自20世纪以来,经过不断的发展和推广,后现代主义作 为一种重要社会文化思潮,已经广泛地影响到西方社会乃至 全世界,对我国教育的各个领域也产生了重大的影响。在教 师观方面,它批判传统的以教师为中心的教育,强调取消教 师的权威,与学生建立一种平等、理解的对话关系。二、教师在后现代主义视野中扮演的角色 “角色”一词源于戏剧,指演员在舞台上扮演的特定人 物,后来由美国社会心理学家米德于1934年运用角色的概念 来说明个体在社会舞台上的身份及其行为。我国古代学者韩 愈在《师说》中对教师的角色进行了很好的概括:“师者, 所以传道授业解惑者也。”我国传统的教育理念认为,学生 是知识的被动接受者,教师的任务就是向学生传授知识,解 答疑问。教师具有绝对的权威性,这导致了教师成为实施教 育的工具、课堂的权威,在教学中处于主体地位。
当今世界处在知识经济的时代,传统教育理念正在发生 着深刻的变革,计算机的广泛应用、网络技术的普及,使得 教师与学生之间不再是单向的传递——接受知识的关系,学 生可以从其他更多的渠道获取知识。后现代主义的教师观强 调要消解教师的权威性,教学是教师与学生平等地对话交流 的过程,教师的角色也由强制的、灌输的转变为理解的、发 现的角色。[2] (一)教师是“平等中的首席” “平等中的首席”这一概念是由后现代主义的代表人物 美国课程理论家小威廉姆·E·多尔提出的,他认为在教育 实践过程中,教师不再是知识的权威,教师与学生的关系不 是主体与客体的关系,而应该是平等的对话者。这种新型的 师生关系就要求教师在新课改的实施中,转变传统的“灌输 式”、“填鸭式”教学方式,教师由过去的知识权威、知识的传递者变为知识顾问、学生学习的促进者,教师与学生要 相互理解,平等交流,在共同探究的过程中达成共识、获取 知识。但是,由于学生的知识、能力、经验有限,仍处于不 断发展的过程,因此教师与学生并不是绝对的完全平等,并 不意味着放弃教师的作用,学生还需要教师的积极引导。所 以,教师还应该是一个领导者,是“平等中的首席”,即教 师的外在权威被消解重构,转入师生平等对话的内在情境中, 是内在情境的领导者,在强调师生平等的同时,起着辅助、 引导、促进学生学习的作用。
“教学相长”是我国最早的教育专著——《学记》提出 的观点,即要求教师与学生在教学活动中共同合作,共同进 步,互为学习的促进者,这与后现代主义的观点有着相似之 处。我国传统的教育模式都是教师教,学生学,是单向的知 识传递方式,教师控制着学生学习的整个过程,不利于学生 学习积极性的提高及创造性思维的发展。而后现代主义强调 教学过程中师生对话的作用,对话不仅仅指双方在相互尊重、 平等的基础上进行语言的简单交流,更是思想上的双向沟通。
教师要学会理解学生,倾听学生的想法。教学不再是教师教 给学生知识,更多的是师生合作,共同探讨、相互影响,师 生成为交互的主体;
教师从知识的占有者、传授者变为文化 的讲解人、学生智慧的启发者,给学生充分交流的机会,成 为学生的倾听者、交流者;
教师不仅仅是课程的实施者,而 应当跟学生共同合作,成为课程的开发者和创造者。[3]通过师生间平等的对话合作,教师和学生在教学活动中共同学 习、反思,相互促进,建立起合作型师生关系,共同成长。
(三)教师是学生情感健康的维护者 在我国传统的教育中,教师是课堂的主体,教学本质上 就是教师按照国家的教育方针政策,在短时间内将规定掌握 的知识以最简便的方法传递给学生的过程,这实质上是对学 生人性的无视,将学生当成了没有情感的单纯接受知识的容 器。教育是培养人的活动,其目的不仅仅是让学生掌握知识, 更要维护学生的精神健康,使学生在心理、精神、情意方面 得以完满和谐地发展。
