【媒体舆论对港澳民众意识认同的影响分析】舆论

媒体舆论对港澳民众意识认同的影响分析

因此一定要重视并抢占媒体阵地，探寻媒体舆论传播策略， 以强化合力效应、避免舆论单一。

广东、香港、澳门三地历史上本属一体，同归于岭南文 化。随着近代西方入侵，香港、澳门分别以不同的形式和历 程分离出去。历经风雨之后，相继又回归祖国的怀抱。然而 回归至今，港澳与大陆的关系却出现了不同的走向，香港近 年来纷争不断，特别从2003年香港就《香港特别行政区基本 法》第23条立法一直未成功，香港与内地的冲突逐步加剧， 如2012年辱骂内地游客的“蝗虫事件”、2014 年的“占中 事件”、2015年的政改风波、2016年“辱国议员事件”等等。

反观澳门，虽然间或也有旅澳游客冲突发生，但都属个别现 象，并未引发群体性事件，在很多问题上跟中央保持一致， 被大家称为“大陆的小棉袄”。这一系列事件背后反映的是 意识认同的差异，这里所说的意识认同不仅指港澳民众对过 去、现在和未来不同时段的纵向认同，同时还包括国家、身 份、地区、情感等横向认同。为此我们以粤港澳三地大学生 为对象，进行了一个关于近代历史观的调查，在我们设计的42个题目中，有25 个题目存在明显或比较明显的差异，占 比达60%。历史观除了反映对历史的认知和看法，背后还隐 含着国家身份等价值认同，香港的被调查者中只有三分之一 多的比例认为自己属于中国人，而澳门则超过了九成。除了 学科教育、家庭影响、现实经济社会压力等因素，现代社会 的媒体舆论也起到了非常重要的作用。

一、粤澳意识认同的媒体因素原由分析 1. 媒体监督的历史传统香港较澳门更深厚 马克思说：“在英国，最重要的政治自由一般都是由习 惯法确认的，而不是由成文法批准的，例如，出版自由就是 如此。”英国新闻自由也是不断抗争演进的结果，自1530年 开始实行出版特许制，能不能报道和评论国内政治就是官方 和出版界博弈的焦点。1644年约翰弥尔顿发布《论出版自由》， 首次提出言论与出版自由：在多元的信息中认识真理。1861 年，英国最后一项知识税被取消，新闻出版自由最终确立。

在不危及其殖民统治的前提下，港英政府在香港也实行相对 的新闻自由。康梁代表的资产阶级维新派、孙中山代表的资 产阶级革命派、国民党统治时期的中共和民主党派、新中国 成立后的反共派等都以香港为舆论基地，批评内地中央政府。

香港回归前夕，港英政府刻意加大新闻自由度，废除《刊物 管制综合条例》，为现在新闻舆论的泛滥批评埋下隐患。相 比较而言，葡萄牙新闻自由起步较晚，以1974 年为分界， 之前存在严苛的审查制度，不允许舆论监督。葡澳政府在澳门回归过程中也没有在新闻监督方面做手脚，因此澳门新闻 批评的历史传统和氛围相对香港弱化许多。

2. 港澳媒体与政治关系模式不同 同样是媒体与政治的监督与互动，港澳两地的传媒系统 模式不一样。根据美国学者丹尼尔·C·哈林和和意大利学 者保罗·曼西尼出版的《比较媒体系统:媒体和政治的三种 模型》中对媒介体系的划分，英国属于北大西洋自由主义模 式、葡萄牙属于地中海极化多元主义模式。前者的特点是：
新闻自由和媒体市场化、专业化起步早、成熟度高；
媒体受 政府干预少，地位独立性高，与政治的平行性比较低；
强调 媒体对政府的监督制约，独立于国家机器之外。后者的特点 是：新闻自由和媒体市场化相对比较晚，媒体资金短缺，往 往需要政府资助补贴，因此公共舆论倾向于跟随政府的大方 向，媒体意见具有相当高的政治一致性。英国与葡萄牙的这 种媒体与政治系统模式，也是香港和澳门的媒体与政治系统 模式的写照。

