写景抒情散文600字优秀【李广田写景优秀散文作品】

李广田写景优秀散文作品

我们那块平原上自然是无山无水，然而那块平原的子孙们是如何地喜 欢一洼水，如何地喜欢一拳石啊。那里当然也有井泉，但必须是深及数丈之下才 能用桔槔取得他们所需的清水，他们爱惜清水，就如爱惜他们的金钱。孩子们就 巴不得落雨天，阴云漫漫，几个雨点已使他们的灵魂得到了滋润，一旦大雨滂沱， 他们当在要乐得发狂。他们在深仅没膝的池塘里游水，他们在小小水沟里放草船。

他们从流水的车辙想象长江大河，又从稍稍宽大的水潦想象海洋。他们在凡有积 水的地方作种种游戏，即使因而为父母所责骂，总觉得一点水对于他们的感情最 温暖。有远远的从水乡来卖鱼蟹的，他们就爱打听水乡的风物;有远远从山里来 卖山果的，他们就爱探访山里有什么奇产。远山人为他们带来小小的光滑石卵， 那简直就是获得了至宝，他们会以很高的代价，使这块石头从一个孩子的衣袋转 入另一个的衣袋。他们猜想那块石头的来源，他们说那是从什么山岳里采来的， 曾在什么深谷中长养，为几千万年的山水所冲洗，于是变得这么滑，这么圆，又 这么好看。曾经去过远方的人回来惊讶道：“我见过，我见过山，完全是石头， 完全是石头。”于是听话的人在梦里画出自己的山峦。他们看见远天的奇云，便 指点给孩子们说道：“看啊，看啊，那像山，那像山。”孩子们便望着那变幻的云彩而出神。平原的子孙对于远方山水真有些好想象，而他们的寂寞也正如平原之 无边。先生，你几时到我们那块平原上去看看呢：树木、村落，树木、村落，无 边平野，尚有我们的祖先永息之荒冢累累。唉唉，平原的风从天边驰向天边，管 叫你望而兴叹了。

自从我们的远祖来到这一方平原，在这里造起第一个村庄后，他们就 已经领受了这份寂寞。他们在这块地面上种树木，种菜蔬，种各色花草，种一切 谷类，他们用种种方法装点这块地面。多少世代向下传延，平原上种遍了树木， 种遍了花草，种遍了菜蔬和五谷，也造下了许多房屋和坟墓。但是他们那份寂寞 却依然如故，他他常常想到些远方的风候，或者是远古的事物，那上梦想，也就 是梦忆，因为他们仿佛在前生曾看见此美好的去处。他们想，为什么这块地方这 么平平呢，为什么就没有一些高低呢。他们想以人力来改造他们的无地。

你也许以为这块平原是非常广远的吧。不然，南去三百里，有一条小 河，北去三百里，有一条大河，东至于海，西至于山，俱各三四百里，这便是我 们这块平原的面积。这块地面实在并不算广漠，然而住在这平原中心的我们的祖 先，却觉得这天地之大等于无限。我们的祖先们住在这里，就与一个孤儿被舍弃 在一个荒岛上无异。我们的祖先想用他们自己的力量来改造他们的天地，于是他 们就开始一件伟大的工程。农事之余，是他们的工作时间，凡是这平原上的男儿 都是工程手，他们用铣，用锹，用刀，用铲，用凡可掘上的器具，南至小河，北 至大河，中间绕过我们祖先所奠定的第一个村子，他们凿成了一道大川流。我们 的祖先并不曾给我们留下记载，叫我们无法计算这工程所费的岁月。但有一个不 很正确的数目写在平原之子的心里：或说三十年。或说四十年，或说共过了五十 度春秋。先生，从此以后，我们祖先才可以垂钓，可以泅泳，可以行木桥，可以 驾小舟，可以看河上的云烟。你还必须知道，那时代我们的祖先都很勤苦。男耕 耘，女蚕织，所以都得饱食暖衣。平安度日，他们还有余裕想到别些事情，有余 裕使感情上知道缺乏些什么东西。他们既已有了河流，这当然还不如你文章中写 的那么好看，但总算有了流水，然而我们的祖先仍是觉得不够满好，他们还需要 在平地上起一座山岳。