教育必须关注人的生存目的,这是多尔对教育提出的要 求。他认为,教育除了给学生提供知识、技能外,还要使学 生养成良好的道德品质,成为德、智、体等各方面全面发展 的人。因此,教师应成为学生情感健康的维护者,[4]在教 授给学生知识的同时,更要关注学生的情感体验,培养学生 积极向上的态度和良好的道德品质,帮助学生掌握适应社会 以及生存的能力,为今后完满的生活做准备。
三、如何构建新型的师生关系 (一)消解权威,转变角色 首先是教师角色的转变。在课堂上,教师要变知识的拥 有者为知识的分享者,不能认为自己高高在上,是课堂的权 威。应该以平等的态度对待学生,尊重学生的观点和意见, 倾听学生的想法,成为学生学习的伙伴,为学生营造一个轻松、愉悦的课堂,帮助学生自主地、积极地获得知识。构建 新型的师生关系,学生的角色也应随之发生转变,学生不再 是单纯被动的知识接受者,而是学习活动积极的参与者和主 动的探索者,在学习的过程中,要充分发挥学生学习的主观 能动性,使其与教师和其他学生建立一种学习的共同体,在 共同的对话、交流、探究中不断地反思、总结、共同进步。
[5] (二)尊重差异,因材施教 我国传统的课堂教学都是“一刀切”的形式,在教学内 容上,强调内容的统一性、稳定性,在教学方法上,采用整 齐划一的教学模式,忽视了学生的个体差异性和独立性,束 缚了学生的个性发展和创新意识的培养。而后现代主义尊重 差异性,提倡多元化,这就要求教师充分考虑每个学生不同 的生活经验、个性特征及知识的掌握能力,因材施教,采取 多样化的教学方法,鼓励学生大胆地提出自己的见解和疑问, 尊重、关心处在边缘地位的学生,注重学生个性的发展,引 导其积极创新、自我构建,从而调动学生的学习兴趣,构建 良好的师生关系。
(三)注重对话交流,增强平等意识 巴西的弗莱雷巴指出:“没有了对话,就没有了交流;
没有了交流,也就没有真正的教育。”[6]后现代主义认为, 教学过程实质上就是教师和学生对于所学的知识进行语言 和思想的交流,分享各自的想法和观点,共同探讨、相互倾听,最终达成共识的过程。教师应该与学生建立起对话交流、 民主平等的师生关系,教学过程中,教师和学生处于平等的 地位,给予学生充分的信任和鼓励,通过开放性、启发性的 对话,使师生之间都能敞开心扉,真诚地交流。这一过程中, 教师不是知识的传授者,而是学生学习的指导者、心灵的伙 伴,师生在民主、和谐的对话氛围中不断地进行沟通、反思, 碰撞出思想的火花,促进教学相长。
总之,后现代主义的哲学思想在教育界产生了很大的影 响,从后现代主义的视角来思考我国中小学教师的角色以及 新型师生关系的构建,给我国传统的教师地位、权威带来了 很大的冲击。后现代主义强调民主平等、相互理解、对话交 流的师生关系,打破了以往“天、地、君、亲、师”的传统 思想,对我国不断深入进行的基础教育改革有着重大的指导 意义。
参考文献:
[1]宁海超,段芳.析后现代主义教师观[J].继续教育研 究,2008(06):146-147. [2][4]王国玲.后现代教师观解析与教师角色重构[J]. 教育与职业,2012(09):79-81. [3]王莉莉.从后现代主义视角重构师生关系[J].教育 导刊,2003(05):44-45. [5]姚玲.后现代主义哲学思想对重构师生关系的启示 [J].教书育人,2011(02):74-75.[6]阿不力克木·木加帕尔.从“话语独霸”到“平等对 话”—后现代主义赋予师生关系新的论释[J].乌春木齐成人 教育学院学报,2007(03):74-77.
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