【关键词】嘉绒藏族舞蹈;高校;民间舞蹈;课程教学 【中图分类号】G642.41【文献标识码】A【文章编号】 1674-8824(2016)01-0072-04 藏族舞蹈一直以来都是各高校民间舞蹈课堂教学的重 要组成部分,且教学内容基本相似。这大致与各高校所选用 的教材有较大关系。长久以来,北京舞蹈学院、中央民族大 学等国内一流的舞蹈院校出版的教材,代表着全国舞蹈教材 的最高水平,也具有极大的普遍性。从表演特色上来说,藏 族舞蹈动作协调、体快身轻、十分灵活、真实质朴、底蕴深 厚。在学习该舞种时,练习者一方面要对藏族舞蹈的风格进 行全面的认知,灵活掌握不同舞步的连接,而且必须使动作 高度协调,提高身体各部位的柔韧性,只有在体快身轻的柔 韧舞步中才能充分展示出藏族舞的优美与底蕴。考虑到藏族 舞蹈的历史渊源和宗教气息,学生在练习藏族舞的过程中, 一方面习得了优美的舞蹈,另一方面陶冶了宗教情操,提升了审美水平。地方高校如何在民间舞蹈课程教学中既做到有 全国普遍性的一面,也保留各自独特的一面?这是地方高校 民间舞蹈课程教学需要思考的问题。
一、嘉绒藏族及其舞蹈 (一)嘉绒藏族 在四川省甘孜藏族自治州和其他周边地区,居住着一些 说嘉绒话,靠农耕维持生计的民族,它就是嘉绒藏族。而在 四川的藏族地区,这些人被人们称为绒巴人。纵观历史,唐 汉时期,吐蕃人曾经一度向东进军,大批的吐蕃士兵及其子 孙后代与下象雄当地居民开始通婚,于是自成一体的嘉绒藏 族就形成了。在广大的西藏地区,人们普遍认为嘉绒藏族是 传统藏族扎氏的后继子孙。嘉绒人在1954年以前相当长的一 段时间内被视为一个单独的民族。根据众多历史资料的记载, 嘉绒一带的民族被视为“嘉绒族”。在上世纪中叶,我国政 府还建立了嘉绒族研讨协会,不仅统一规范了嘉绒特有的语 言,而且对嘉绒地区的民俗趣事进行了整理。1949年新中国 成立后,中央政府综合了文化、历史、地理位置以及宗教特 色和使用语言等各个因素,对境内所有民族开展了实际调查。
根据调查结果,嘉绒族应隶属藏族。在其后的全国人大上, 嘉绒族正式成为藏族的一支。而出于辨识地理位置的角度, 嘉绒族也就被称作“嘉绒藏族”。
(二)嘉绒歌舞 自古以来,藏族人民能唱会跳,多才多艺,而且乐观好客,豪放洒脱。不管是农耕还是放牧,都有与此相关的各种 歌曲和舞蹈,用来抒发情怀。在这其中,表演意图也是各种 各样,有的是为传情达意,有的是为祈福送安,更有庆祝美 好生活的各类曲调。尤其是嘉绒锅庄,因为特色鲜明,民族 气息浓厚,因此受到藏族人民的普遍喜爱。不管是在生活劳 作中,还是在庆祝喜事之时,勤劳勇敢、擅长歌舞的嘉绒儿 女们往往身着艳丽的民族服装,三五成群地共舞锅庄,载歌 载舞,日夜不休。一般来说,跳锅庄舞通常在空旷地区或普 通人家中进行。场地也往往大小不一,对舞蹈人数也没有特 定的要求,也不管人数多少。只要大家兴致昂扬,便共聚一 堂,围绕咂酒,升起篝火,通过舞蹈表达奔放的情感。而在 这之前,必不可少的是咂酒开坛典礼。一般来说,开坛人一 般是在当地较有威望又擅长表达的喇嘛或年长之人,使用嘉 绒语主持仪式。在举行此仪式时,首先应拜祭山神,这就需 要开坛人在柏树之上洒落红灰,继而选择上等酒糟放于柏树 之上,以此祈求山神,希望来年能够大获丰收,衣食无忧;
