但是,在农村高中,语文教学要么是重文轻道,单纯追 求分数和升学率,“情感、态度、价值观”这一教学目标或 随意设定聊胜于无,或复制粘贴人云亦云,或大而无当不接 地气,使价值观教育徒有其表;
要么是生硬灌输,坐而论道, 甚至与教学内容油水分离,只注重道德品格的一味说教和促 成某种“立竿见影”的道德行为,却忽视了道德文化的培育, 道德情感的浸染,道德信念的生成,道德语言的选择,使学 生望而生畏,望而生厌;
同时,由于社会主义核心价值观作 为国家战略提出来(2012年11月)的时间还不长,其基本内 涵在高中语文教材中难免有脱节、交叉、错位;
加之,农村 高中资源有限,信息不畅,载体不新,这也增加了价值观教 育的难度。
基此,将弘扬社会主义核心价值观作为农村高中语文教 育的重要内容,使高中语文教学与社会主义核心价值观教育 相融合,达到“无过无不及”的至善境界,是十分有益也是十分必要的。
2 农村高中语文教学弘扬社会主义核心价值观实施路 径的理论探索 2.1 研究现状 国内诸多学者对社会主义核心价值观教育进行了积极 探索,形成了丰富的理论。如北京教育学院迟希新认为:价 值观教育要达到《学记》中所推崇的“道而弗牵,强而弗抑, 开而弗达”的境界;
要把社会主义核心价值观12个条目中相 对抽象的内容进行贴近学生班级生活和年龄特征的解读;
要 彻底摒弃强制、灌输的理念,避免生吞活剥的“打冷铁”式 教育[1]。上海市教育卫生工作委员书记陈克宏认为:要 以学理研究为支撑,将核心价值观融入课程和教材;
要深入 学科育人研究,促进知识与价值观的统一;
要打造公益性、 普惠化、开放型的“社会教育大课堂”,构建网络教育资源 平台,提高活动覆盖面和参与率;
要加强过程考查,客观、 真实地记录学生成长[2]。中国石油大学刘长欣认为:人 的合“道”而行的道德,其本质是人的实践理性或生存智慧, 道德教育的本质是人的理性的培养、智慧的形成;
要通过转 识成智,实现知行统一,学以致用[3]。山东师范大学谭 维智则认为:道德修养是一种逐渐减损的路径,它遵循的是 “不学”的规律,要通过非知识化的路径进行[4]。
昆明理工大学张燕、杨玉宇对中美核心价值观课堂教学 进行比较研究,提出美国学校的一些做法颇具借鉴意义:他们认为课程拥有巨大的核心价值观教育力量;
价值观践行应 着力于对学生个体责任的强化;
家-校-社区-社会四位一 体,是价值观生长的土壤;
价值观教育要素应精准优化[5]。
上述对核心价值观教育的研究,有的着眼于传统,有的 着眼于区域,有的着眼于“人”这一主体,有的着眼于整体 路径。虽然各有千秋,但均未从一门具体课程(如高中语文) 的角度来探讨价值观教育的方法、策略甚至细则等,因而相 对于价值观教育的实施者———教师而言,其针对性、实用 性、操作性均显薄弱。
2.2 研究价值 2.2.1 学术价值 将丰富有关语文教学的理论,促使农村高中语文教学充 分发挥人文学科的独特育人优势,实现转学成智、文道统一、 知行合一、诚意正心等育人目的,探索出其中的教育规律和 人才培养规律。
将丰富养成教育理论,以往的养成教育容易与课程教学 脱节,因而显得贫乏。我们在开展价值观教育时,要求学生 养成良好的语文学习习惯,如朝诵、午读、暮省;
平等参与 课堂讨论;
自由而负责任地发表自己的意见;
诚信地记日记、 周记,写作文,表达真情实感;
友善地开展读书活动和“图 书漂流”活动;
自编自演课本剧等,将听说读写各项训练与 优良习惯的培养结合起来、将道德品质的学得、悟得、习得 紧密结合起来,将语文学习、价值观教育与道德践行紧密结合起来,达到知、情、意的高度统一,拓宽学生的视野,丰 富学生的生活,形成道德习惯,铸就优良品质。