一道活水既已流过这平原上第一个村庄之东，我们的祖先就又在村庄 的西边起始第二件工程。他们用大车用小车，用担子，用篮子，用布袋，用衣襟， 用一切可以盛土的东西，运村南村北之土于村西，他们用先前开河的勤苦来工作， 要掘得深，要掘得宽，要把掘出来的土都运到村庄的西面。他们又把那河水引入 村南村北的新池，于是一曰南海，一曰北海，自然村西已聚起了一座十几丈高的山。然而这座山完全是土的，于是他们远去西方，采来西山之石，又到南国。移 来南山之木，把一座土山装点得峰峦秀拔，嘉树成林。年长日久，山中粱木柴薪， 均不可胜用，珍禽异兽，亦时来栖止。农事有暇，我们的祖先还乐得扶老提幼， 携酒登临。南海北海，亦自鱼鳖蕃殖，苹藻繁多，夜观渔舟火。日听采莲歌。先 生，你看我们的祖先曾过了怎样的好生活呢。

唉唉，说起来令人悲哀呢，我虽不曾像你的山水文章那样故作夸饰 ——因为凡属这平原的子孙谁都得承认这些事实，而且任何人也乐意提起这些光 荣——然而我却是对你说了一个大谎，因为这是一页历史，简直是一个故事，这 故事是永远写在平原之子的记忆里的。

我离开那平原已经有好多岁月了，我绕着那块平原转了好些圈子，时 间使我这游人变老，我却相信那块平原还是欣然当初。那里仍是那么坦坦荡荡， 然而也仍是那末平平无奇，依然是村落，树木，五谷，菜畦，古道行人，鞍马驰 驱。你也许会问我：祖先的工程就没有一点影子，远古的山水就没有一点痕迹吗 当然有的，不然这山水的故事又怎能传到现在，又怎能使后人相信呢。这使我忆 起我的孩子提之时，我跟随着老祖父到我们的村西──这村子就是这平原上第一 个村子，我那老祖父像在梦里似的，指点着深深埋在土里而只露出了顶尖的一块 黑色岩石，说道：“这就是老祖宗的山头。”又走到村南村北，见两块稍稍低下的 地方，就指点给我说道：“这就是老祖宗的海子。”村庄东面自然也有一条比较低 下的去处，当然那就是祖宗的河流。我在那块平原上生长起来，在那里过了我的 幼年时代，我凭了那一块石头和几处低地，梦想着远方的高山，长水，与大海。

李广田写景优秀散文作品：花潮 昆明有个圆通寺。寺后就是圆通山。从前是一座荒山，现在是一个公 园，就叫圆通公园。公园在山上。有亭，有台，有池，有榭，有花，有树，有鸟， 有兽。后山沿珞，有一大片海棠，平时枯枝瘦叶，并不惹人注意，一到二、四月 间，其是花团锦簇，变成一个花世界。

这几天天气特利好，花开得也正好，看花的人也就最多。「紫陌红尘 拂面来，无人不道看花回」，办公室里，餐厅里，晚会上，道路上，经常听到有 人问答：「你去看海棠没有」「我去过了。」或者说：「我正想去。」到了星期 天，道路相逢，多争说圆通山海棠消息。一时之间，几乎形成一种空气，甚至是 一种压力，一种诱惑，如果谁没有到圆通山看花，就好像是一大憾事，不得不挤 点时间，去凑个热闹。星期天，我们也去看花。不错，一路同去看花的人可多着哩。进了公 园门，步步登山，接踵摩肩，人就更多了。向高处看，隔看密密层层的绿荫，只 见一片红云，望不到边际，其是，「寺门尚远花光来，漫天锦绣逢云开」。这时 候，什麽苍松啊，萃柏啊，碧梧啊，修竹啊，……都挽不住游人。大家都一口气 地攀到最高峰，淹没在海棠花的红海里。后山一条大路，两旁，四周，都是海棠。

