唐代,演绎出吴刚砍桂的神话,传说月中桂树高达五百丈,这株桂树不仅高大, 而且有一种神奇的自愈功能。有一位西河人姓吴名刚,本为樵夫,醉心于仙道, 但始终不肯专心学习,因此天帝震怒,把他居留在月宫,令他在月宫伐桂树,并 说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈 合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不 倒这棵树,而他也不断的砍下去 关于中秋的神话故事篇二:朱元璋与月饼起义 中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治 阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官 兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把 藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中, 通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起 义军如星火燎原。
很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连 忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘 密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品 种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传 开来。
关于中秋的神话故事篇三::嫦娥奔月 相传,嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后,飞到月 宫。但琼楼玉宇,高处不胜寒,所谓“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”,正是 她倍感孤寂之心情的写照。后来,嫦娥向丈夫倾诉懊悔说:“明天乃月圆之候, 你用面粉作丸,团团如圆月形状,放在屋子的西北方向,然后再连续呼唤我的名 字。三更时分,我就可以回家来了。”翌日,照妻子的吩咐去做,届时嫦娥果由 月中飞来,夫妻重圆。中秋节做月饼供嫦娥的风俗,也是由此形成。关于中秋的神话故事篇四:玉兔捣药 此传说最早见于《汉乐府·董逃行》:“玉兔长跪捣药蛤蟆丸,奉上陛 下一玉盘,服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以 称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生 成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。
小结:前三大中秋故事处处带有神话传说的影子,关于三者之间的联 系,有一说是这样的:相传羿从西王母那里得到了不死药,交给姮娥保管。逢蒙 听说后前去偷窃,偷窃不成就要加害姮娥。情急之下,姮娥吞下不死药飞到了天 上。由于不忍心离开羿,姮娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐,于是就催 促吴刚砍伐桂树,让玉兔捣药,想配成飞升之药,好早日回到人间与羿团聚。
关于中秋的神话故事篇五:玄宗游月 相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月,突然玄宗兴起游月宫之念, 于是天师作法,三人一起步上青云,漫游月宫。但宫前有守卫森严,无法进入, 只能在外俯瞰长安皇城。在此之际,忽闻仙声阵阵,清丽奇绝,宛转动人!唐玄 宗素来熟通音律,于是默记心中。这正是“此曲只应天上有,人间能得几回闻!” 日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声,自己又谱曲编舞,这便是历史上有名的“霓 裳羽衣曲”。
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