关于月的神话传说
关于月的神话传说 关于月的神话传说篇一：嫦娥奔月 相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名 叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一 气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福. 后羿因此受到百姓 的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥.后羿除传艺狩猎外,终日和 妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻. 不少志士慕名前来投师学艺, 心术不正的蓬蒙也混了进来. 一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母 娘娘,便向王母求得一包不死药.据说,服下此药,能即刻升天成仙.然而,后羿舍不得 撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏.嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不 料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙. 三天后,后羿率众徒外出狩猎,心 怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来.待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内 宅后院,威逼嫦娥交出不死药.嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立 断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去.嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲 出窗口,向天上飞去.由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙. 傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事.后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙 早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇 地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥.他拼命朝月亮 追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前.后 羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时 最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥.百姓们闻知嫦娥奔月成仙的 消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安. 从此,中秋节拜月的风 俗在民间传开了. 关于月的神话传说篇二：吴刚折桂. 关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂, 有五百多丈高,下边有一
个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立 即合拢了.几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光.据说这个砍树 的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就 把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处.李白诗中有“欲斫月中 桂,持为寒者薪”的记载. 关于月的神话传说篇三：朱元璋与月饼起义中秋节吃月饼相传始于元代.当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶 级的残酷统治,纷纷起义抗元.朱元璋联合各路反抗力量准备起义.但朝庭官兵搜 查的十分严密,传递消息十分困难.军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八 月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们 在八月十五日晚上起义响应.到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火 燎原.很快,徐达就攻下元大都,起义成功了.消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕, 在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的 “月饼”,作为节令糕点赏赐群臣.此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘, 成为馈赠的佳品.以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来 关于月的神话传说篇四：关于玉兔的传说 在人们心目中,兔子是十分亲切、和善的小动物.在古老的传说中,最早 登上月宫的,除了嫦娥、吴刚之外,还有兔子.这是古代人民美好的想象. 嫦娥登上 了月宫,据《淮南子》等古书的记载,是因为她偷吃了她丈夫羿从西五母那里要来 的不死药,就飞进月宫,变成了捣药的蟾蜍.吴刚登上月宫,据《酉阳杂俎》的记载, 是因为西何人吴刚修仙犯了错误,才罚他去代月中的桂树.这桂树随砍随长,永远 也砍不断. 至于这兔子的上月宫,最早见于屈原的《天问》“厥利维何,而顾、菟在 腹”.意思是说,顾、菟在月亮的肚子里,对月亮有什么好处呢那兔子又是如何登上 月宫的呢顾就是蟾蜍,菟就是白兔.晋代傅玄的《拟天问》也说：“月中何有,白兔 捣药.”据闻一多先生考证,这“白兔捣药”是由“蟾蜍捣药”变来的. 这月中的顾、菟 既由一物变为二物,关于他们如何到月亮中去,民间也就有传说：吴刚学仙离家三 年,炎帝之孙伯陵与其妻阿女缘妇私通,生下三个孩子,吴刚谪月后,其妻内心负疚, 于是就叫最小的二个孩子飞奔月亮,陪伴他们名义上的父亲.《山海经-海内经》记 载：“炎帝之孙伯陵.伯陵通吴权之妻阿女缘妇.缘妇孕三年,是生鼓、延、殳.”月中 的顾、兔,就是延、殳变成的.