而在这之后,则是为家庭人员,子孙儿女祈福,希望他们能 够事业顺利,身体健康;最后是赞扬政府,正是有了新中国 的成立和改革开放,才有了当地人民的自由洒脱与安康生活。
总体来看,锅庄涉及内涵深远,传达了嘉绒人民的不同情感, 在这其中有大量反映生活劳作、私密感情、当前幸福生活的 各种题材,更有的涉及到了当地的一些民俗轶事和传奇故事, 赞扬了繁荣盛世和和谐社会。经受了历史长河的洗濯,嘉绒藏族儿女独树一帜,其特色鲜明的民族文化获得了当地人民 的认可与赞同。在这其中,马尔锅庄因为集众所长,涉及的 题材宽广,舞蹈强劲有力,节奏明显,韵律十足,大多数的 嘉绒儿女都喜欢马尔锅庄。
二、嘉绒藏族舞蹈对身体的训练价值 舞蹈教学的主要宗旨在于通过舞蹈的方式使身体动作 的协调性提高,展现优美舞姿。风格独特的嘉绒藏族舞蹈在 训练舞者身体方面,有着很高的价值。能够让学生在练习藏 族舞蹈的同时,大大提高自身身体的柔韧度和动作的协调性, 同时也为学习其他舞种奠定了深厚的基础。
(一)藏族舞蹈的练习能够提高膝关节的灵活性 在练习藏族舞的过程中,往往需要膝关节进行颤动与屈 伸,以此展示身体的柔韧和舞蹈的优美,藏族舞蹈的特色也 被体现的淋漓尽致。在这其中,该舞种通过“弦子”展现了 藏族舞蹈的动律特点。据此,对于学习藏族舞的学生来说, 必须首先通过练习膝关节的颤动和屈伸各种姿势,掌握藏族 舞蹈的基本动律特征。在练习的过程中,应该注意练习屈伸 和撩步。对于藏族舞蹈来说,不管是哪种舞步,都必须利用 膝关节体现出舞蹈风格。而该项训练绝非一朝一夕就能完成 的,必须通过大量的练习才能得到逐步提高,绝不能急功近 利。因此,在具体的练习过程中,应该按部就班,遵循舞蹈 的客观规律,循序渐进,通过持之以恒的训练,提高膝关节 的柔韧性和灵活性,使整体的舞姿都能变得协调一致。这样在今后的舞蹈练习过程中,也能够为其他舞蹈的学习奠定扎 实的基础。
(二)“一顺边”对于肢体灵活性的操练意义 在藏族舞蹈中,经常有一顺边的舞姿展现。在做一边顺 的舞姿时,身体朝同一面,“顺”的特征整体来看仿佛波浪 一样滚动,通过该舞姿展现了大自然界海的神韵与广阔。因 为广大藏族儿女通常居住在高原地区,很多人自幼起在生活 劳作的过程中产生了宗教情怀,这也在很大程度上赋予了藏 族舞蹈的宗教特色和独特舞步。在跳藏族舞蹈的过程中,往 往需要跳舞者放松上身,面向前方,与此同时使膝关节连续 保持屈伸和颤的动作。由此可以看出,在跳藏族舞蹈的时候, 应该通过下身的力量带动上身,由此造就由下而上的层次感。
通常来说,一顺边在藏族舞蹈中属于难度较大的舞姿,练习 者必须有着比较高的动作灵活性和敏捷度,能够较好地把握 身体的各个部位,以顺利做好该动作。因为这个舞姿经常被 用于藏族舞蹈中,所以可以在练习的过程中利用该舞姿提高 舞者动作的灵活性和身体的柔韧度。
