[发挥我国传统道德抓好职校生政治教育] 政治教育

发挥我国传统道德抓好职校生政治教育

1要对学生进行爱国主义教育 爱国主义是中华民族的优良传统。滋润着一代代的中华 儿女。顾炎武说“天下兴亡,匹夫有责”,个人力量虽然渺小, 可是能够推进国家进步的人多了,国家就会慢慢变好。我们 要去感染、去影响、去熏陶出有深刻爱国情怀的学生,培养 热爱故土、依恋亲人的朴素感情。多给学生讲历史上爱国人 士和故事,如保家卫国有三元里抗英的庶民百姓,有抗金英 雄岳飞:还有近代的抗日英雄张自忠、狼牙山五壮士,以及一 大批为解放祖国的无名的先烈,还有为社会主义建设做出贡 献的众多爱国人士。在新时期,爱国主义就是建设中国特色 社会主义,振兴和发展民族经济,实现祖国的团结统一,为建 设富强、民主、文明的社会主义而奋斗。我们要让职业技术学校的学生明白,只有有了爱国情节,才会发挥个体积极性 努力学习,为国家出力,国家才能强大,自己的生活也才会好 起来。

2要给学生多上感恩教育课 中国历史上一直就注重道德教育。最为通俗易懂,广为 流传的道德教育经典就有《弟子规》、《三字经》等。《弟 子规》、《三字经》合辙押韵,极易背诵,内容丰富,大到立 身处世,品德修养,小到生活细节,一言一行。虽然作为儿童 入学的启蒙书,但对于缺乏道德实践,人生观、价值观正在形 成过程中的中学生仍然适用。讲解《弟子规》要与现代文明 礼仪常识相结合,对于个别词句根据时代的发展做变通解释, 引入小故事并让学生用表演形式再现学习内容,使学生们在 轻松的氛围中领会到传统文化的真正含义。做人要感恩。

《弟子规》将“入则孝”列为总叙后的第一章,做人要孝顺 父母,心里要不忘父母对儿女的养育之恩,念念都要照顾父 母,这是做人的根本。“父母呼,应无缓。父母命,行无懒。

父母教,须敬听。父母责,需顺承”(《弟子规》)正所谓“百 事孝为先”。对长辈要尊敬,向年老的人请教,一定要为他准 备座位;长辈询问,必须谦逊的回答;做儿子的冬天使父母温 暖,夏天使父母凉快,晚上服侍父母安寝,早晨向父母请安。

纵然是小事,也不要任性中国孝顺的故事很多,著名的有二 十四孝中的郭巨埋儿活母、老莱子戏彩娱亲、闵损顺母、董 永卖身葬父等感天动地的故事,职技校的学生要懂得感恩,孝顺父母,还要关爱子弟,奉事兄长。“道兄有,弟道恭。兄 弟睦,孝在中。财物轻,怨何生,语言忍,氛自泯事诸父,如事 父。事诸兄,如事兄”(《弟子规》)。与人相处应孝顺父母, 尊敬师长、长幼有序,懂得感恩方可提高学生素质,是培育学 生成长、成才的重要保证。

3要教育学生团结友好,关爱众生,助人为乐 团结互助作为中华民族源远流长的优良传统,是中华民 族人际关系的重要伦理规范。每一个人都不可能与世隔绝, 都要与人相处,都需要别人、社会的关心和帮助,离开了群体, 人是无法正常生活的。这就需要双方交往平等待人,互谅互 让、团结互助,严于律己、宽以待人,要与人为善、顾全大局, 不总是纠缠个人恩怨,要共同创造一个和谐向上的气氛,形 成凝聚力。“凡是人,皆需爱。天同覆,地同载己有能,勿自 私。人所能,勿轻訾人有短,切莫揭。人有私,切莫说。道人 善,即是善.。人知之,愈思勉。扬人恶,即是恶。疾之甚,祸 且作。将加人,先问己,己不欲,即速已”(《弟子规》)。中 华民族几千年来历经苦难而不倒,就是民族的凝聚力太强, 众志成城,团结一心。与人相处不斤斤计较,多包容忍让,多 说好话,不说坏话,要谦虚礼让多团结。职业技术学校的学生 要多了解历史,从历史故事和道德教育中学会和培养优良的 处事态度,要热爱学校,热爱老师、同学、热爱大众。

