晋朝时的成语典故 有典故的成语

晋朝时的成语典故

一位客人正举杯痛饮，无意中瞥见杯中似有一条游动的小蛇，但碍于 众多客人的情面，他硬着头皮把酒喝下。后来，他这位朋友没有说明原因就告辞 离开了。这让乐广感到很纳闷：他为什么突然不喝酒就走了呢 过了好几天，乐广一直没有见到这位朋友。乐广很想念他，于是就亲 自登门去看他。谁知这位朋友已经病了好几天了，而且病得很厉害。乐广奇怪地 问：“前几天喝酒的时候，你不是还好好的，怎么一下子就病得这么厉害了呢” 刚开始这位朋友支支吾吾什么也不说，后来在乐广的再三追问下，这 位朋友才说出实情：“那天你盛情招待我，本来大家喝得很高兴。我喝了几杯以 后，突然发现我的酒杯里有一条蛇，而且还慢慢地蠕动。我当时感到很害怕，也 觉得很恶心。但你的盛情难却，所以我勉强喝了那杯酒，然后就离开了。回到家 里以后，我感到全身都不舒服，总觉得肚子里有一条小蛇。就这样，我一病不起 了。” 乐广得知他的病情后，思前想后，终于记起他家墙上挂有一张弯弓， 他猜测这位朋友所说的蛇一定是倒映在酒杯中的弓影，于是，他再次把客人请到 家中，邀朋友举杯，那人刚举起杯子，墙上弯弓的影子又映入杯中，宛如一条游 动的小蛇，他惊得目瞪口呆，这时，乐广指着墙上挂着的弓，说：“都是它在作 怪，杯中的蛇是这张弓的影子!”随后，乐广把弓从墙上取下来，杯中小蛇果然消 失了。这位朋友恍然大悟，他开心地说：“噢，原来是这样啊，杯中的蛇竟然是 墙上的弓的影子!”他的这位朋友疑窦顿开，压在心上的石头被搬掉，病也随之而 愈。

不管是哪种说法，都意在告诉人们这么一个道理，说明人在很多时候 都是疑神疑鬼，自相惊扰的，而由这种怀疑和恐惧所引起的疾病，可以用“深思” 的方法来解除其恐惧紧张的心理状态，从而使疾病消除，恢复健康。晋朝时的成语典故篇二：身无长物 东晋时期，有一个叫王恭的人，做过将军、刺史等高官，还担任过太 子的老师。但是，他的家境并不十分富裕，生活也相当俭朴。

有一次，王恭跟随父亲到了会稽(kuàijī，今浙江绍兴)，因为那里盛产 竹子，所以回都城建康(今江苏南京)时带了一领精美的竹席。

回到建康后，一个叫王忱的朋友去看望他。王忱见他坐的那领竹席既 舒适又美观，心里非常喜欢，便对王恭说：你从盛产竹子的地方回来，这样的好 席子一定带了不少吧是不是可以送给我一领呢王恭笑笑，便答应了他。

王忱走了以后，王恭便让人把竹席给王忱送了过去。因为仅有的一张 竹席已经送给了王忱，所以王恭读书、吃饭只好坐在草垫子上。

王忱知道这个情况以后，十分吃惊，他找到王恭，非常抱歉地对他说：
我还以为你有好几领这样的席子呢，所以才开口向你要的，没想到你只有一领。

王恭笑了笑，说：看来你还不怎么了解我。我在生活上从来没有多余的东西。

晋朝时的成语典故篇三：中流击楫 东晋时的祖逖，是一位仗义好侠、忧国忧民的志士。魏晋时期，天下 大乱。祖逖看到自己国家失去了北方大片领土，无数同胞处于侵略者的铁蹄之下， 非常痛心。他决心要收复失地，重振国威。晋元帝司马睿迁都建康的时候，祖逖 在北府京口召集了一批壮士，日夜操练，准备北上抗敌。他给晋元帝上了一份奏 折，文中说：晋朝之所以遭到侵略，皆因藩王争权。今百姓在外族的蹂躏之中， 都有奋击之志、报国之心，陛下倘能够发威命将，任我做统主，则四方豪杰都会 响应而来，由此敌兵去除，国耻可雪矣。

晋元帝见奏，十分高兴，立即命祖逖为奋威将军，并拨给他大量给养， 让他在当地招兵买马、打造兵器，以期早日实现北征。战备在紧锣密鼓地进行。

一切准备停当后，祖逖带领部下千余人渡江北上。他们的战船驶离南岸，来到波 涛滚滚的大江中流，上下将土回望南土，心中像浪花一般翻腾。祖逖神情庄重地 站立船头，手敲船桨(中流击揖)，向众人发誓说：“祖逖此去，若不能平定中原， 驱逐敌寇，则如这涛涛江水，一去不返!”祖逖的铮铮誓言极大地鼓舞了船上的勇 士。他们紧握刀枪，纷纷表示要同仇敌汽，杀敌报国。祖逖率军渡江之后，厉兵秣马。东晋道民闻讯，接踵而至，很快组成 了一支强大的军队。祖逖知人善任，果敢勇武，爱护士卒，体贴部下。士卒们都 愿为他出生入死、舍命战斗。因此所向披靡，一连打了几个胜仗，收复了不少城 池。他治军有方，赏罚严明;对战死者，收尸埋骨，亲自祭奠;对投降的敌军将士 宽厚相待，反戈有赏;所到之处，秋毫无犯。他的这些做法得到军民的广泛拥护， 每当他们凯旋归来，百姓们总是自发地送来猪羊、美酒，搞赏三军。江北一带有 人编出民谣颂扬他的功德：幸哉遗黎免俘虏，三辰既朗遇慈父。玄酒忘劳甘瓠脯， 何以咏恩歌且舞。祖逖战功卓著，被晋元帝封为镇西将军。

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