雨果所描绘的人物，都是用浪漫主义手法来涵盖的十九世纪的"法式 人物"，人物的形象，也独具法式特色，或者说"巴黎式"。比如马吕斯所代表的 巴黎式青年，小伽弗洛代表的巴黎式孩童，沙威所代表的巴黎式警察，德纳第所 代表的巴黎式坏人。而最具代表也是他最刻画细腻的冉阿让，芳汀，柯赛特正是 完美体现了本书的主旨："贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童孱弱"。
从冉阿让的赎罪到最后马吕斯与柯赛特的有情人终成眷属，一个世纪的轮回在俩 只银烛台下开始结束。而小说中的画面描述，却远远超出了描绘历史背景与人物 叙述的需要，监狱、法庭、修道院、新兴工业城市、动荡的巴黎，甚至黑话、风 气、思潮都被一一描述，栩栩如生。历史不会因为文学而改变，文学却能使历史 精彩。
"笑容犹如阳光，能消除人脸上的冬色"。冉阿让历经19年的牢狱生活， 到成为市长，再到孤独终老，笑容在他这个被压迫，被侮辱，被损害的人的脸上 表达，只是一个孩子的欢声。他和芳汀所受的苦难，化成了柯赛特的全部幸福， 最后的黑暗，崇高的黎明，仇恨的链锁最终被切断，爱终究诠释了幸福的明天! 对于一个十九世纪的悲惨世界，拿破仑的影响自始而终。主教的迷茫， 马吕斯的觉醒，伽弗洛的善意，滑铁卢战争与1832年革命，大文豪对这位伟人一 直以崇高的敬意来赞美。"失败反把失败者显的更崇高了，倒了的波拿巴仿佛比 力着的拿破仑更加高大些"，"拿破仑是战争中的米开朗琪罗。他当然有污点，有 疏失，甚至有罪恶，就是说，他是一个人;但他在疏失中仍是庄严的，在污点中 仍是卓越的，在罪恶中也还是有雄才大略的"。如果说马吕斯是雨果身世的写照 的话，拿破仑便是雨果名言下的："世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是 天空，比天空更宽阔的是人的胸怀"的人吧! 世界上最震撼的事莫过于现实与思想的极限碰撞，在这部书了却处处 可见。冉阿让在主教仁慈的感化下的内心纠葛、市长与牢狱犯。修道院与监狱、 父亲的恩人与情人的犯人、正义与善意、爱情与亲情……在这个悲惨世界中，有善意产生的恶意，也有恶意产生的善意。罪恶 与惩罚，命运与审判，挡在冉阿让面前的，有自己造就的过去，亦是人之所以为 人的仇恨，既是如此，现在也应该感恩吧。对，至少，对于人是追求幸福存在的 这一事实。一丝的愿望，隐约的期盼，则是由绝望而生。
这绝望与期盼的尽头，主教的银光、芳汀的遗言。柯赛特的笑容，浪 漫的全部，悲惨的终始! 这绝对是一部可歌可泣的作品!
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