基于核心素养培养的课堂教学,势必要围绕语文学科核 心素养进行,应以阅读为原点去构建多维语文课堂。
一、文学功能牵引下的语文课堂 文学功能牵引下的语文课堂,应该是“寓教于乐”的课 堂。开展阅读实践活动,以大量阅读为基础进行泛读和表浅 的赏析。古罗马的贺拉斯就已经认识到,文学的教育功能只 有和娱乐功能相结合才能得以实现,他在西方文论史上率先 提出了“寓教于乐”的主张,对后世产生了十分深远的影响。
只有坚持“寓教于乐”,才符合学生接受的规律。
我围绕培养学生感受能力、理解能力、欣赏能力和评价 能力这四种能力,开展了“课前短时有声阅读”活动。
1.阅读期待, 唤醒自觉教师可通过“课前短时有声阅读”活动,让每位学生走 上舞台,抒发自己的体验。其一,给予勇气。教师应制订参 与的规则,还学生平等的学习机会,给予学生表现自我的勇 气,促发学生学习的内在动机。其二,注重体验。每一次阅 读文本会带给学生不一样的体验,对不同情境的思考使学生 获得生活的意义和价值,体验心灵深处的舒展,使学生可以 超越现实而走进想象的世界,超越纯粹的技能性学习,获得 广阔的自由的思维空间。其三,建立信心。“课前短时有声 阅读”看似与常规语文学习剥离,这会让学生放松警惕,以 新奇心态对待。这为学生建立了参与的信心,学习的期望油 然而生。
2.阅读反思 ,化育情怀 在教学中,教师应让学生品味语言,感受文本的思想魅 力、艺术魅力,陶冶情操,获得审美体验。对美好事物的敏 锐感知是难能可贵的语文素养。
其一,背诵吟咏。用“课 前短时有声阅读”展示学生的才情,将知识化作一种情怀, 同时将这情怀化作一种文学素养。其二,演讲辩论。
语文 素养的形成建立在思维的发展之上,而演讲与辩论,正是给 了学生思维的空间。其三,“小先生制”。把学习的舞台全 部交给学生,短暂的换位体验,可以拉近师生的关系,活跃 学习氛围,建构开放而真实的课堂。
3.阅读批判,启迪智慧 学生的人生智慧正是在学习和日常生活的体会中洞悉而来。智慧教育关注人生的教育。其一,学科融合。把体育、 音乐、艺术等学科作为语文文本的另一种表达形式,听说的 舞台也可以是唱演的舞台,改变坐着学习的姿势。其二,融 合信息技术。教师可借助多媒体技术,更多地给学生置身于 真实生活场景的感受,让学生从中受到启迪。
“课前短时有声阅读”活动,避免了语文教学中贪大求 多,面面俱到,使得教学内容的重点更集中,更突出。学生 更容易消化,在“寓教于乐”的形式中体验快乐,自由发展, 获得思维的自由。
二、文化模式牵引下的语文课堂 文化模式牵引下的课堂,应该是“情感操练”的课堂。
教师应引导学生关注文本中深沉的情感,精读传统篇目。个 体所属的文化提供了构成生活的原始材料,个体具有适应文 化模式的可塑性,在文化习得的过程中完成自我培养。朱自 清先生曾说:“欣赏是情感的操练,可以增加情感的广度、 深度,也可以增加高度。”教师要充分调动学生的情绪记忆。
缺少了相应的敏锐的情感体验,学生很难进入作品规定的情 境,实现与艺术形象的情感交流,也很难获得心灵上的震撼 和灵魂上的净化。
教师应引导学生借助经典篇目精读,解读文化元素,理 解一个民族的文化。
1.一字之重, 题眼定情,练思维 2.一物之悟,文化传情,重积累王国维在《人间词话》中说:“昔人论诗词,有景语, 情语之别,不知一切景语皆物语。”中国文学史从诗词发源, 对物语的认知也从诗词开始。文学常识的积累可以随文进行, 也可以按内容积累。如王冕《白梅》:冰雪林中著此身,不 同桃李混芳尘。元稹《菊花》:不是花中偏爱菊,此花开尽 更无花。郑板桥《题画兰》:身在千山顶上头,突岩深缝妙 香稠。陆惠心《咏松》:瘦石寒梅共结邻,亭亭不改四时春。
由感性的认识过渡到理性认识,物语表现出的象征特点,独 属于炎黄子孙,与我们有着认识上的“特定约定”,这个约 定帮助我们探究中国人特有的心灵姿态和生命律动。像青铜 器上斑驳的纹饰一样,像几枝瘦竹残荷即可入画一样,像高 耸的宝塔屋宇直冲云霄一样,教师可以引导学生通过这些文 化符号进行解读,去找到中国人的文化密码。
三、主题阅读研究牵引下的语文课堂 主题阅读研究牵引下的语文课堂,应该是“框架式结构 课堂”,让“主题阅读,读中学写”的研究性学习方式进入 课堂。歌德说:主题是文学作品中的题材,人物所体现的思 想,是故事中所蕴含的意义。人类过去不断重复,今后还会 继续重复的精神现象。主题的意义可见一斑。
1.教材重组,读写结合训练 索绪尔说:“语言既是一个系统,它的各项要素都有连 带关系,而且其中每项要素的价值都因为有其他各项要素同 时存在的结果。”在语言中,一切都是以关系为基础的。教师应借助语言的联想关系,以“读写结合”为目标,对教材 内容重新组合,选取对话点。如设想话题式教学模式:一个 话题带动一组阅读,让学生在比较阅读中感受相同的主题有 着不同的表达方式。教师可运用“五级三段”仿写练习,“五 级”仿写抓住整体感知,从结构、风格、情感、细节、创造 进行仿写;
“三段”指对例文的高仿、变式、创造,逐步脱 离仿写的窠臼。
2.框架思考,比较思维训练 教师应引导学生通过对两种相近或是相反事物的对比 进行思维,寻找事物的异同及其本质特性。正如梵·第根所 言:“当人们仔细地研究同一个典型的某种变化时,人们便 对那位诗人和他的艺术认识得格外清楚了。”人们在对比中 头脑是清晰的,当我们运用对比的时候,我们的感情倾向和 价值判断是明确的。借助比较的视野,发展思维,是思维深 入发展的方式。
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