4要教育学生重礼仪 中国是礼仪之邦,崇尚礼仪,儒家修订了各种礼仪制度,包括了生活中一点一滴,礼是德行教育在生活中的落实之处, 德行是这样在生活中一点一滴得以培养的。中国要求国人知 廉耻、慎言行、行礼仪。“礼义廉耻,国之四维,四维不张, 国将不国”(《五代史•冯道传•论》)。这一句是儒学最核 心的话。“民无廉耻,不可治也,非修礼义,廉耻不立。民不 知礼义,法弗能正也,非崇善废丑,不向礼义。“(《淮南子• 泰族训》)。《尉缭子》言:“国必有慈孝廉耻之俗,则可以 死易生。”要让学生懂得礼仪廉耻,才会懂得怎样待人处事, 才会以遵纪为荣,违纪为耻。学生要主修言行,说话行为上要 谨慎,不可放逸。要三思而后行。言多必失,即使是应该说的 话也要考虑再三,避免产生不好的结果。所谓“步从容,立端 正。揖深圆,拜恭敬斗闹场,绝勿近。邪僻事,绝勿问”“话 说多,不如少。惟其是,勿佞桥彼说长,此说短。不关己,莫闲 管”(《弟子规》)。西汉霍去病待人处事一直谨慎小心,注 意言行,得到皇帝重任。而三国时的杨修自恃有才,言行狂放, 落得人头搬家的下场。职校学生正是青春期,易冲动,言行不 当最易引起争执甚至斗殴。谨言行是很重要的道德主修课。

5教学生重信义,辩是非 人处世之根本在“信”。就是诚实可信。“人而无信, 不知其可也”(《论语为政篇》)。没有信用的人,古往今来 在人世间是没有多少立身之地的。“凡出言,信为先。诈与 妄,奚可焉事非宜,勿轻诺。苟轻诺,进退错见人善,即思齐。

纵去远,以渐跻。见人恶,即内省。有则改,无加警”(《弟子规》)。古代有很多重信义的故事,比如颜回吃粥、胡学岩拾 金不昧等动人故事广为流传。职校学生年龄较小,有时候不 能正确辨析事情对错,加上自控能力较差,做事欠考虑。我经 常给学生讲古人重信义,辩是非的故事,来感化他们,引导他 们走上正确的道路。有一个男生属于让老师头疼的角色。我 经常跟他谈心,但他口头答应得好好的,却又毛病不断重范。

有一次我给他讲季扎赠剑的故事,他听后心灵受到很大震动。

他觉得季扎可以为已死去的徐君履行诺言,解下心爱的佩剑 挂在徐君的墓边树上,而自己每次答应老师要改正错误,却 一直都没有做到,真是一个没有信义的人。从此,他痛改前非, 严于律己,成为一个经常得到大家表扬的优秀学生。这种相 同的例子还有很多。

6要教育学生学会“亲仁” 什么是“亲仁”呢？要亲近有道德、有学问的人,以师 事之,要跟他学。“能亲仁,无限好,德日进,过日少。不亲仁, 无限害。小人进,百事坏”(《弟子规》)。正所谓“近朱者 赤,近墨者黑”。学校要奖惩分明,要树立道德标本,激发学 生向优秀学生学习,向先进人物和事迹靠近,清净校风,纯化 学生。孟母三迁,千古流传,造就了中国史上伟大的儒学大师 孟子,影响了中国千百年。

7要让学生明白学习是学生根本的任务 职校学生多喜耍厌学,往往是老师头疼的事。中国自古 就崇尚知识。“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”(《论语》)。“黑发不知勤学早,白首方悔 读书迟。”(《劝学》)。韩愈也说过“业精于勤,荒于嬉;行 成于思,毁于随。”。《弟子规》中就很详细的讲了学习的 注意事项。比如“不力行,但学文。长浮华,成何人。但力行, 不学文,任己见,昧理真。读书法,有三到。心眼口,信皆要” 这些都是先人精要的学习经验,对现今的学生掌握良好的学 习方法任然很重要。对职校学生不能用粗暴、急躁的态度去 强迫他们学习,要循序渐进,慢慢正确引导,比如就可以用先 人总结的经验引导学生,端正学生的态度,激发他们的兴趣, 进而认真学习。我采用这种方式引导,取得了较好的成效。

5000年的优秀道德传统滋润中华无数儿女,优秀的道德文化、 故事可以说多得数不胜数。结合传统道德来教育并提高学生 思想品德,让学生懂得仁德会给他带来最终的好处。当然道 德传统中也有一些糟柏,不适应我们时代的成分。我们要客 观的面对现实和历史,吸取精华,剔除糟柏,更要面对职校学 生具体情况进行道德教育,把他们培养成具有高尚道德意识 的新一代。