三、嘉绒藏族舞蹈对情操陶冶的作用 作为一门艺术,舞蹈具有强大的魅力。在跳舞的过程中, 不管是舞蹈者还是观舞者都能体会到艺术的强大魅力,提高 审美水平。练习藏族舞之时,舞者绝不应单独追求外在的动 作之美,更应该在练习的过程中深入地体会该舞种的深层次 美感,体会其中意蕴。在情感陶冶方面,藏族舞的作用基本表现在娱乐性质的主体情感传达和宗教情操的陶冶上。
(一)娱乐性质的主题情感传达 从本质上看,作为一门艺术,舞蹈的一个重要特点就是 娱乐。早在远古时代,当人们无法用语言抒发无比愉悦的感 受之时,就往往借助身体动作进行表达。而舞蹈艺术形式的 存在最初就用于个人情感的表达。民间舞蹈基本的一个作用 就是为了传达主体的情感,对于藏族舞蹈,也是如此。嘉绒 藏族舞蹈中的锅庄,就是通过两人或者群体共同舞蹈的方式, 传达极为愉悦的情感。虽然无法通过面对面的方式直接欣赏 他们的具体舞步,分享愉悦的感情,但是在练习嘉绒藏族舞 蹈的过程中,依旧能够帮助我们以舞传情,直抒胸臆,使个 人情感能够得到淋漓尽致的艺术表达。其中最值得注意的一 点就是,藏族舞者应该全神贯注地投入到舞蹈中去,使个人 的情感能够在动人的舞步中得到艺术上的拓展。
(二)有助于陶冶宗教情怀 从渊源上看,宗教情怀造就了藏族舞蹈,使其发扬光大。
从具体的舞步舞姿来看,藏族舞蹈更是具有大量的行礼动作。
从当前藏族舞蹈的教学中看,不少舞姿涉及到双手上扬的动 作,就是通过这些细微的舞姿表达了人们真挚的宗教情怀。
如今,即使是很多地区宗教情结淡化的情况下,在藏族的几 个重要节日里,仍然会通过曼妙多姿、矫健有力的藏族舞蹈 传达宗教情结。为了实现藏族舞蹈陶冶学生的宗教情怀的目 的,首先应该对学生进行藏族舞蹈的相关教育,让学生了解嘉绒藏族舞蹈的历史渊源和发展过程,同时更应该在练习嘉 绒藏族舞蹈的过程中,指导学生深刻体会舞蹈中的宗教意蕴。
就整体情况而言,大多舞种都受到了宗教的深远影响。在不 断的发展过程中,民间舞蹈已经实现了由宗教舞蹈到民俗舞 蹈的转变。现在的民间舞蹈教学涵盖了藏族舞蹈的许多舞姿, 然而即使是如此,也未能完全展示宗教情愫。为此,可以通 过组织学生欣赏嘉绒藏族舞蹈相关音视频的方式,多方面体 会嘉绒藏族舞蹈的宗教情怀。
四、嘉绒藏族舞蹈在高校民间舞蹈课程教学中需要注意 的问题 (一)结合传统,实施教学 从总体来看,嘉绒藏族舞蹈的很多舞姿舞步都展现了身 体各部位的协调一致,在这种协调一致的舞姿和各种动作的 比较变化中,充分地展现了藏族舞蹈的动人之处。然而,从 实际训练的结果来看,不少学生只盲目追求通过肢体动作展 现人体之美,单纯地获得了自我的愉悦,却忽视了各种舞种 的独特意蕴。要想实现完美的艺术表达,必须从精神层次上 对其进行全方位的理解和认知,对内在的底蕴进行全面把握。
嘉绒藏族舞蹈的艺术之美正是在每一个或矫健有力,或身轻 体快的舞姿中得到了淋漓尽致的展现。在学习嘉绒藏族舞蹈 的过程中,必须指导舞者通过各个变化多端、精细微妙的舞 姿来展示出藏族舞蹈的优美。