人们坐在花下，走在路上，既望不见花外的青天，也看不见花外还有别的世界。

花开得正盛，来早了，还未开好，来晚了已经开败，「千朵万朵压枝低」，每棵 树都炫耀自己的鼎盛时代，每一朵花都在微风中枝头上颤抖着说出自己的喜悦。

「喷云吹雾花无数，一条锦绣游人路」，是的，是一条花巷，一条花街，上天下 地都是花，可谓花天花地。

可是，这些说法都不行，都不足以说出花的动态，「四厢花影怒于潮」， 「四山花影下如潮」，还是「花潮」好。古人写诗真有他的，善于说出要害，说 出花的气势。你不要乱跑，你静下来，你看那一望无际的花，「如钱塘潮夜澎湃」， 有风，花在动，无风，花也潮水一般地动，在阳光照射下，每一个花瓣都有它自 己的阴影，就彷佛多少波浪在大海上翻腾，你越看得出神，你就越感到这一片花 潮正在向天空向四面八方伸张，好像有一种生命力在不断扩展。而且，你可以听 到潮水的声音，谁知道呢，也许是花下的人语声，也许是花丛中蜜蜂嗡嗡声，也 许什麽地方有黄莺的歌声，还有什麽地方送来看花人的琴声，歌声，笑声……， 这一切交织在一起，再加上风声，天籁人籁，就如同海上午夜的潮声。大家都是 来看花的，可是，这个花到底怎麽看法有人走累了，拣个最好的地方坐下来看， 不一会，又感到这里不够好，也许别个地方更好吧，于是站起来，既依依不舍， 又满怀向往，慢步移向别处去。多数人都在花下走来走去，这棵树下看看，好， 那棵树下看看，也妤，伫立在另一棵树下仔细端详一番，更好，看看，想想，再 看看，再想想。有人很大方，只是驻足观赏，有人贪心重，伸手牵过一枝花来摇 摇，或者乾脆翘起鼻子一嗅，再嗅，甚至三嗅。「天公斗巧及如此，令人一步千 徘徊」。人们面对这绮丽的风光，真是徒唤奈何了。

老头儿们看花，一面看，一面自言自语，或者嘴里低吟着什麽。老妈 妈看花，扶着拐杖，牵着孙孙，很珍惜地折下一朵，簪在台己的发髻上。青年们 穿得整整齐齐，乾乾净净，好像参加什麽盛会，不少人已经穿上雪台的衬衫，有 的甚至是绸衬衫，有的甚至已是短袖衬衫，好像夏天已经来到他们身上，东张张， 西望望，既看花，又看人，神气得很。青午妇女们，也都打扮得利利落落，很多 人都穿着花衣花裙，好像要与花争妍，也有人擦了点胭脂，抹了点口红，显得很突出，可是，在这花世界里，又叫人感到无所谓了。很自然地想起了龚自珍《西 郊落花歌》中说的，「如八万四千天女洗脸罢，齐向此池倾胭脂」，真也有点形 容过分，反而没有真实感了。小学生们，系着漂亮的红领巾，带着弹弓来了，可 是他们并没有射击，即便有鸟，也不射了，被这一片没头没脑的花淹末了。画家 们正调好了颜色对花写生，看花的人又围住了画花的，出神地看画家画花。喜欢 照像的人，抱着像机跑来跑去，不知是照花，还是照人，是怕遮了花，还是怕花 遮了人，还是要选一个最好的镜头，使如花的人永远伴着最美的花。有人在花下 喝茶，有人在花下弹琴，有人在花下下象棋，有人在花下打桥牌。昆明四季如春， 四季有花，可是不管山茶也罢，报春也罢，梅花也罢，杜鹃也罢，都没有海棠这 样幸运，有这麽多人，这样热热闹闹地来访它，来赏它，这样兴致勃勃地来赶这 个开花的季节。还有桃花什麽的，目前也还开着，在这附近，就有几树碧桃正开， 「猩红鹦绿天人姿，回首夭桃惝失色」，显得冷冷落落地呆在一旁，并没有谁去 理睬。在这圆通山头，可以看西山和滇池，可以看平林和原野，可是这时候，大 家都在看花，什麽也顾不得了。

