偶然翻到《琐记》这篇文章,感觉不那么深奥,便读了起来。
一开头,是讲一位姓衍的太太,她对自己的儿子虽然狠,对别家的孩 子却好的,无论闹出什么乱子来,也决不去告诉各人的父母,因此小孩们都喜欢 去她家,刚开始我还觉得她很民主,可看着看着就觉得有问题了,她总是怂恿孩 子们干坏事,事后又充当“老好人”的一个角色,简单的说就是“虚伪。”譬如,她 怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰,那可是在农村,一个水缸常年不打扫该有 多脏啊!她还笑着说,“好,再吃一块。我记着,看谁吃得多。”;
她还鼓励孩子们比赛“打旋子”,还从旁计着数,但当她看到孩子的大人出来时,马上就会变换 口吻说道,“你看,不是跌倒了么?不听我的话。我叫你们不要旋,不要旋……” 看到这里,她的形象在我心中已经大打折扣。
后来,鲁迅的父亲过失了,她竟然怂恿鲁迅去偷钱,鲁迅说自己家没 有钱,她又让鲁迅去偷家里的首饰变卖。鲁迅最终还是没有去偷,可是不到一个 月,就听到一种流言,说鲁迅已经偷了家里的东西去变卖了,事情很明显就是那 个衍太太跑出去乱说的。
这种表面上对你很好,背后却捅人一刀的人,我是最鄙视的,小时候, 我总觉得别的同学的家长特别好,总是和颜悦色,而我妈妈却很凶,总是管我。
看了这篇文章我才明白,其他同学的家长,其实表面上对我好的,总是和颜悦色 的,却很少有内心真正对我好,只是觉得我是客人。而我的父母,平时对我总是 很凶,总是管我,这也不让那也不让,其实才是真正对我好。
【篇二】 在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中,有一篇文章别具一格,那就 是《琐记》。
《琐记》这篇文章主要介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识, 离家求学至出国留学的一段生活经历。
文章先从衍太太这一角色入手,回忆了鲁迅先生儿时与衍太太之间的 故事。文中写了“衍太太”的一言一行,表面看来像是在夸赞她,实际却讽刺了她 的虚伪举止。也让我从中懂得了不能凭借表象来判定一个人的好与坏,事情的对 与错,而是要从内心、从本质上来判断。
而后文所写去学堂一事,则更是耐人寻味。文章中说的城中一所中西 学堂也成了“众矢之的”。这的确说明了封建旧思想的根深蒂固,人们对新思想的 不了解、不认同。
令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时,校长出了个《华盛顿论》 的文题,国文老师竟不知华盛顿是什么。一天的时间都消磨在一科的学习上,满 脑子的英文或满脑子的古文。学堂中根据等级的分别,竟然连宿舍的好坏都算在 其中。好的就在人前耀武扬威,不好的就低头不敢言语,连走路都要让他三分。
这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化,人们对新思想的不接受与排斥。文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”,简直 是一堆废话,没有一点可用之处,也由此可见,封建制度使人本身的思想被深深 地囚禁,怪不得鲁迅先生要医好人思想上的病。
总而言之,《琐记》虽提名为琐记,但却颇能展现那个时代的社会现 象。通过阅读此文,让我长了不小的见识,真是受益匪浅。
【篇三】 《琐记》是鲁迅先生的一篇散文,是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。
《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至 出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级 民主主义思想对进步青年的影响。第九段中说城中的一所中西学堂也成了“众矢 之的”。这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固,人们对新思想的不了解、不认 同。
令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时,校长出了个《华盛顿论》 的文题,国文老师竟不知华盛顿是什么。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之 老化,人们对新思想的不接受与排斥。这样的老师,岂不是要耽误学生的学业吗? 我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支那通”,对中国悠久文化的曲解。
他们简直是对华夏文化的污辱。当然,那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接 受,也永远应该去抵制的。
文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”,简直 是一堆废话,没有一点可用之处,也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。
后面的几段中,也写出了当时一些新文化对青年学生的影响,和老一 辈对学习新知识的不支持。
《琐记》可以说是哪个时代社会的一个缩影,很好地写出了当时社会 的一些现象,是一篇不错的回忆性散文。
【篇四】 琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民 主主义思想对进步青年的影响。第九段中说城中的一所中西学堂也成了“众矢之 的”。这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固,人们对新思想的不了解、不认同。
令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时,校长出了个《华盛顿论》 的文题,国文老师竟不知华盛顿是什么。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之 老化,人们对新思想的不接受与排斥。这样的老师,岂不是要耽误学生的学业吗? 我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支那通”,对中国悠久文化的曲解。他们简直 是对华夏文化的污辱。
当然,那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受,也永远应该去抵 制的。文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”,简直是一 堆废话,没有一点可用之处,也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。后 面的几段中,也写出了当时一些新文化对青年学生的影响,和老一辈对学习新知 识的不支持。《琐记》可以说是哪个时代社会的一个缩影,很好地写出了当时社 会的一些现象,是一篇不错的回忆性散文。
【篇五】 《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至 出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级 民主主义思想对进步青年的影响。
令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时,校长出了个《华盛顿论》 的文题,国文老师竟不知华盛顿是什么。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之 老化,人们对新思想的不接受与排斥。这样的老师,岂不是要耽误学生的学业吗? 我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支那通”,对中国悠久文化的曲解。
他们简直是对华夏文化的污辱。当然,那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接 受,也永远应该去抵制的。
文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”,简直 是一堆废话,没有一点可用之处,也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。
后面的几段中,也写出了当时一些新文化对青年学生的影响,和老一 辈对学习新知识的不支持。
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