如何认识延安精神与哲学社会科学的理论关系_延安精神为什么重要

如何认识延安精神与哲学社会科学的理论关系

延安是举世闻名的中国革命圣地，从1935年到1948年的13年间，中共 中央和毛泽东等老一辈无产阶级革命家在这里领导、指挥了抗日战争和解放战争， 奠定了中华人民共和国的基石，谱写了可歌可泣的历史篇章。我们都是生在新中 国长在红旗下，从小接受党的教育，延安在我们心里是与圣地这个字眼，与巍巍 宝塔山滚滚延河水的形象连在一起，从而延安一直是我们心目中一个非去不可的 地方。

党中央在延安十三年，形成了宝贵的延安精神，是我党在艰苦的革命 战争时期的宝贵精神财富。延安精神及在延安时期形成的政策，也是我党在社会 主义革命建设时期重要的指导思想和政策基础。延安精神的具体内容是就是我们 要坚定正确的政治方向，全心全意的为人民服务，思想路线为解放思想、实事求 是。延安精神，成为鼓舞无数中华儿女抛头颅、撒热血，自立更生，艰苦奋斗的 精神信仰， 使得延安成为70多年前一批又一批进步青年心中的革命圣地。习总 书记提出的中国梦则是我们目前新形势下的奋斗目标，同样需要为之奋斗的崇高 信仰，需要延安精神。在学习延安精神的时候，我不禁要问两个问题：延安精神 与哲学上的内容到底存在哪些内在的关系在当代中国，我们应该如何来看待延安 精神力的哲学内涵 作为土地革命战争留下的仅有的革命根据地，延安自然成了经历了二 万五千里长征之后的中国共产党及其工农红军的落脚点。作为一个马克思主义政 党，中国共产党在这里完成了马克思主义的中国化，而这标志着中国共产党成为 了一个成熟的政党，她所采取的实事求是的路线，不但解决了她所领导的中国革 命的方向问题，也使其在人民心目中成为中国人民反抗外来侵略的中流砥柱。在 这个过程中，中国共产党在延安完成了从弱小到发展壮大的转变;正是在这个过 程中，作为马克思主义中国化的先行者和代表人物，毛泽东自然成为中国共产党的领袖，毛泽东思想成为中国共产党的指导思想。这一切，均是历史的选择。我 们在学习中，还体认到中国共产党在延安的实践中形成的延安精神，特别是坚定 正确的政治方向，实事求是的精神，全心全意为人民服务的精神，和艰苦奋斗的 精神。中国共产党的延安试验(毛泽东称延安是一切工作的试验地)的成功，也得 益于延安精神。我们相信延安精神具有历久弥新的魅力，在当代全面建设小康实 现中华民族中国梦的实践中，也将发挥重要作用。

习近平2016年5月17日主持召开了“哲学社会科学工作座谈会”，在会 上听取了哲学社会科学各个领域的专家学者的发言后，作了重要讲话。这篇讲话 是习近平总书记系列重要讲话的重要组成部分，讲话对当前中国哲学社会科学的 重要性、指导思想、面临的问题、主要任务以及方法路径做了科学的阐述。

马克思主义认为，中国的哲学社会科学之所以要坚持马克思主义的指 导，当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志，是因为哲学社 会科学属于意识形态，属于上层建筑，必须为自己时代的经济基础服务，为完善 生产方式，提高生产力服务。我们是社会主义国家性质决定了哲学社会科学的性 质。习近平指出：必须坚持马克思主义在我国哲学社会科学中的指导地位，是否 以马克思主义为指导，是当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本 标志。这个地位不能动摇，这个方向不能改变。

马克思主义为什么对我国哲学社会科学如此重要马克思主义揭示了 整个世界的普遍规律，为人类指明了前进的道路;马克思主义唯物论、辩证法为 我们提供了伟大的认识工具，是我们观察、分析问题的思想武器;马克思具有鲜 明的实践品格，指导我们不仅认识世界，更重要的是改造世界;马克思主义致力 于实现人类解放与每一个人全面自由的发展，这是马克思主义的最高目标和理想。

在这四个方面中，我认为最重要的就是马克思主义的这一理想、理念与目标。

马克思主义是什么恩格斯说：马克思主义就是现实的人的科学。现实 的活生生的人的存在与发展，自由与解放，构成了马克思主义关注的核心内容。

马克思十七岁在《青年在选择职业时的考虑》就确立了为人类幸福而工作和奋斗 的理想，在《1844年经济学哲学手稿》中批判了资本主义的劳动异化，指出了资 本这个物对人、对工人、对劳动者的统治、支配、主宰的现实。在1848年的《共 产党宣言》中指出，无产阶级才是新社会的主体，只有通过无产阶级的革命斗争 才能建立一个自由人的联合体。马克思一生都贡献给了无产阶级、工人阶级的解 放事业。马克思主义传入中国，被早期的共产党人所接受认可、所消化吸收、并 变为中国的实践，转变为我们党“全心全意为人民服务”宗旨，这个理念是根本，是法宝，是我们解决中国问题，发展中国道路，克服“周期律”的秘密武器。

