少数民族大学生【少数民族大学生诚信教育研究】

少数民族大学生诚信教育研究

诚信教育代表着少数民族学生对于社会主义核心价值观的 认同程度；
代表着社会主义核心价值观能否成为引领少数民 族学生判断是非的标准；
代表着社会主义核心价值观能否指 引少数民族学生把握好未来人生正确的发展方向，少数民族 学生诚信教育对于社会主义核心价值观的培育和践行起着 至关重要的作用。

（二）实现中国梦和民族振兴的需要 中华民族伟大复兴的中国梦为全体中国人的描绘了美 好的发展愿景，然而不可否认的是，在当前乃至未来一段时 间内，少数民族地区在经济、社会、文化发展方面与东部发 达地区相比仍处与弱势地位，少数民族大学生是促进民族地区发展的重要力量，也是实现中国梦、民族振兴的主力军。

民族与国家美好未来的实现归根结底是基于个人的身体力 行，诚信作为少数民族大学生做人的根本，有利于实现个人 目标与国家目标的良性互动，有利于保障富强民主文明和谐 国家目标的实现，有利于自由平等公正法治的社会生活的创 建，个人的特殊性和民族、国家特殊利益均能得以实现。因 此，少数民族大学生肩负着实现民族振兴，共筑中国梦的重 任，需要在多元化价值观的影响下加大力度强化诚信教育， 使少数民族学生具有崇高的社会理想和坚定的信念，增强自 觉报效祖国、服务人民和建设家乡的社会责任感。

（三）提升少数民族大学生综合素质的需要 当今地区乃至国家的发展，归根到底是人素质高低的比 拼。大学生处于人生观、价值观逐步形成的关键时期，能否 培养大学生良好的综合素质是关系到少数民族大学生成长 成才的重要因素。现代诚信道德品质是道德之源泉，是为人 之本,是大学生顺利完成学业的重要保障,是大学生完善人 格的基本前提，是大学生适应现代社会发展的必备品质。少 数民族大学生与普通大学生一样具有较强的自立意识和自 我意识，除此之外少数民族大学生还具有普通大学生所不具 有的民族特殊性，他们的成功不仅需要知识和勤奋，更需要 品德和机遇，根基则是在于诚信。诚信理念的缺失严重制约 着少数民族学生综合素质的发展与提高。因此加强少数民族 大学生诚信教育是提升少数民族大学生综合素质的切入点和着力点。

二、大学生诚信缺失表现与原因 （一）诚信缺失表现 诚信作为中华民族的优良传统，不仅是每个人立身处世 的行为准则，也是人格品德的体现，更是衡量个人道德水平 的重要标准。高校作为大学生培养的摇篮，其本质在于培养 具有完备品德人格的人才。然而，在针对大学生诚信问题的 调查中，诚信缺失已经成为不容忽视的问题，具体表现为：
一是少数大学生失信行为的发生。大学生失信行为主要集中 在攻读学业、助学金资格认定、求职就业等方面。首先，在 攻读学业上，有部分学生存在个别考试违纪现象。其次，助 学金资格认定上，在经济困难学生认定过程中出现“争贫” “竞贫”现象；
第三，在求职就业上，有的学生对求学期间 日常表现、学生干部任职、评奖评优情况存在夸大现象。二 是大学生对于诚信认识存在偏差。例如对于考试违纪行为， 个别违纪学生对于诚信重视程度不足，强调偶然性，未认识 到失信行为所带来严重后果。还有一些学生诚信意识仅局限 于自身，缺少同学间的彼此帮助与监督。在调查中，大多数 学生能够坚持诚信，但对于他人失信行为，未能做到及时、 有效的劝阻。

（二）诚信缺失成因 相对于普通学生，少数民族学生具有独特的民族意识， 加之他们大多来自经济、文化相对落后的不发达地区，高中阶段教育基础较为薄弱，知识面较为狭窄，思想相对单纯。

具体分析上述诚信缺失表现，可以看出，他们受多种因素影 响，诚信缺失是由内因、外因联合作用所导致的。外在的原 因中主有家庭因素、社会环境因素、学校因素、文化因素、 宗教因素，在这些因素中，前三个因素的对于少数民族学生 诚信理念影响相对较大。首先，受家庭因素的影响，少数民 族大学生成长环境具有自身特点，他们长期生活在少数民族 聚居地区，而少数民族地区经济基础落后，许多家庭无法对 少数民族学生提供良好的学习环境，造成个别科目如英语口 语、计算机上机等基础较差。另外，在调查中发现，对于母 语非汉语的少数民族学生，在大学课堂听课均表示有不同程 度的障碍。其次是社会环境因素的影响，随着国家改革开放 进一步深入、西部大开发战略的实施，越来越多的少数民族 大学生有机会接受高等教育，但不可否认，当前我国正处于 社会转型时期，各种非法经济行为扰乱市场秩序，少数民族 大学生涉世不深，容易受到社会失信行为的影响和误导。第 三，现阶段我国高校对于学生诚信教育机制有待完善，缺少 对学生失信行为的跟踪、认定，缺少对少数民族学生比较封 闭、不愿主动交流等特点开展的针对式诚信教育。

