二、播下国学的种子 见缝插针渗透国学 笔者在教学《螳螂捕蝉》一文时安 排了如下两个教学环节:第一步:同桌合作、读通文言文。
课堂伊始,我就出示了《螳螂捕蝉》的其中一段原文,后请 学生试着同桌合作,把这段文字读通顺:园中有树,其上有 蝉,蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也;
螳螂委身曲附,欲取蝉,而不知黄雀在其傍也;
黄雀延颈欲啄螳螂,而不知 弹丸在其下也。(刘向《说苑》)第二步:对照课文、读懂 文言文。在学生读好的基础上,笔者进一步提出要求:这段 话同学们能说出它的意思吗?别急,打开书本,让课文帮你。
快速从书中找一找对应的句子。学生有了以往学习文言文的 经验,这一点也是不难做到的。最后,笔者针对这段文字中 的“其”不同的指代意进行指导,学生在理解了整句话意思 的基础上,也能较为轻松地说出每个“其”的不同意思来。
到此,课堂上仅仅用了数分钟就让学生对一段简短的文言文 有了认识。同样的,在教学《三打白骨精》这一课时,笔者 也选取了部分课文内容给出了原文中的相应描写,虽然对于 文本的理解可能没多大用,但却满足学生读到《西游记》原 文的渴望。其实小学阶段的文言文学习,因为没有考试的压 力,教师尽可以用各种方法指导,相比起学好某一篇或者几 篇文言文,更重要的是帮助学生消除对文言文的畏惧心理, 让他们去触摸这些古老的文字。以点带面展开教学 一是囫 囵吞枣读经典。对于小学低年级的学生而言,他们还不懂得 什么修辞、更不懂何为意境。但中文的发音给了古典诗词另 一种独特的美――音律美。人类的艺术其实就起源于对的节 奏感。威廉・奈德就曾说过:“在个人或种族的幼年时代, 诗、音乐和舞蹈就连在一起;
它们有着一个共同的根源。在 诗的韵律的重复中有诗的起源……”对这个时期的孩子,教 师只需挑选一些简单的规整的韵文和格律诗给他们,利用晨读的三五分钟让孩子摇头晃脑地读,甚至可以拍着手读,在 这样一个读的过程中,学生就会发现古诗词读来朗朗上口, 越读越起劲。久而久之,许多读的内容不解其意却能背诵下 来。二是结合文本教学方法。在低年级读韵文、读古诗的基 础上升入高年段的学生,教师便可以有针对性地教授一些知 识与技能。如:古诗的平仄,以现代拼音来规定的平仄其实 非常简单,学生几乎可以一点就透,而掌握了平仄之后,便 可以结合教材选录的古诗,教给学生简单吟诵的方法。如苏 教版美术小学四年级的教材中有一课名为《精彩的戏曲》, 美术教学固然以绘画为主,但教师也不妨预先布置作业,让 学生去了解家人喜欢的戏剧形式,甚至学那么几句,然后“浪 费”一课时,让学生们在课堂上畅所欲言,相信在这样的交 流中,中国戏曲的种子也就植入了学生的心田。
三、另辟蹊径找寻切入点 既然国学无处不在,那么教师还能从哪里再给学生“挖” 一些养料呢?立足于农村教育环境,笔者所在的农村小学另 辟蹊径,开展了以楹联为切入点的国学教育。校园的墙面上 布置着醒目的对联,低年级的孩子接触《笠翁对韵》,就如 同唱儿歌;
中年级的学生初步了解对联的特点,稍微懂一些 楹联知识;
高年级的学生则鼓励他们动手写一写,参加市楹 联协会举办的征联活动,学生得了奖状,兴趣就更高了。寒 假里,布置学生为家里购买一次春联,走亲访友时看看邻居 家、亲戚家大门上都贴了什么春联;
暑假中,教师带领学生排成整齐的队列到古镇老街、商家店铺,找一找不同的地方 都有什么样的对联……“国学”是中华几千年文化的积淀, 如此厚重的一笔财富,不可贪心,不必求之过甚,教师只需 播下种子,耐心点,让它们在学生的心田慢慢成长,且让“国 学”慢慢热……
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