关键词:
监督 全景监狱 超级全景监狱 大众媒介 Abstract:This article stand by Foucault’s book “surveilier et punir”, discuss the superpanopticon because of the supervisor, and discuss the affect of mass communication on the society. Key Words:supervisor panopticon superpanopticon mass communication 正文:
一 《规训与惩罚》概述 法国当代最有创意的学者米歇尔•福柯(Michel Foucault 1926-1984)的 经典著作《规训与惩罚》(surveilier et punir)成书于1975年,讲述了现代监狱体 制形成的历史。
《规训与惩罚》共分为四部分:酷刑、惩罚、规训与监狱。福柯具体讨论 了如下主题: 罪犯的肉体、酷刑的鲜明性、普及惩罚、温和惩罚、驯服的躯体、 正确的训练方法、敞视式监视、完整严格的机构、违法与犯罪、监狱。在书中一 开头就栩栩如生地复述了1757年对谋刺国王路易十五世未遂的罪犯达米安 执行五马分尸死刑的实况记录。紧接着的是引用一座监狱在1830年日常作息 的明细表。显然,福柯试图用这样两个特写镜头的鲜明对比来展现法律制裁机制 在短短几十年的时间里曾经发生过的历史剧变——从对身体的破坏到对身体的 改造、从赤裸的暴力痛苦到隐蔽的驾驭驯服、从正常行为与越轨行为的并处到两 者之间的区隔,因而刑罚的主要对象也就改肉体折磨为心理拷问,并导致强制力 与科学知识、权力技术以及包括强制劳动在内的社会化教育等因素交织在一起。
① 在福柯看来,这其实只不过是一种新型国家权力、一种新型身体处理技术 的诞生过程而已。在监狱中,监视者只要身处中心位置上的瞭望塔,就能够观察 到环绕周围的所有房间和窗子里的所有动静,而被监视者无法准确知悉瞭望塔里 的实际状态。这种设计是非常经济的,可以用非常少的人手来控制大量的囚犯,甚至在一定条件下借助心理威慑实现无人的自动化控制。
福柯赋予权力一种新的,颠倒了的危险意义:“在我们这样的社会中,基本 上也是在任何社会中,有许多中权力关系渗透到社会机体中,确定其性质,并构 成这一社会机体;
如果没有某种话语的生产、积累、流通和功能发挥,那么这些 权力自身就不能建立、巩固并得以贯彻。如果没有一个特定的真理话语的体系并 基于这种联系进行运作,就不可能有权力的行使。我们受制于权力而进行的真理 生产,只有通过真理生产,我们才能行使权力。”② 而运行权力的基础就是监狱。监狱的最初目的是什么?“目的是为了使人 更好更道德,但是这一工程的失败是迅速的,而且其失败的价值从一开始就被认 识到了。监狱远不能把罪犯教化成为诚实的公民,而仅仅作为制造新犯罪的场所, 并且把罪犯更深地推向了罪恶之域。”②这是事与愿违的。监狱是一个怎样的场 所?是一个集合罪犯的场所,所以这种将罪犯集中一处的危险是引发更大的犯罪, 罪恶自己蔓延扩散并逐渐取得了自身的权力。
在监狱中,有一个很重要的词就是“监督”,福柯认为,在20世纪后期,监 督已是一种新事物:“我们的社会不是一个景观的社会,而是一个监督的社会;
在图像的表面下,深深掩盖着身体;
在交换的大抽象背后,继续着有生力量细致 具体的操练;
传播环路是知识积累和集中的支柱;
符号游戏界定了权力的停泊 池;
不应说个体的那种美妙的总体性被我们的社会秩序所肢解、压抑和改变,而 应说在这一社会秩序中,根据种种力量和身体的一整套工艺,个体被仔细的制造 了出来。”在福柯的观念中,整个社会就成为了一个超级全景监狱 (Superpanopticon),一套没有围墙、窗子、塔楼和狱卒的监督系统。而这正是 由今天的大众传播媒介与先进的电子信息技术所构成的。
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