内在的原因可归结为，一是少数民族大学生自身的人际 交往特点、民族情结所导致的诚信观念自律性不高。一方面， 少数民族学生大多较为封闭，与其他同学接触较少，交际范 围仅限于根据民族、地区、寝室形成的小团体，对于集体活动参与积极性不高。另一方面，一些少数民族学生在学习生 活中表现出民族特殊性，在这个群体中他们保留自己的民族 习惯，潜移默化地使他们成为一个特殊的群体，造成集体归 属感不强，集体约束力难以企及，诚信自律有待提高。二是 少数民族大学生的进入大学后学习、生活环境与高中相比产 生巨大变化，容易产生自身性格、行为、情绪的不稳定，加 之对于事物的认识有限，缺少诚信修养和诚信实践，容易受 到外界不良因素的干扰和影响而产生从众、自卑、虚荣等心 理，导致失信行为的发生。

三、少数民族大学生诚信教育几点建议 （一）发挥教师示范作用 教师是高校诚信教育的关键。高校教师是诚信理念的践 行者和传播者，在推进诚信教育过程中起着重要作用，可以 说，诚信教育要取得成效，必须充分在教书育人中充分发挥 教师的表率作用。一是加强师德建设，充分发挥教师为德育 示范作用。广大高校教师要以身作则，率先垂范，将诚信教 育寓于授课和指导学生研究过程之中，使少数民族学生在完 成学业过程中逐渐养成诚信意识。以理工科为例，教师在指 导学生进行实验操作、论文撰写过程中，所秉持严谨治学态 度，其身教远胜于言传，少数民族学生耳濡目染。二是鼓励 情感式教育。情感式教育的意义在于教师通过富有真情实感 的言行使学生产生情感上的共鸣，引导学生形成正确的的品 质，强化诚信教育效果。建议教师进行诚信教育时，要在充分尊重、信任少数民族学生的基础上以言行感染学生，对于 学生思想的转化与进步及时肯定，使其感受诚信的力量。

（二）强化学生自我管理 强化学生自我管理的目的在于增强学生自律性，可依托 当前各高校已建立的各类学生自育组织，从观念上解决少数 民族学生失信行为“做与不做”的问题。少数民族大学生作 为有自主能力的行为主体，具有客观分辨是非善恶的能力， 但是在实际生活中，却由于自我约束力较差，常表现出理想 与现实、观念与行为的背离。因此，需要各类自育组织中的 学生干部主动增强与少数民族学生的进行交流，打破交往壁 垒，尽可能多的将少数民族学生纳入组织之中，利用组织内 部约束力，最大限度地减少失信行为的发生，利于少数民族 学生诚信观念的自律性培养和诚信行为的规约性养成，提升 诚信教育的接受效果。

（三）完善诚信教育机制 当前高校诚信教育开展需要继续强化机制建设，建立和 完善囊括管理、评价、监督三位一体的管理体系，建议从以 下三个方面入手：首先，在管理方面，将少数民族大学生诚 信档案纳入校园网络管理，实现在校期间诚信情况的全程跟 进，并逐步实现同教育主管部门、银行企事业单位的链接， 使诚信档案成为少数民族学生未来学习、工作重要证明，提 高学生失信成本。其次，在评价方面，构建少数民族大学生 诚信度测评体系，根据不同年级，制定诚信度测评的要素、指标和标准，结合学生自评、互评和老师评议等环节，综合 掌握和评估学生诚信状况发展趋势，以此作为诚信教育的导 向，不断提高教育的针对性。最后，在监督方面，将少数民 族学生诚实守信情况与评优评先、入党入团、升学就业等环 节挂钩，确保诚实守信者得益，不诚信者损益，让学生为自 己失信行为承担责任。

（四）加强诚信教育实践 诚信教育实践是诚信理念与实际结合的根本途径，其重 要意义在于将诚信理念与实际相结合，使诚信教育内容与大 学生自身认知愿望和能力相互协调统一，利于产生诚信内驱 力，提升社会主义核心价值理论的接受效果。具体说来，一 是将诚信教育实践外化于各类学生活动，如党团组织活动、 社团组织活动、自育组织活动等等。二是突出活动的公益性， 需要注意的是目前极个别少数民族学生存有较为狭隘的民 族观，因此，需要将少数民族大学生的诚信教育与社会公益 性活动相结合，增强少数民族大学生为社会发展服务、为人 民福祉服务的公益理念，使他们真切感受到自身成长在社会 交往互动中的价值，摒弃“功利主义”观念，解决诚实守信 行为到底“利与不利”的心理矛盾。