如何理解延安精神里的哲学思想，如何坚持中国哲学社会科学的马克 思主义指导这是我所思考的。坚持马克思主义指导，在当代中国就是坚持中国特 色社会主义理论的指导，坚持用习近平总书记的重要讲话精神来指导，坚持用马 克思主义中国化最新的理论成果来作指导。

1.中国哲学社会科学的发展首先要解决为什么人的问题。是为少数人 服务还是为绝大多数人服务的问题。这是根本性原则性问题，这个方向不能迷失， 不能困惑，不能动摇。毛泽东延安文艺座谈会上的讲话从根本上指明了中国文化 的发展方向，这个方向必须坚持，必须加强。

2.中国哲学社会科学的发展必须围绕党的宗旨：“党和国家的一切工 作的出发点和落脚点是全心全意为人民服务，是实现好、维护好、发展好最广大 人民的根本利益”。[1]正如毛主席说的：要站在最大多数人一边。

3.中国哲学社会科学的发展必须深入研究当代世界的巨大变革，研究 当代中国的重大问题，关注人民的生存与发展，突显问题意识、时代意识，为广 大人民改造世界、创造生活提供智力支撑和知识准备。

4.中国哲学社会科学的发展必须振奋中国精神，提升中国力量，铸造 精神家园。有利于激发人民的自信心和凝聚力，激发每个人的心中的家国情怀， 汇聚成为国家、民族、个人统一的中国梦。

5.中国哲学社会科学的发展必须讴歌劳动精神，挖掘劳动智慧，致力 于构建不同于资本主义的新文明样态，构建中国人崭新的存在方式，从而引领时 代和世界的发展。

恩格斯说“一个民族要想站在科学的最高峰一刻也不能没有理论思维。

人类社会每一次重大跃进，人类文明每一次重大发展，都离不开哲学社会科学的 知识变革和思想先导，马克思主义的诞生就是人类思想史上的一个伟大事件。”[2] 在我国哲学社会科学发展的过程中，就是始终坚持以马克思主义为指导，为深入 研究和回答我国发展和我们党执政面临的重大理论和现实问题、坚持和发展中国 特色社会主义做出了重大贡献。

习近平指出：“坚持以马克思主义为指导是当代哲学社会科学是区别 于其他区哲学社会科学的根本标志，必须旗帜鲜明的加以坚持。”但是，在实际工作中，在有的领域中，马克思主义被边缘化、空泛化、边缘化。在一些学科中 “失语”、在教材中“失踪”、论坛中“失声”。这种状况必须引起我们高度重视。以 马克思主义为指导，首要问题解决的就是真信真懂的问题，核心是要解决好为什 么人的问题，为什么人的问题是哲学社会科学研究的根本性原则性问题，而坚持 以马克思主义为指导，最终要落实到怎么用上来。坚持马克思主义不能采取教条 主义的态度，也不能采取实用主义的态度，坚持问题导向是马克思主义的鲜明特 点。

习近平总书记指出：“我国是哲学社会科学的大国，研究队伍、论文 数量和政府投入等在世界上都是排在前面，但目前的学术观点、学术水准、学术 话语上的能力和水平同我国的综合国力和水平还不大相称。”而当代中国的伟大 社会变革不是简单延续我国历史文化的母版，不是简单套用马克思主义经典作家 设想的模板，不是其他国家社会主义实践的再版，也不是国外现代化的翻版，不 可能找到现成的教科书，因此，我国哲学社会科学工作者只有按照立足中国、借 鉴国外、挖掘历史、把握当代、关怀人文、面向未来的思路，才能着力构建中国 特色哲学社会科学，在指导思想、学科体系、学术体系、话语体系等方面充分体 现中国特色、中国风格、中国气派。这就是时代赋予哲学社会科学工作者的神圣 使命和历史担当。习近平指出：“坚持和发展中国特色社会主义必须高度重视哲 学社会科学;坚持马克思主义在我国哲学社会科学领域的指导地位，提出哲学社 会科学为什么人的问题，如何运用马克思主义;加快构建中国特色哲学社会科学。

第一，体现继承性、民族性， 第二，体现原创性、时代性，第三，体现系统性、 专业性，要创新科研经费分配、资助、管理体制，更好发挥国家社科基金作用， 加大科研投入，提高经费使用效率。要建立科学权威、公开透明的哲学社会科学 成果评价体系;加强和改善党对哲学社会科学工作的领导， 要认真贯彻党的知识 分子政策，尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，做到政治上充分信任。” 作者简介：张晖(1987.04)，男，宁夏人，银川市委党校助教，硕士研 究生，研究方向：中国化马克思主义。