国际男人节发起于1992年,其目标是促进男性的健康和福利。
2013年7月,联合国大会通过了“人人享有环境卫生”决议,将11月19 日制定为世界厕所日。世界厕所日旨在让国际社会意识到,当今世界有24亿人的 卫生设施没有得到改善。
世界哲学日最初由联合国教科文组织在2002年启动。其目的是鼓励世 界各国人民分享他们的哲学遗产,并使得更多人在日常生活中体悟哲学的魅力和 内涵,使得哲学真正走进我们每个人的生活,更好地促进人类社会的发展。
《爱尔兰时报》记者乔·汉弗莱提出了一个很有意思的问题:“男人、 厕所和哲学这三种东西都是有价值的。但是哪个更值得称赞?”他认为是哲学, 因为“男人和厕所的价值都被视为理所当然,但它们都没有受到迫害。而哲学如 今却受到了强烈的攻击”。
首先,一些顶尖的科学家贬损它,霍金宣称哲学已死,理查德·道金 斯也质疑哲学思考的意义,说它不像物理学那样能够积累知识。还有一些人说哲 学满足不了经济目的,比如美国共和党总统候选人马可·卢比奥就在竞选辩论中 说:“电焊工比哲学家挣的钱多。(所以)我们需要更多的电焊工、更少的哲学 家。” 卢比奥说:“你可以决定借5万美元去读古希腊哲学是否值得,因为毕 竟2000年来古希腊哲学家的市场都不宽裕。”他隐含的假设是,如果一种职业比 另一种职业挣得多,选择它无论对个人还是社会来说都更有价值。他这番话遭到 了美国哲学教授们的强烈反弹。
斯坦福大学哲学教授肯尼斯·泰勒说:“卢比奥自己在竞选总统。美国 总统的酬劳没有大公司中层的经理高。这是否意味着美国总统不如一个大公司的 区域副总裁更有价值?” 英国哲学家西蒙·克里奇利上大学前做过技工,因为受伤而被迫放弃 了这一职业,转而进大学学习哲学。他说:“哲学家没有任何看得见的实践技能,在近3000年间也没有在任何重大哲学问题上做出任何进步。但不要因此就判定哲 学没有价值。哲学家们不知道答案,但是他们知道问题,不断地提出这些问题就 证明人类依然受到真理、现实、上帝、正义、幸福等重大问题的困扰。
“不合常理的是,正是缺乏实践技能使得哲学家能够从事学术界内外 的各种工作。我们可以深入、仔细地阅读,批判、建设性地思考,找出论证中的 谬误,找出假装有意义的胡言乱语。我们真的需要更多电焊工吗?这取决于‘需 要’一词的含义。这时我们需要一位哲学家来加以解释。” 需要用哲学来解决的问题 哲学自诞生起就一直遭到嘲笑。古希腊剧作家阿里斯托芬在他的剧作 中讽刺苏格拉底,让他坐在飘在天上的篮子里入场。他的意思是,哲学家的头都 扎在云中,在现实世界产生不了任何价值。
纽约国王学院助理哲学教授大卫·塔尔科特说:“哲学跟文学、历史等 人文学科一样,它们是有价值的,不只是因为它们能帮我们生产什么,还因为它 们能帮我们生活。作为一名哲学教授,我的目标是向学生提供知性工具,让他们 能够提出关于何者真正重要的基本问题,从而帮助他们过上更好的生活。比如我 们需要思考什么东西算是有价值。一些人没有生产出可以量化的东西,不等于他 们做的事情没有价值。阅读伟大的文学作品不会直接产出任何有经济价值的东西, 但一个人阅读《罗密欧和朱丽叶》、《了不起的盖茨比》时,不可能觉得自己没 有学到什么重要的东西。在《罗密欧与朱丽叶》中,我们看到了爱情的奇迹和战 争的悲剧。在《了不起的盖茨比》中,我们看到了没完没了地追求财富会造成一 个人内心的空虚。哲学也会迫使读者了解何者有价值这一基本问题,只不过它不 是通过艺术性的故事,而是用论证和自我评价。” 古希腊哲学家苏格拉底批评他的同胞不知道什么是真正有价值的东 西。当他因为“腐化雅典的年轻人”而受审时,他为哲学辩护说:“我跑来跑去, 什么也不做,只致力于说服你们当中年轻的和年老的,不要跟关注你的灵魂相比, 更关注或者同等关注你的身体、你的财富、你的名誉,因为不是金钱带来美德, 而是美德使得财富和其他一切对人性有益。”雅典人努力挣钱,努力当官,努力 想受邀出席宴会和派对。这是他们心目中成功、幸福的生活。苏格拉底则指出, 他们可以得到这一切,但仍会腐化他们的灵魂。
哲学还能发挥更现实的作用。联合国教科文组织的网页上说:“哲学教我们对反思本身进行反思,不断质疑现有的真理,验证假设并找出结论。” 教科文组织总干事伊琳娜·博科娃在庆祝2015年世界哲学日的致辞中 说:“世界哲学日的核心理念是,人们深信哲学可以为造福人类、推动和平、解 决复杂问题做出重要贡献。历史学家亨利·布鲁克斯·亚当斯曾经笑谈:‘哲学,就 是对无解的问题做出费解的回答。’为此,教科文组织提出,哲学是实现个体解 放和集体解放的力量。
“今年9月,世界各国领导人商定了《2030年可持续发展议程》,对于 今后15年的民众发展、繁荣、和平、地球环境做出了新的展望。要实现这一愿景, 有赖于哲学能够磨练出的种种技能,包括严谨、创造性和批判性思维。可持续性 要求我们在面对自己和地球时采取新的思考方式,同时也要求我们采用新的行动、 生产和行为方式。哲学和所有人文学科将再次变得至关重要。” 卡内基梅隆大学哲学副教授凯文·佐尔曼说:“如今美国一些深刻的全 国性争议都是哲学性的。堕胎涉及人类是什么、女性对她们自己的身体拥有哪些 权利。婚姻的定义迫使我们决定政府应该认可什么类型的关系,以及宗教在市民 社会的角色。只有当我们知道人们应该得到什么,我们才能开展税收和收入再分 配。许多人都要为自己解答哲学问题。哪个父母未曾向一个没得到自己想要的东 西的泪眼婆娑的孩子解释什么是公平?妻子要决定她是该向丈夫撒谎还是照顾 他的感受?有信仰的人要调和他的宗教的教导和科学做出的发现。” 对普通人来说,哲学基本的价值在于,它能够训练一个人找出他人的 论证中隐含的假设并对它加以批判性反思的能力。当人们给出论证时,有时其中 会隐含没有明确说出的假设。比如:“同性恋是错的,因为它是不自然的。”其中 隐含的假设是,不自然的东西就是错误的。一旦找出这个隐含的预设,我们就可 以讨论它真正的含义,以及它是否有正当的理由。有许多事情不是自然的,但一 般并不被视为错误,如戴墨镜、做手术。
再比如:“杀害一个无辜的人是错的。因此堕胎是错的。”其中隐含的 一个假设是,堕胎等于杀害一个无辜的人。“不会存在一个以上的上帝。不然的 话,就会有两个一样强大的上帝,或者其中一个比另一个更强大。”其中隐含的 假设是,如果一个东西是东西,就不会有跟它一样强大或者比它更强大的东西。
作者:薛伟
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