戴孝狗的传说【关于小狗的神话故事】

关于小狗的神话故事

记载清·屈大均《广东新语·神语·雷神》：“陈时，雷州人陈鉷无子， 其业捕猎，家有九耳犬，身灵。凡将猎，卜诸犬耳，一耳动则猎一首，动多则三 四耳，少则一二耳。一曰出猎，而九耳俱动。鉷大喜，以为必多得兽矣，有荆棘 一区，九耳犬围绕不去。异之，得一巨卵，径尺，携以归，雷雨暴作。卵开，乃 一男子，其手有文，左曰雷，右曰州。” 关于小狗的神话故事篇二：天狗 天狗是中国民间传说中的一种动物。最早记载于《山海经》中，原文 是：“又西三百里，曰阴山。浊浴之水出焉，而南流于番泽。其中多文贝，有兽 焉，曰天狗，其状如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶。”如文中所述，天狗是 种像狐狸而头部白色的动物，并是御凶的吉兽，很可能是某种古代哺乳类动物， 是真实存在过的。但后来演变成用来形容彗星和流星，古人将天空奔星视为大不 吉，所以天狗也变成了凶星的称谓。《史记·天官》载：“天狗状如大奔星，有声， 其下止地类狗，所堕及炎火，望之如火光，炎炎冲天。” 由于古代中国的人缺乏天文学知识，便把日食、月食现象说成是“天 狗吃月亮”或“天狗吃太阳”。该现象出现时，人们会敲锣打鼓放鞭炮来吓走天狗。

传说后羿为民除害射落了九个太阳，王母娘娘为了奖赏他，便送了他 灵药，但后被嫦娥偷吃了，独自升天，门外后羿的猎犬黑耳眼见此，就吠叫着扑 进屋内，把剩下的灵药舔尽，然后也跟着朝天上的嫦娥追去。嫦娥听见黑耳的吠 声，慌忙闯进月亮里。而黑耳毛发直竖，身体不断变大，一下子扑上去，把嫦娥 连月亮吞下。

当时玉帝及王母娘娘得知月亮被一条黑狗吞吃了，便下令天兵天将去 捉拿，当黑狗捉来后，王母娘娘认出它是后羿的猎犬，便封它为天狗，让它守护 南天门。黑耳受到恩封，便吐出了月亮和嫦娥，而嫦娥自此居于月亮上。

张仙射天狗的故事是，天狗阻挡了天上的星宿下凡投胎，张仙把天狗打跑这样人们可以顺利得到孩子，因此张仙也得到送子张仙之称。

关于小狗的神话故事篇三：祸斗 祸斗是中国古代传说中的一种生物。《山海经》中注明：南方有厌火 之民，食火之兽。其国近黑昆仑，人能食火炭，食火兽名祸斗也(南方有厌火国， 靠近黑昆仑。其中的人能吃火炭，还有可以吃火的野兽，称作祸斗)。又注曰明 朝邝露的《赤雅》中记载：“祸斗，似犬而食犬粪，喷火作殃，不祥甚矣。”(祸 斗类似狗而吃狗的粪便，之后会喷火，危害四方，是十分不祥的征兆)。山海经 中还提到祸斗的身体是黑色的。

明朝的冯梦龙的《情史》第十九卷有一篇条目“白螺天女”记载了祸斗 的形象。其故事大致是：从前有一个孤儿吴堪，有一天得到一个白螺，回家后螺 变成美女，帮他做饭。县令想要图谋他的这个妻子，就向吴堪索要虾蟆毛及鬼臂 这两样东西。他的妻子帮他找到了献给县令。之后县令又向他索要蜗斗(祸斗)， 他妻子牵来一头类似狗的野兽让他交给县令。野兽吃了火后排出的粪也是火，结 果县令的家都被这火烧成了灰烬，而吴堪和他的妻子自此不知所终。

关于小狗的神话故事篇四：犬神 犬神(又名狗神)是妖怪的一种，施术者可以召唤它降灾于人，或守护 自身或家族的安全。原指死后被人操纵留在世间徘徊不去狗灵。它是西日本分布 最广的妖怪。

犬神是借由犬神使(放蛊的人，犬神使又叫“犬神筋”、“犬神持”、“犬 神统”等等)作为蛊毒进行咒诅，附在被害者身上的恶灵，类似中国南方少数民族 的“放蛊”以及东南亚国家盛行的下降头。被犬神附身的人会不由自主产生歇斯底 里的行为，例如：处于昏迷状态，做出一些常人难以理解的行为，或是莫名其妙 地发高烧。如同狐狸附身一样，在当地，某些家族世世代代拥有继承犬神的操纵 权，他们被称为犬神筋(犬神祭司)。一般人在祭祀犬神的时候，一定要邀请犬神 筋来主持仪式，倘使对他们不尊敬的话，就会惹祸上身。

想要驱使犬神，术师须自行制造恶灵(即养蛊)。首先必须将活生生的 狗儿埋在土中，只露出狗头。然后将狗食放置在狗的面前，使其垂涎，但不要喂 食。狗会因饥饿而感到痛苦，当其痛苦达到顶点时，将狗头一刀斩下。如此所产 生的狗灵便会附身在术师身上，便能以巫术操纵它。其实是一种刻意让恶灵诅咒的邪恶行为，用于报复和伤人。当地的人们相信含恨而死的狗灵，具有强大的诅 咒力量，术师可以借此获得高强的法力。若使用这种巫术诅咒他人，受害者不是 倾家荡产就是死于非命。