大学生价值心理内涵及构建探析_构建命运共同体内涵

大学生价值心理内涵及构建探析

( 一) 课堂教学存在弊端，影响教育实效 思想政治理论课教学虽然是大学生接受价值观教育的 主阵地，但当前遭遇到诸多尴尬。首先，价值观教育一直没 有脱离 “政治思想教育”的模式，内容主旨对理论的宣传， 没有解释和实践，只有机械地背诵，收效甚微。其次，价值 观教育惯常使用灌输式教育方法，重课堂，轻实践，重单向 灌输，轻双向互动，形成“传授”与 “接受”的 “主―客” 教学模式，造成一种 “高压式”、 “垄断式”的教育氛围， 致使大学生的学习主体精神被消解，影响教育实效。再次， 受金钱至上、享乐主义、虚无主义等多元价值观念的冲击， 一些大学生对主导价值观的教育产生厌弃、抵触甚至逆反心 理，不能深入理解和领悟主导价值观的教育实质，更不能身 体力行自觉在正确价值观的指导下健康成长。

( 二) 价值观念相互冲突，价值选择陷入迷茫 首先，中西方价值观念的冲突。目前国内不同利益群体 之间的博弈、不同阶层收入差距拉大、生活方式各异、经济 发展与环境问题、公平与效率、民族文化与外来文化、经济至上与人文关怀的问题突出，呈现多元价值观念并存、甚至 相互冲突的局面。大学生置身其中，价值的判断与选择备受 困扰，远至潘晓事件、近至道德相对主义在校园流行，价值 观念冲突在大学生的 “流行”、 “尴尬”和 “无所适从” 中展现得淋漓尽致，使得大学生的价值评判标准混乱，造成 价值迷茫。其次，学校教育主导的价值观与社会现实价值观 的冲突。学校教育主导和传播的价值观体系是经过精选的、 来自现实生活中而又符合教育者社会理想的，具有超越性和 理想性［1］。在 “社会本位”价值观的指导下，过多强调 培养大学生的政治意识、社会责任感和献身精神，以大公无 私、毫不利己、专门利人、无私奉献为核心的价值观教育目 标过于理想化、同一化，忽视了大学生思想状况的差异性和 层次性，超越了社会现实。因此，大学生一旦接触到不同于 学校教育主导的社会现实价值观，就不可避免要面临价值观 念的冲突。于是，面对纷繁复杂的社会现实，大学生容易出 现知行脱节、甚至是知行悖离的现象。

( 三) 社会环境严重冲击，价值观念出现偏离 校园之外的社会环境对价值观教育实效的影响不容忽 视。首先，市场经济的发展带来许多现实和思想信念方面的 新问题，理论界未能及时做出回应，或进一步深化研究，致 使价值观教育理论陈旧而苍白，难有说服力，教育无法深入。

同时，重商主义的社会观念刺激了金钱意识，使得拜金主义 成为一些人的生活信条和行为准则，导致社会价值观念颠倒，造成并助推了大学生思想上的混乱。其次，社会政治经济生 活中存在腐败，加之 “学得好”不如 “混得好”， “干 得好”不如 “关系好”的不正之风也影响大学生对正确价 值观念的认可和接受程度。再次，加之西方享乐主义、极端 个人主义以及不良生活方式乘虚而入，使得部分大学生价值 观出现偏离，价值目标存在急功近利的价值取向偏异，价值 评价出现利己主义的价值取向偏异，价值选择呈现世俗化、 功利性和利己性偏异倾向。面对不少学生在 “在学校前进 一步，回到家退两步，到社会退三步”［2］的现状，高等 教育对大学生价值取向的引导、规范、评价、约束处于尴尬 局面。究其原因，根本所在是大学生对主导价值观缺乏价值 认同。

大学生价值认同心理机制的内容 价值观是人们心中一个深层的信念系统，价值观教育是 为了使人获得一种对多元文化价值观念做出识别、判断和选 择，并对选择的价值观念产生认同、坚信、内化和践行的能 力，其核心内容是理解与认同。

( 一) 价值认同的含义 心理学的相关知识告诉我们，一个人的价值观念的形成 是自己在学习生活实践中感受和思考的结果，同时伴随着认 识、情感、意志、信念的再生成组合而完成。因此，实现价 值观教育目标的根本途径是建立正向的价值认同心理机制。

大学生价值认同就是大学生对价值观的基本概念、深刻内涵和精神实质的认识和理解，在头脑中留下深刻的印迹，并经 过实践的检验实现由感性认识到理性认识的升华，并固化为 一种制度转变为行动上的自觉。