看着看着，实在也有点疲乏，找个地方坐下来休息一下吧，哪里没有 人都是人。坐在一群看花人旁边，无意中听人家谈论，猜想他们大概是哪个学校 的文学教师。他们正在吟诗谈诗：
一个吟道：「泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。」 一个说：「这个不好，哪来的这麽些眼泪!」 另一个吟道：「一片花飞减却春，风飘万点正愁人。」 又一个说：「还是不好，虽然是诗圣的佳句，也不好。」 一个青年人抢过去说：「『繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开』，也 是杜诗，好不好」 一个人回答：「好的，好的，思想健康，说的是新陈代谢。」 一个人不等他说完就接上去：「好是好，还不如龚定庵的「落红不是 无情物，化作春泥更护花』，有辩证观点，乐观精神。」 有一个人一直不说话，人家问他，他说：「天何言哉，四时兴焉，万 物生焉，天何言哉。桃李无言，下自成蹊。你们看，海棠并没有说话，可是大家都被吸引来了。」我也没有说话。想起泰山高处有人在悬崖上刻了四个大字：「予 欲无言」，其实也甚是多事。回家的路上，还是听到很多人纷纷议论。

有人说：「今年的花，比去年好，去年，比前年好。」 有人说：「今天看花好，今夜睡梦好，明天工作好。」 有人说：「明天作文课，给学生出题日，有了办法。」 有人说：「最好早晨来看花，迎风带露的花，会更娇更美。」 李广田写景优秀散文作品：秋天 生活，总是这样散文似地过去了，虽然在那早春时节，有如初恋者的 心情一样，也曾经有过所谓”狂飙突起”，但过此以往，船便永浮在了缓流上。夏 天是最平常的季候，人看了 那绿得黝黑的树林，甚至那红得像再嫁娘的嘴唇似 的花朵，不是就要感到了生命之饱满吗这样饱满无异于“完结”，人不会对它默默 地凝视也不会对它有所沉思了。那好像要烤焦了的大地的日光，有如要把人们赶 进墙缝里去一般，是比冬天还更使人讨厌。

而现在是秋天了，和春天比较起来，春天是走向“生”的路，那个使我 感到大大的不安，因为我自己是太弱了，甚至抵抗不过这自然的季候之变化，为 什么听了街巷的歌声便停止了工作为什么听到了雨滴便跑出了门外一枝幼芽，一 朵湿云，为什么就要感到了疯狂我自恨不能和它鱼水和谐，它鼓作得我太不安定 了，我爱它，然而我也恨它，即至到夏天成熟了，这才又对它思念起来，但是到 了现在，这秋天，我却不记得对于春天是些什么情场了，只有看见那枝头的黄叶 时，也还想：这也像那“绿柳才黄半未匀”的样子，但总是另一种意味了。我不愿 意说秋天是走向“死”的路，─—请恕我这样糊涂安排─一宁可以把“死路”加给夏 天，而秋天，甚至连那被人骂为黑暗的冬天，又何尝不是走向“生”的路呢，比较 起春与夏来，我说它更是走向“生”路的。

我将说那落叶是为生而落，而且那冰雪之下的枝条里面正在酝酿着生 命之液。而它们的沉着的力，它们的为了将来，为了生命而表现出来的这使我感 到了什么呢这样的季候，是我所最爱的了。

但是比较起冬天来呢，我却又偏爱了秋。是的，就是现在，我觉得现 在正合了我的歌子的节奏。我几乎说不出秋比冬为什么更好，也许因为那枝头的几片黄叶，或是那篱畔的几朵残花，在那些上边，是比较冬天更显示了生命，不 然，是在那些上面，更使我忆起了生命吧，一只黄叶，一片残英，那在联系着过 去与将来吧。它们将更使人凝视，更使人沉思，更使人怀想及希冀一些关于生活 的事吧。这样，人曾感到了真实的存在。过去，现在，将来，世界是真实的，人 生是真实的，一切都是真实的，所有的梦境，所有的幻想，都是无用的了，无用 的事物都一幕幕地掣了过去，我们要向着人生静默，祈祷，来打算一些真实的事 物了。

