的基础上，我校充分利用校园的每 一面墙，展示伟人的成功事迹、名言警句等，经常举办学生 优秀成果、学校优秀毕业生及学校各种荣誉展等，让师生感受到学校厚重的历史和辉煌的业绩。与此同时，学校还加强 教室文化、餐厅文化等的建设，促使师生养成良好的生活、 学习习惯。这些充满了成功、自信，催人向上的文化气息， 激发了师生的热情和朝气，促进了健康、和谐的校园文化的 形成与发展。

3．打造特色标志 以“三生教育”核心精神为指引，我校在校徽设计、建 筑命名等方面融入精神文化，打造出我校特有的文化标志。

我校的校徽是以校名“黄陂”拼音首字母“B”“H”缩写为 主体，用艺术手法变形构成流畅具有现代风格的图案，以橙 色、红色、绿色为主要色调，给人们带来蓬勃向上的现代感。

“B”为橙色，代表健康、阳光、胜利，形状酷似书本，代 表了知识，寓意学校师生在知识的海洋翱翔，学习不断进 步；
红色圆代表兴旺发达，吉祥如意，代表初升的太阳，蒸 蒸日上，寓意黄陂小学在祖国的阳光沐浴下茁壮成长；
绿色 流线代表积极向上，代表生命、环保、绿色、宁静、力量。

我校注重建筑物的命名的系统性和文化内涵，为建筑物赋予 文化的灵感。如教学楼――至真楼、至善楼，综合楼――至 美楼，行政楼――德馨楼，食堂――稻香楼。这些楼名的寓 意，充分表达了我校“三生教育”中蕴含的对生命本真的追 求、对生态的敬重、对生活的热爱等内在精神。

三、贯彻特色管理理念，以制度文化确定主导性原则 制度文化是推进“三生教育”特色文化的强大保障。黄陂小学的管理理念简称为“八字十发展”，是我校建立管理 制度伊始便确立并始终贯彻的理念。“八字”是指：公平、 和谐、激励、创新；
十发展是指：让参与促自己发展、让制 度促公平发展、让宽容促友情发展、让能干促事业发展、让 成绩促学校发展、让自律促形象发展、让幸福促家庭发展、 让和谐促大家发展、让赏识促个性发展、让学习促持续发展。

在进行学校管理时，学校首先要求管理者率先示范，起带头 作用。以前曾有村干部向校领导反映说：“教师首先要为人 师表，我从村委二楼时常看到学生还没有离校，有的教师却 先走了，这哪能出成绩呀？”校领导面对这些问题，积极进 行整改，通过“以已律人，以彰导人”的模式，率先示范， 早来迟走，每天早早站在校门口迎接师生到校（如今已成人 人参与的制度），放学后直到最后一个学生离校才走，同时 表彰遵守考勤制度的教师。很快，迟来早走的现象消失了。

在这一点一滴的变化中，学校逐步完善了管理制度，形成了 “八字十发展”的特色管理理念，使学校的各项工作有章可 循，有法可依，事事处处体现公平、公正、公开的原则，实 现了依法治教、依法治校。

四、抓好教育教学，以行为文化外化精神内核 校园行为文化是特色文化建设的最终体现。特色文化是 通过学校里的个体行为显现的，包括学生的文明行为、教师 的教育行为等多个方面，以及在此基础上表现出来的学风、 教风、校风等。我校通过德育、特色项目建设等方面的教育教学活动促进行为文化的养成。

1．积极开展德育工作 我校的德育理念为：“文明源于有礼，厚德修于常时。” 这一理念体现了认真负责、积极修身的生活态度，最终升华 为美好的生命体验，与我校“三生教育”的内在精神一致。

“文明源于有礼”出自《论语》：“不学礼，无以立。”是 处事立身、学会做人的基本要求。教育教学中的文明礼仪能 在潜移默化中培养学生的良好素养和品格。“厚德修于常 时”是指日积月累的善事就像滴水汇成江河湖海而升华为高 尚的品德，具有高尚品德的人就会受到人们的拥戴，恪守道 德准则的人就会与时俱进，健康地发展。我校将德育理念落 实到德育工作中，取得了成效。如在实际生活中，由于儿童 很难把握对方的年龄，称呼长辈时常出错，或者会因不了解 来访领导的职务，而不知如何称呼。为此，学校根据儿童的 年龄认知特征，传承中国交往礼仪的生活化特点，倡导文明 用语，结合现代人（特别是在改革前沿的广州）生活中的言 行细节而进行规范，对本校教师可称呼为“老师好！”（当 然对认识的教师可前置姓氏或职务），对不认识的来宾一律 称呼为“客人好！”这样使儿童既没有年龄认识上的模糊不 清，又表现了中国“过门都是客”的礼仪修养，让人感受到 黄陂校园家的生活氛围。更值得肯定的是，通过学校的培养， 学生将这一习惯迁移到家庭生活中，他们对家庭来访者也会 自然地称呼“客人好！”将来也会将这种礼仪带到工作和生活之中。

2．开展安塞腰鼓特色项目 结合本校的实际，我校确定以安塞腰鼓为特色项目。这 一特色活动的主题和口号是“鼓雄身健，舞动生命，鼓舞生 活”，该项目既有益于学生茁壮成长，又体现了生动活泼、 积极向上的生命精神，与学校“三生教育”特色文化的内涵 和外显交相辉映。安塞腰鼓是对民间艺术和民间文化的传承 与传播。作为北方的一种独特的民间艺术，安塞腰鼓在南方 少见或难成系列和规模，我校的优势在于拥有熟悉安塞腰鼓 的陕西籍音乐、美术教师，以及愿为之努力学习、积极参与 的学科组长和教师群体。安塞腰鼓活动具有广泛性和可持续 性，必将成为被广泛认可的学校特色。活动中能培养学生对 生活的热爱，培养师生积极向上的生命精神，从而形成具有 我校“三生教育”特色的行为文化，在促进学校特色发展的 同时达到良好的育人效果。