( 二) 价值认同心理机制的基本内涵 机制是事物按照一定的逻辑联系或规律组成的一个系 统。大学生价值认同心理机制是指大学生在接受价值观教育 实现价值认同的过程中，其心理结构诸要素之间的有机联系， 以及影响认同心理形成的主客观因素与认同心理结构诸要 素之间的有机联系，它主要包括认知认同、情感认同、内化 认同和行为认同。认知认同是大学生对价值观念的学习、接 受、认可、理解和领悟的过程，它是价值认同的起点，是情 感认同、内化认同和行为认同的基础。情感认同，是大学生 在深刻了解价值观念的基础上对其产生的满意、喜爱以及肯 定的态度。长期以来，价值观教育过分强调对知识的理解， 而忽视对情感的体验，成为简单的价值判断和道德说教。从 心理学的角度来讲，人的认知过程和情感过程始终是一个有 机的整体，无论是在认知活动的准备阶段，还是在进行阶段 或结束阶段，受教育者的认知过程与情感过程始终是交织在 一起的。情感本身也是一种教育力量，是调动学生积极性、 发挥其主动性和创造性的重要方法，对大学生进行价值观教 育必须注重情感效应。内化认同是大学生能主动自觉地对价 值观念进行认知、体验、理解、评价、选择和接受，使其成 为自己内心信念的过程。内化认同是价值认同的关键，是认知、情感和意志的统一，是大学生将正确的价值观念转化为 自我要求，形成自我教育，使价值观教育由 “外在过程” 转换为 “内在过程”。内化认同一旦形成，就能使个体形 成相对稳定的心理和精神状态。行为认同是指大学生在情感 认同价值观念的基础上，在意志和信念的支配和调节下，在 社会生活中自觉履行价值规范的过程。人的行为是一种有目 的的实践活动，是把人的主观世界与客观世界联系起来的纽 带，是价值观教育内化的外在表现，也是内在心理机制的实 行或实现。价值观教育的过程是将社会主义核心价值体系传 播给大学生，通过各种教学方法、手段和途径促使其实现价 值认同，内化为自身的认识、情感和意志，并外化付诸行为 实践。

开展实践教学，构建大学生正向的价值认同心理机制实 施路径 人是通过活动 ( 而且只是通过活动) 来实现自己的行 为、表现自己的价值选择和体现其价值观的，实践活动是价 值观教育的重要载体与途径，大学生可以在实践的检验中去 理解自己所受到的价值观教育，用自己的亲身实践获得对原 有价值理念的重组与塑造。

( 一) 实践教学的内涵 “实践是主观世界和客观世界的一种转换器，它所实现 的是两种转换: 一方面，客观世界通过实践转换为主观世界， 实现主观世界与客观世界的同化，即在改造主观世界的实践中，每个个体通过与一定历史时代人所创造的人化世界交互 作用而获得相应的规定，获得人类社会所共有的智慧;
另一 方面，实践按其本质而言所主要实现的却是另一种转换，那 就是将人的理想存在转化为现实存在。”［3］思想政治理 论课实践教学是指在课堂理论教学之外，与课程内容相联系 的，强调学生主动参与并且有教师主导的教学活动。［4］ 它既可以在课堂上进行，也可以在课堂外进行，实践教学是 由大学生直接参与的感性活动，旨在强化 “行”的环节， 将主观意识外化为人的思想，通过行为具体表现出来，它是 价值观教育的重要途径，是巩固理论教学成果的重要环节， 是对课堂教学的继续和延伸。

( 二) 实践教学对大学生构建价值认同心理机制的价值 诉求 构建大学生正向的价值认同心理机制，宜在实践中进行。

实践教学架起了理论与现实之间的桥梁，学生在学习――― 实践―――再学习―――再实践的过程中，对主导价值观念 产生积极的情感体验，在处理社会实际问题的过程中，认知 和行为趋向统一，真正实现理论与现实的融合，完成行动与 思想的对接，做到知行统一。首先，从学习价值理论到树立 正确的人生价值观并不是自然而然的过渡，而实践活动是促 进教育影响转化为内在价值观的基础。课堂理论教学能为大 学生释疑解惑，但对大学生价值观教育不能仅仅停留或满足 于思想认识层面，要达到真正理解并积极认同进而自觉身体力行的教育目标，必须把学生带到实践活动中，通过具象化、 活动化和仪式化的感官认知方式，使思想、政治和道德内容 走入生活视野，使其对个人的价值认识与社会现实统一起来， 避免空洞乏味的理论说教，以更好地契合大学生接受引导、 认同核心价值观念的心理兴奋点，实现社会主导价值观念的 传播和引导，进而促使大学生对主导价值观念能够在学习过 程中，主动接受与认可，积极深入地理解与领悟价值观教育 的丰富内涵与精神实质，拓展价值认同认知的层次与深度。