在我，常如是想：生活大非易事，然而这一件艰难的工作，我们是乐 得来作的。诚然是艰难，然而也许正因为艰难才有着意义吧。而所谓“好生恶死” 者，我想并非说是：“我愿生在世上，不愿死在地下。”如果不甚荒谬，我想该这 样说：“我愿走在道上，不愿停在途中”。死不足怕，更不足恶，可怕而可恶的， 而且是最无意味的，还不就是那停在途中吗这样，所谓人生，是走在道上的了。

前途是有着希望的，而且路是永长的。希望小的人是有福了，因为他们可以早些 休息，然而他们也最不幸，因为他们停在途中了，那干脆不如到地下去。而希望 大的人的呢，他们也是有福的吗绝不，他们是更不幸的，然市人间的幸与不幸， 却没有什么绝对的意义，谁知道幸的不幸与不幸之幸呢。路是永长的，希望是远 大的，然而路上的荆棘呀，手脚的不利呀，这就是所谓人间的苦难了。但是这条 路是要走的，因为人就是走在道上啊，真正尝味着人生苦难的人，他才真正能知 道人生的快乐，深切地感到了这样苦难与快乐者，是真的意味到了“实在的生存 “者。这样，还不已经足够了吗如果，你以为还不够，或者你并不需要这样，那 我不知道你将去找什么，─一是神仙呢，还是恶魔 话，说得有些远了，好在我这篇文章是没有目的的，现在再设法拉它 回来，人生是走在道上，希望是道上的灯塔，但是，在背后推着前进，或者说那 常常在背后给人以鞭策的是什么呢于此，让我们来看看这秋天吧!实在的，不知 不觉地就来到秋天了，红的花已经变成了紫紫的又变了灰，而灰的这就要飘零了， 一只黄叶在枝头摇摆着，你会觉到它即刻就有堕下来的危机，而当你踽踽地踏着 地下的枯叶，听到那簌簌的声息，忽而又有一只落叶轻轻地滑过你的肩背飞了下 来时，你将感到了什么呢也许你只会念道，“落了!”等你漫步到旷野，看见那连 天衰草的时候，你也许只会念道，“衰了!”然而，朋友们，你也许不曾想到西风 会来得这样早，而且，也不该这样凄冷吧，然而你的单薄的衣衫，已经是很难将 息的了。“全家都在秋风里，九月衣裳未剪裁”，这在我，年年是赶不上时令，年 年是落在了后边的。懑怨时光的无情是无用的，而更可怕的还是人生这件事故吧。

到此，人不能不用力的翘起了脚跟，伸长了颈项，去望一望那“道上的灯塔”。而就在这里，背后的鞭子打来了，那鞭子的名字叫做“恐怖”。生活力薄弱的我们， 还不曾给“自己的生命”剪好了衣裳，然而西风是吹得够冷的了! 我真不愿看见那一只叶子落了下来，但又知道这叶落是一回“必然” 的事，于是对于那一只黄叶就要更加珍惜了，对于秋天，也就更感到了亲切。当 人发现了自己的头发是渐渐地脱落时，不也同样地对于头发而感到珍惜吗同样的， 是在这秋天的时候来意味着我们的生活。春天曾给人以希望，而秋天所给的希望 是更悠远些，而且秋天所给与的感应是安定而沉着，它又给了人一支恐怖的鞭子， 因为人看了这位秋先生的面容时，也不由得不自已照一照镜子了。

给了人更远的希望，向前的鞭策，意识到了生之实在的，而且给人以 “沉着”的力量的，是这正在凋亡着的秋。我受秋天，我对于这荒凉的秋天有如一 位多年的朋友。

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