中图分类号:G41 文献标识码:A DOI:
10.16400/j.cnki.kjdks.2015.10.033 The Application Strategies of "Moral Narration" for the Moral Education in Higher Education Institutions ——Taking the Course of "Ideological and Moral Attainments and Legal Basics" for Example HUANG Ying(School of Marxism, Hubei University of Automotive Technology, Shiyan, Hubei 442002) Abstract Moral narration, which unconsciously transmits moral values to audiences by storytelling, is a good moral education mode existed in the histories of China and the West. Moral narrative Applied to the moral education in Higher Education Institutions is determined by the nature of moral education curriculum and the objective requirement of enhancing the effectiveness of teaching. Specifically speaking, applying moral narrative to the teaching of "Ideological and Moral Attainments and Legal Basics", teachers should master some strategies from the aspects of narrative material, narrative?modes, narrators, narrative language, narrative atmosphere and interactive discussion. Key words moral narration;
higher education institutions;
moral education;
application strategy 1 何为“道德叙事”“道德叙事”是教育者为了促进受教育者道德认识能力 的成长与发展,以叙事的形式,将道德故事中蕴含的价值原 则潜移默化地传授给受教育者的过程。道德故事的素材十分 丰富,既可以是历史传说中的神话、寓言、传记、典故,也 可以是现实生活中的社会热点、英雄事迹、个人经历等。
2 道德叙事的德育价值 3 道德叙事的应用策略 将“道德叙事”成功应用于“思想道德修养与法律基础” 课教学之中,需要从素材选取、故事讲述、氛围营造、互动 讨论、价值引导等各个环节进行精心的教学设计。
3.1 选取具有“针对性、感染力和生活化”的叙事素材 所谓“针对性”,就是叙事素材的选取要紧扣“思想道 德修养与法律基础”课的教学目标和教学内容。“思想道德 修养与法律基础”课的教学目标是从当代大学生面临和关心 的实际问题出发,结合当代中国的基本现实,综合运用马克 思主义基本理论和多学科知识,让学生达到对社会主义核心 价值观的共享和认同。教学内容主要包括“适应篇、理想篇、爱国篇、人生篇、道德篇和法制篇”六个部分。因此,“思 想道德修养与法律基础”课的叙事素材的选择应当从以上6 个专题的教学内容出发,紧密围绕社会主义核心价值观的12 个方面,从日常生活中精心挑选一个个鲜活生动的道德故事。
所谓“感染力”,就是要选取历史及现实生活中富有感 染力的、能够引起大学生情感共鸣的道德故事。这种故事素 材可以让听者更容易接受,更能发挥故事的道德力量。例如 被媒体誉为“中国人的年度精神史诗”的“感动中国”栏目, 开播13年来,向观众讲述了一个个震撼心灵、令人动容的道 德模范故事,其中既有像朱晓晖这种十几年如一日,无微不 至照顾瘫痪父亲的孝女,又有像林俊德这种把一生奉献给核 事业,工作到生命最后一刻的科学家,也有像李剑英这种为 保护群众生命财产而牺牲的空军飞行员,还有像青藏铁路建 设者(群体)这种不辞辛苦、连年奋战,在生命禁区建设世 界上最伟大铁路的工程人员。
所谓“生活化”,就是故事中道德人物的形象要贴近学 生所身处的人文历史环境和社会现实环境。如此,他们才能 从自己的文化传统和生活体验中解读出故事中所包含的价 值内涵,增进对这些道德原则的理解与认同。从这个意义上 讲,源于典故、神话、童话、寓言等题材的道德故事,虽并 不直接来源于学生的现实生活,但这些故事所蕴含的核心价 值原则却根植于学生所处的文化、历史与传统,依然具有较强的感染力。
3.2 采用多样化的叙事形式 随着社会的发展,道德故事的叙述形式已不再局限于传 统的口头表达或文字表述。图片、新闻、影视等现代传播手 段均可应用到“思想道德修养与法律基础”课的“道德叙事” 中来。此外,作为个人叙事的重要补充,组织学生开展形式 多样的集体叙事,如学生自编自演的相声、小品、广播剧、 模拟法庭等,可以更好地调动学生的积极性,活跃课堂叙事 气氛,避免因叙事方式单一而导致的审美疲劳。
3.3 构建多元化的叙事主体 构建多元化的叙事主体,首先要实现教师与学生的双元, 即在课堂的叙事活动中,教师应当允许学生以叙事主体的身 份参与到课堂教学中来,讲述个人生活中具有启迪性的道德 故事。同时,在条件允许的情况下,还可以邀请优秀毕业生、 社会名人、政府官员等以教学嘉宾的身份做客课堂,与学生 分享各自丰富多彩的人生经历。叙事主体的多元化,打破了 道德教育中主客体二元对立的封闭与沉闷,提高了学生的主 体性和参与度,将传统德育过程中教育者与受教育者间权威 与服从的关系转变为民主与交流的关系。由是,新型的“叙事”式教育替代传统的说教式教育成为了可能。
3.4 使用生动而精炼的叙事语言 叙事语言的精练性和生动性,是达到良好叙事效果的必 要前提,这要求叙事者有较强的语言表达能力。叙事语言的 精练性要求叙事者必须亲身参与到道德故事的撰写中来,紧 密围绕道德故事所表达的核心价值,去建构道德故事的中心 情节和主要过程,增强个人对所叙内容的情感体验。叙事语 言的生动性则要求叙事者必须综合运用并熟练掌握包括 “动情”、 “欲扬先抑”、“设置悬念”、“末生波澜” 等在内的必要叙事技巧。
3.5 营造良好的叙事氛围 要想让“道德叙事”在“思想道德修养和法律基础”课 教学中达到良好的效果,需要营造一个生动活泼的叙事氛围, 激发大学生的参与和互动。叙事前,通过组织学生学习和讨 论与叙事主题相关的知识点,有利于学生的情感陶冶和智慧 启迪,帮助他们以更积极的情绪参与到道德叙事的教学过程 中来。叙述过程中,通过设计适当的叙事情境,可以增强叙 事内容的实景感,充分调动起学生的情绪,让他们在光荣、 赞赏、喜悦、悲痛、羞耻、愤怒等丰富的情感体验中增进对道德规范的理解与认同,提升教学效果。此外,教师加强叙 事过程中的情感投入,如使用富有感情色彩的语言、展示具 有戏剧效果的体态表情,可以让学生的注意力和情感紧随故 事情节的发展,从而产生共鸣,激起学习热情,把故事传播 变成情感传递。
3.6 叙事后的互动讨论与价值引导 道德叙事的目的是为了发掘故事中蕴含的德育价值,使 学生受到教育。如果仅有叙事而无思考,仅有感动而无感悟, 那么就无法达到道德叙事的德育目的。因此,叙事后的互动 讨论与价值引导是道德叙事中最重要的一个环节。通过围绕 故事内容展开广泛而深入的研讨,教师可以引导学生从一个 个生动活泼的道德故事中思考并总结出应该遵循的道德原 则和行为规范。只有这样才能让学生把对道德故事的“感性 认知”升华为 “理性认知”,再以“理性认知”引导其“道 德实践”,达到预期的德育目标。
参考文献 [2] 李斯霞.论“道德叙事”在《思想道德修养与法律 基础》中的应用[J].湖北函授大学学报,2011(5):37.[3] 曾秀兰.道德叙事的教育价值及教学运用——以《思 想道德修养与法律基础》课为例[J].教育导刊,2011(5):
58. [4] 王会玲.道德叙事在高职《思想道德修养与法律基 础》课中的应用研究[J].广东交通职业技术学院学报,2012 (3):85.
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