其次，大学生的认识方式比较直观，行为方式比较直接，价 值评价注重自我感受，尝试体验强调参与互动，对空洞的理 论宣传说教不易接受，而对事实体验、情境体验、情感体验 比较感兴趣，也很容易理解。因此，价值观教育在重视认知 层面提高的同时，也应重视情感层面的认同。情感体验是人 们对事物爱憎好恶的主观态度，大学生只有投身实践活动， 置身于现实生活情景之中，才能通过亲身感受、亲眼目睹、 亲耳聆听、亲自体悟获得积极情感，对主导价值观念产生满 意、喜爱以及肯定的态度，促进价值认同情感的升华。再次， 价值观教育的目的不是教大学生获得多少价值观知识，而是 使他们把丰富的情感、态度和价值体验通过教育得到进一步 提炼、升华，上升到理性认识内化为内心信念，并在实践活 动中达成自觉。实践活动中能够形成平等协作的民主氛围， 激发大学生自由表达自己的行为意向，教师可以利用学生亲 身感受的价值冲突场景，用科学的理论正确引导大学生理性审视现实生活中的不平等现象;
引领学生分析各种行为方式 背后的价值体系与需要层次;
启发他们辩证客观地看待社会 转型期出现的新情况新问题;
点拨学生思考行为方式与价值 信念之间的关系，教导他们明辨是非，追求崇高境界。在实 践教学活动中，教师能把价值观教育引向深入，促使大学生 将核心价值观念内化为内心信念，主动对价值观念进行正确 评价与判断，逐步掌握人生价值观念的准则，自觉将正确的 价值观念成为人生之柱，指引重大人生抉择。

( 三) 积极开展实践教学 强化价值观教育 每个人的价值观念都是在与人、社会和自然的相互活动 中产生的，高校应积极倡导大学生参与各种实践教学活动， 让他们在最直接的体验和最广泛的参与中得到锻炼和考验， 进而深入理解与领悟价值观教育的内涵和实质，自我修正价 值倾向方面的缺陷与偏差，接受正确的合乎社会要求的主导 价值观念。实施实践教学活动，应该兼顾校内实践与社会实 践两种路径。首先，实施校园动态实践，弘扬主导价值观。

思想政治理论课在进行价值观教育的过程中，应当探索和创 新将教学活动与校园文化、大学生成长有机融合的机制和模 式，我校曾经有创办 MMD 社团并成功开展系列活动的宝贵 经验，应该将这方面的基础和传统继续发扬和推进;
社科部 应与团委、学工处、宣传部等部门进行有效的沟通与协调， 积极策划和组织以弘扬和倡导主流价值观为题材的演讲比 赛;
为开阔学生的视野，提升学生的社会适应力，适应当前文化大发展的现实需求，社科部可以在地方文化进校园方面 作一些积极的工作，诸如:邀请专家、学者等开展与价值观 教育相关的讲座、报告组织师生座谈、问题探讨与答疑等活 动。其次，创建实践教学基地，深化价值观教育。基于培养 社会当前急需的综合性人才的目标导向，紧密联系现实的实 践教学已成为思想政治理论课改革创新的重要内容。根据目 前思政课在实践教学积极探索中积累的经验，可以从以下几 个方面展开思政课的实践教学。

( 1) 红色教育基地。红色 教育是立足传统，开拓创新，弘扬社会主义核心价值观和主 旋律的有力支点，我校立足河北实际可以考虑建设以华北烈 士陵园、西柏坡、冉庄、涉县、白洋淀等革命战争遗址地为 中心的红色教育基地。( 2)社会教育基地。立足新农村、企 业改革、社区管理、文化产业等当前社会改革与发展中的重 要领域，引导大学生关注社会发展中的重要议题，正确认识 社会发展遇到的困难和挑战，引导大学生对国情、省情、乡 情有一个清醒的认知。比如可考虑在曲寨、周家庄、石药集 团等部门建立长期合作的社会教育基地。

( 3) 公民教育基 地。随着当前创建公民社会的现实趋势，对公民的道德情操、 人格素质提出了更高的要求，具有良好思想道德情操的大学 生未来才能肩负起社会主义建设者和接班人的神圣使命。公 民教育可以选择敬老院、监狱、劳教所、医院、体育中心、 火车站等公共服务部门作为教育基地，开展社会服务于志愿 者服务活动，例如参与红十字会鲜血、捐献、支教支边等。开展实践教学活动可以采用切合实际、灵活多样的方式方法， 比如现场采访、社会调查、调研报告、讲座、座谈等形式， 实施丰富多彩的实践教学活动，既体现出实践教学的意义， 利于提高广大学生的思想道德素质，又能使大学生开阔视野、 锻造能力、提升水平。

总之，高校应以科学严谨的态度开展实践教学活动并鼓 励大学生参与其中，在主流价值体系的正确引领下，促使他 们思考和领悟价值观念，构建并完善大学生价值认同心理机 制，逐步矫正大学生价值偏异倾向，最终实现正确价值观的 形成与塑造。