3.多元文化存在方式的不同 香港是国际化自由港，多元文化在此汇集与冲击。这种 多元文化存在冲突的基因，因此康梁的维新派与革命派、国 民党和共产党等不同历史时期和政治立场的党派和团体都 借由香港多元文化氛围展开论战。现在香港存在亲近中央政 府和香港特区政府的包括民建联、工联会等组成的建制派， 还有主张普选并批评政府为主的以民主党、公民党和社民连等组成的泛民主派两大政治联盟体系。这两大联盟立场不同， 对抗不断，带动和加剧香港多元文化中的对抗。澳门的民众 意识认同是建立在承认并支持两种文化特征相融合的情况 下形成的。在各种文化竞争加剧的同时，我们并没有看到明 显的对抗，而是相互尊重，互助共生的局面，这是一种难得 的态势。澳门的多元文化呈现的是一种你中有我、我中有你 的泛化状态，每种文化的边界不完全清晰。澳门的文化也是 一种允许更多新文化进入的开放式文化态势。

4. 地域、人口、媒体规模等客观存在的差异 截至2015年数据统计，香港总面积达1103 平方公里， 人口约730 多万，GDP3000多亿美元。澳门总面积32平方公 里，人口约58 万多人，GDP460 多亿美元。香港面积是澳门 的34倍，人口是澳门的12倍，GDP是澳门的7倍左右，人均GDP 是澳门的1/2。香港回归时GDP 是1773亿美元，迄今增长不 足2倍，澳门回归时GDP是59亿美元，迄今增长7倍，同期中 国大陆GDP增长8倍多。香港相对于大陆的经济优势在逐步消 失，民众的失落感倍增，从而迁怒于政治生活。澳门伴随大 陆一起飞速发展，对大陆依赖性加深。香港媒体市场广大、 各种传统与新媒体数量众多。准入门槛低，创办报纸杂志限 制少、书号免费，舆论发声的便利性也进一步激化了民众的 社会批评意识和行为。澳门媒体市场小，澳门日报一家独大， 电视台、新媒体少，影响有限。且存在严重的“资讯外借” 现象，不容易形成地区性舆论辐射。5. 媒体报道的手法及文本选择 香港新闻自由的传统看重媒体作为“第四权”，监督和 抨击政府的舆论职能。随着中央政府接替港英政府，亲中央 媒体势力逐步释放能量，反中央的媒体势力有一个暂时被抑 制和慢慢寻找释放的过程。媒体于是通过不同的倾向报道、 文本选择等具体手段来行使舆论功能。比如通过负面倾向性 报道和评论，以三家独立且发行量大的中文报纸《明报》《星 岛日报》和《苹果日报》作为分析样本，比较得出：从报道 方向来看，三报的报道方向以“中立平衡”报道最多，超过 了总量的一半；
其次是负面报道占31.5%，正面报道仅为 11.9%。另外通过夸张的、戏谑的、煽情的泛娱乐化方式报 道社会事件，博取民众注意力，达到丑化或非议大陆的效果， 构成所谓“非政治意识形态化”的新闻范式。特别是通过对 大陆游客使用“出手阔绰”“素质低下”“蝗虫”等贬义词 进行评价，达到以小博大的目的，影响民众价值判断。

