从三远看《苏州园林》 苏州同里古镇离苏州园林远不远

从三远看《苏州园林》

以“三远”境界来欣赏《苏州园林》，是对《苏州园林》进 行美学欣赏的最佳途径。

[中图分类号]G633.3[文献标识码]A[文章编 号]16746058（2016）010020 苏州园林，名闻全国，誉满世界。苏州园林现存近二百 处，园林设计者和匠师们将大自然优美的景物，浓缩于方圆 视野之内，创造出令人赏心悦目的艺术精品，为世人留下了 一份美轮美奂的文化遗产，其中最著名的园林主要有沧浪亭、 狮子林、拙政园、留园等。

叶圣陶先生写的《苏州园林》，抓住了“务必使游览者 无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画”这个总体特 征，通过“四个讲究”，即“讲究亭台轩榭的布局，讲究假 山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次”， 把苏州园林的美学特征进行精辟解说，让读者陶醉在美的意 境之中。那么，《苏州园林》赏析的突破口在哪里呢？ 一、“完美的图画”是苏州园林审美的切入点 1.何谓“完美”和“图画” 宋代司马光在《太子太保庞公墓志铭》中说：“至于庐 舍饮酒，无不尽心，为之驱处，使皆完美。”明朝张居正在 《山陵礼成奉慰疏》中也说：“（臣）至即恭叩元宫，见其 精固完美，有同神造。”可见，“完美”是完备美好的意思， 它没有缺陷，是人们渴望得到的一种理念和动力。《汉书· 赵充国宝》有句：“乃召黄门郎扬雄即充国图画而颂之。” 五代齐己的《题画鹭鸶兼简孙郎中》有句：“曾向沧江看不 真，却因图画见精神。”可知，“图画”为用线条、色彩构 成的形象或肖像。

2.“图画”之画意乃为中国画之画意 我们知道，“图画”有中国画与西洋画之分。

据考据，苏州第一座园林夫差的馆娃宫，距今已有两千 四百年，其他园林的建筑，大都依照当时人们的审美情趣进行布局。要说苏州园林的园林艺术师从西洋画，几乎没有任 何依据。所以，我们可以认为，苏州园林“着眼在画意”， 这个“画意”，显然是中国山水画的画意。

那么，中国山水画的画意是什么呢？ 二、“三远” 境界是“完美的图画”的理论依据 中国山水画的画意是“三远” 境界所构筑的画意。

“三远”论的提出，开辟了中国画构图中散点透视原理 的先河。所谓“三远”，即高远，深远，平远。最早提出“三 远”论的北宋著名画家郭熙在其所著的《林泉高致集》中说：
“山有三远：自山下而仰山颠，谓之高远;自山前而窥山后， 谓之深远;自近山而望远山，谓之平远。高远之色清明，深 远之色重晦;平远之色有明有晦;高远之势突兀，深远之意重 叠，平远之意冲融而缥缥缈缈。其人物之在三远也，高远者 明了，深远者细碎，平远者冲澹。明了者不短，细碎者不长， 冲澹者不大，此三远也。” “三远” 境界是一种将各种视角（仰视、俯视、平视） 所见之自然放在同一幅作品中来表现的透视法。三、“完美的图画”是“三远”境界的具体阐释 “三远” 境界是如何构图的呢？“高远”追求的是自 下而上的高低层次;“深远”追求的是自前而后的纵深层次;
“平远”追求的是自左而右或自右而左的横面层次。“三远” 境界的构图，形成了有别于定点透视的立体图画，把自然景 观描绘于三维构图中，形成了写意的、更注重立体感受的艺 术画面。

《苏州园林》中四个“讲究”的审美标准符合“三远” 境界的审美范畴。“讲究亭台轩榭的布局”“讲究花草树木 的映衬”为“平远”， 即讲究自左而右或自右而左的横面 层次;“讲究假山池沼的配合”为“高远”，即讲究自下而 上的高低层次;“讲究近景远景的层次”为“深远”，即讲 究自前而后的纵深层次。

四、掌握“三远”境界，提高审美水平 wWw.DYlw.net “三远”的运用，打破了从时间到空间对人的意识和思 维的桎梏，突破了时间与空间的范畴，使过去与未来化作此 时，使山川海岳共享青天，这是一种“四时之外”的刹那永 恒，是一种“月印万川处处皆圆”的会通之境。以“三远”境界来欣赏《苏州园林》，是解决《苏州园林》美学欣赏的 最佳途径。