【《曾国藩》读后感】 曾国藩上中下读后感

《曾国藩》读后感

我决定从书中发现自己。

很偶然的一次，在网易新闻上看到一个当当的历史小说推荐，其中便 有唐浩明先生所著的《曾国藩》，出于对近代史的兴趣，我就买来认真阅读。

唐浩明先生是研究湖南近代史出身的，汗牛充栋的古籍，大量的史料， 在睿智的思考与探索之后，透彻的认识与读书人揭真批伪的使命感使他开始动笔 写一部大书。上千个日日夜夜过后，《曾国藩》终于出炉，而且炉火纯青。

据白岩松讲，1993年这部书一出版，就迅速在两岸三地的文化圈中流 行起来，而且，它也是对白岩松人生第三个十年影响最大的一本书。

《曾国藩》这本书从曾国藩在赴江西任主考官途中闻母去世而回乡奔 丧开始写起，到曾国藩在黑雨滂沱中去世于两江总督府为止。几十年中，曾国藩 经历着巨大的艰辛、耻辱和荣耀，从湘军草创的迷惘与荣宠，到后来官场的重重 阻挠和战场的屡屡失利，从有条不紊的行军打仗和处理种种变故，再到后来攻克 天京、入宫朝觐的莫大荣耀… 他的这一段人生，几乎是按照《周易》“初难知，二多誉，三多惊， 四多惧，五有功”的顺序走过的，不同的是，在“飞龙在天”之后，他小心而谨慎， 认认真真地裁撤湘军，避免走上“龙战于野”的惨烈境地。之后，又经历了使自己 遭受巨大耻辱的天津教案和疑云重重的马新贻被刺案，一生如一场梦一样，终于 走到尽头，霎时，黑雨滂沱而下… 读之前是疑惑的，读书时是享受和思考的，读完后是沉重的。一本文 笔、故事、内涵、真实性都极佳的历史小说，写出了一部传记所不能表达得当的 意味。

“写历史小说就像是在刀尖上起舞。”唐浩明如是说。诚然，历史的真 实性和小说的故事性，在某种层面上有着深刻的矛盾，但如果处理得当却能发挥 各自的效力：既准确地阐述了历史，又能在故事中引人入胜，使人沉思。这部书中虚构了两个人物康福与康禄两兄弟，二人性格相似，侠肝义 胆，古道热肠，又同样本领高强，但却走上了可以说是完全相反的道路康福做了 曾国藩的贴身护卫和亲信，康禄成为太平军的一位将领，到最后，康禄在天京保 卫战中殉职，康福离开曾国藩归隐山林。

但两个虚构人物的加入并未减损全书的真实性（即使假定为真实人物， 其对历史的影响也微乎其微），反而成为这本书的一个剖面和作者对于这段历史 及其主要人物反思的一个窗口。历史并没有严格的正确和错误之分，太平军建军 初期的平等口号和民主作风毫无疑问是值得肯定的，曾国藩振衰起疲、经邦济世 的士大夫精神难道就有错？历史的矛盾和作者对它的反思，借两个虚构的人物含 蓄地表达着。

我相信，读书应该是一种生活习惯。我也相信，读书正如吃饭，奶蛋 鱼肉果蔬都应该吃一些而且良好搭配。我更相信，读书对于人的作用是持续而升 华的。但若非要谈一谈这本书对于我的人生启示，那就是《道德经》（又称《老 子》）对于曾国藩的影响。

曾国藩在江西战场屡屡败于石达开，而且受到江西官场上上下下所有 官员的一致排挤，困厄之时，曾国藩父亲去世，他索性撇下军队回乡奔丧，咸丰 皇帝则借机解除了他的兵权。

百般困顿之时，曾国藩重读《道德经》，惊觉字字珠玑，深以为然， 出山以后，曾国藩引以为人生准则，从此左右逢源于官场，报国报民于实践。可 以说，没有《道德经》，曾国藩就不会有后来的成就。

曾国藩的每一次反思，亦是我的每一次反思。一次次地向书中寻求思 想，一次次地拷问内心我究竟想要什么？从那时到现在已是两年过去，我想，有 一些答案我已经找到，前路上永远亮着一盏灯，不管，这夜有多黑，多久。