二、正确引导港澳媒体舆论的路径 意识形态阵地异常重要，是新国家安全观重要内容，因 此媒体舆论环境必须要坚守。正如习近平主席指出，“宣传 思想工作的环境、对象、范围、方式发生了很大变化，但宣 传思想工作的根本任务没有变，也不能变”。既然港澳倡导 多元文化，那我们就要抢抓机遇、敢于亮剑、主动发声，展 现比较优势。据有关调查显示，从载体看，港澳青少年了解 国家新闻的三大主要媒体是电视、报纸和网络；
从调查结果看，电视、报纸和网络是港澳青少年了解国家新闻资讯的三 大载体，三者占比超过80%。香港青少年通过纸媒的比例稍 大，而澳门青少年则通过网媒了解资讯的比例稍大。我们要 利用大数据加强研判，提高针对性和有效性。特别是针对年 轻人群的特点，加强新媒体的建设和运用。新媒体以网络、 手机、互动式数字电视等为主要载体，具有超媒体、超时空、 个性化、开放性、海量化、低门槛等特征。新媒体传播融合 了大众传播和人际传播，展现出传播结构去中心化、传播方 式碎片化、传播空间无限化、传播效应裂变化的特征。更有 效地超越既有的物理、地理、文化等现实传播瓶颈，增强辐 射力和渗透力。

三、探寻媒体舆论传播策略 我们用舆论来引导舆论，用声音回应声音。但也要深刻 地认识到香港和澳门的文化心态跟大陆民众是不一样的。我 们要尽量避免机械地移植我们的传播方式、思维惯性、话语 范式等，防止舆论暴力等倾向。澳门和香港近代以来先后被 葡萄牙和英国殖民，并没有像世界其他殖民地那样，出现摆 脱殖民统治的反殖斗争，这是有其独特的文化心理因素。比 较突出的一种是“殖民地情结”，所谓“殖民地情结”，简 单说来，是指后殖民时代一些人对殖民时代的怀念和向往之 情。另外一种是悲情意识，悲情意识在台湾表现比较突出， 在香港和澳门民众中也有所体现，指的是对近代以来历史上 与大陆母体被分离、现代以来经济社会被大陆赶超的不能主宰自己命运的无力感。殖民地情结和悲情意识使得港澳民众， 特别是以大学生为代表的年轻人对大陆主导型的媒体传播 范式会有抵触和反感情绪。因此我们在进行舆论宣传时要因 时因地，在坚守立场的前提下，展现最充分的诚意，释放最 大程度的善意，而不是一味强硬和直白，否则效果会适得其 反。坚持正确的方针原则，做到主观能动与尊重规律相统一， “内容为王”与“形式为圣”相统一，旗帜鲜明与润物无声 相统一，线上联动与线下互动相统一。

媒体舆论是意识形态，是以社会经济基础为前提的。我 们在注重发挥媒体效应的同时，要避免单一化和唯一性，久 而久之变成空心菜，丧失说服力甚至滋生逆反心理。大陆要 从经济发展、政治民主、社会融合、文化交流、教育渗透等 多方面进行立体化宣传，这些才是功能强大、润物细无声的 宣传武器。这也决定了这个过程是漫长的、非一朝一夕的。

通过调查分析，我们也要认识到，大部分香港人和澳门人对 国家、社会、政治认同还是持积极乐观态度的，这也是我们 巨大的宣传优势所在。港澳民众之间口口相传、相互影响的 群体效应影响力，也是实现意识认同的重要路径和媒体价值 指向。当国家和民族足够强大昌盛，意识认同的困扰也就水 到渠成、迎刃而解。

参考文献 [1]马克思，恩格斯.马恩全集（第6卷）[M]. [2]陈薇.媒体话语中的权力场：香港报纸对中国大陆形象的建构与话语策略[J].国际新闻界,2014(7). [3]习近平.胸怀大局把握大势着眼大事努力把宣传思 想工作做得更好[N].人民日报,2013-8-21. [4]涂敏霞.港澳青少年国家认同研究[J].青年探 索,2014(2). [5]蔡泉水.新媒体环境下我国主流意识形态安全硏究 [D].南昌：南昌大学,2016. [6]黄月细，徐海波.香港“殖民地情结”的成因分析[J]. 特区实践与理论，2015（2）. [7]蔡泉水.新媒体环境下我国主流意识形态安全硏究 [D].南昌：南昌大学，2016. [基金项目：本文系2015 年度教育部人文社会科学研究 青年基金项目《粤港澳大学生近代历史观比较研究》（编 号：15JYC710059 的阶段性成果，课题来源：教育部社科司）]