(二)在舞蹈理念上进行创新,重现经典舞蹈之美教师指导学生练习嘉绒藏族舞蹈时,可以吸取各个舞姿 的特点,利用各个舞种的编排特点,更新对嘉绒藏族舞蹈的 认识,对藏族舞蹈进行理念上的革新,重塑藏族舞蹈。舞蹈 教师经常教导学生要用心去感悟,获得精神上的共鸣,真正 做到通过舞蹈传达情意,情意在动作中得到了展现。嘉绒藏 族舞蹈的存在很大程度上就是为了表达特定主体的特定情 感,所以它必须展现最为真实的内心情感,整个过程从一而 终,娓娓道来,一气呵成。真切的情怀传达塑造了嘉绒藏族 舞蹈的独特性,让人在舞蹈中欣赏艺术之美。那么如何真正 依托情感的引导,体会嘉绒藏族舞蹈之美呢?首先,应该指 导舞者用真实的情感去体会生活中各色的美,继而将这种生 活之美带回舞蹈中来。根据具体的教学内容组织实际教学, 提供给学生欣赏嘉绒藏族舞蹈的机会,以此全面把握嘉绒藏 族舞蹈的独特风格。教授舞者有关嘉绒藏族舞蹈历史起源和 藏族文化风俗习性的有关知识,并且带领学生走入“田野” 生活,体察民情,体验民间舞蹈的真实存在。通过这种方式 提高学生的观察能力,积攒社会经验,学会欣赏自然之美, 激发舞蹈热情,真真切切地在多姿多彩的实际生活中汲取丰 富的艺术养料,启迪艺术美感,获得思考的力量,将消极的 舞者变为积极的舞者,最终将在自然和实际社会中的收获纳 入实际的舞蹈教学中去,使二者相得益彰,巧妙结合。
(三)积攒生活心得,激发内心情感 究其根源,嘉绒藏族舞之所以能够特立独行,自成一体,在很大程度上得益于真实情感的有效传达。生活创造了舞蹈 之美,舞蹈的美又需要在实际生活中汲取养料。只有指引舞 者将自己真实的内心感受融入到藏族舞蹈的每一个舞姿舞 步中去,才能实现该舞种艺术信息的有效传达。因此,在教 学中,教师要指导学生认真体会嘉绒藏族生活,比如通过观 看有关嘉绒藏族生活的影视或者记录,进一步了解嘉绒藏族 的日常生活,从而增加对于舞蹈的体会。教师也应该鼓励学 生通过自己的生活心得来融入嘉绒藏族舞蹈,对其进一步改 编,舞出属于自己的独特风格的舞蹈。
总结 对于民族民间舞教学来说,嘉绒藏族舞的训练意义主要 表现在两个方面。首先,通过练习藏族舞,学生肢体动作能 够协调一致,身体的柔韧性也得到了很好的锻炼。其次,舞 者能够借助藏族舞的艺术表达方式,表达个人情感。另外, 鉴于嘉绒藏族舞蹈的历史渊源和与宗教千丝万缕的联系,因 此有助于藏族舞者宗教情操的陶冶。最后,作为民族舞蹈的 一种,嘉绒藏族舞蹈艺术生命的延伸同时也拓展了民族舞蹈 的外延与内涵。概括来说,嘉绒藏族舞蹈对民族民间舞教学 来说,意义重大。本文主要对其中的几个进行了重点分析, 以期创新民间舞蹈的课堂教学。
参考文献 [1]吕洋洋.浅谈高校舞蹈教育中民间舞蹈课程教学 方法[J].赤峰学院学报(自然科学版),2012年第10期[2]吴萍萍.藏族舞蹈美感及风格特点在高职舞蹈课 程教学中的运用[J].湖南民族职业学院学报,2012年第3 期 [3]叶凌飞.论民族民间舞教学改革与学生创造力的 培养[J].北京舞蹈学院学报,2011年第6期 [4]刘晶、熊瑛.地方性高校舞蹈教学对地域性民间 舞蹈的传承与发展探析[J].特立学刊,2012年第4期
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