将丰富课改理论,在农村高中语文教学中突出强调个人 修养、社会关爱、家国情怀,将进一步提高学生的识见水平, 激发他们学习母语的兴趣与热情。我们认为,优良品德学习 可以使人幸福,尝试主动发现和挖掘教材中或隐或明的德育 因素,并彰显出这些因素对社会主义核心价值观教育的作用, 使学生对自我生命中的幸福感知更加主动而充盈,使学生的 心灵牧场上永远是蓝天白云,芳草萋萋。这反过来,又可以 促进语文学习,渐臻德艺双馨、品学兼优的佳境。
2.2.2 应用价值 农村高中语文教学弘扬社会主义核心价值观的路径与 策略研究,是对国家考试招生制度改革、加强母语教育的思 考与回应。将促使学校、家庭及社会各界更加重视社会主义 核心价值观的培养,确立学校的“圣地”形象,促进良好社 会风气的形成。将使语文教学回归育人本质,把教师和学生 从应试教育中解放出来,有尊严地教、有价值地学,自由成 长,快乐进步。
2.3 理论依据 2.3.1 幸福识建论 美德伦理学认为:所有生活事件作用于个体来说都是一 种“价值意识建构过程”[6]。良好的价值观教育能让人 产生乐观的体验,感知愉快的情绪,并做出有意义的反应,践行快乐的行动。因此,语文教学中渗透价值观教育将使课 堂更加充实、生动、愉悦,增强学生的幸福感。
2.3.2 道德可教论 潘希武在《重建道德可教的涵义》一文中指出:无论从 道德言说还是从道德实践看,道德都是可教的,不过各种可 教方式均表达不同的内涵[7]。这种方式上的差异决定了 道德教育方式的多样性及其各自的内涵差异。因此,语文教 学中渗透价值观教育必定会形成自己的学科特色,促成教师 的个人风格。
2.3.3 对道德教育的新认识 道德教育的根本功能是发展人和解放人,而不是限制人 和束缚人。道德教育的过程是生活的,道德学习就本质而言 不是知识学习,而是一种生活实践的学习。因此,语文教学 中渗透价值观教育注定不仅是坐而论道,更是起而行之。
3 农村高中语文教学弘扬社会主义核心价值观实施路 径的实践研究 3.1 研究目标 通过研究,指导农村高中学校语文教师在课程教学中自 觉融入社会主义核心价值观教育,引导学生走上“成人之道”。
社会主义核心价值观解决了立什么“德”、树什么“人”的 问题,为语文教育树起了标杆。而处于青春期的高中生身心 发展不平衡,却努力争取行动和人格独立,正是最需要用正 确的价值观予以指导的关键时期。高中语文教师如果能因势利导,便会“油然作云,沛然下雨”,让语文教学成为化雨 春风。
探索出语文学科“求真,导善,审美”的育人规律,从 而促进农村高中学校教育教学质量整体提升。“千教万教教 人求真,千学万学学做真人。”陶行之遗训在耳。语文教学 的最高境界就是集真善美教育于一身,真即真知灼见,善即 嘉言懿行,美即文质彬彬,而这一切最终都需要正确的价值 观来评判,来升华,社会主义核心价值观教育正好给了师生 一双慧眼。
整合学校、家庭、社会、政府等多方力量,形成合力, 努力构建具有本地特色和学科特色的社会主义核心价值观 教育新模式,促进学生终身发展,引领社会新风尚。“红尘 虽满三千界,到此为止;
净土纵隔亿万程,应声即来。”高 中语文课堂应当成为一块净土,用社会主义核心价值观过滤 多元文化,让学生的心灵变得更加宁静,更加纯净。
3.2 研究内容与方法 用“同课异构”“磨课”等方式,探究相应的教学方法、 设计优化的教学模式。梳理出教材中与社会主义核心价值观 教育相对应的内容,列出明细表,使之具体化,详细化。对 薄弱部分或空白部分提出增补意见,编写校本教材,最终形 成序列,争取对“富强、民主、文明、和谐”,“自由、平 等、公正、法治”,“爱国、敬业、诚信、友善”的教育实 现“全覆盖”。探索科学的语文教育评价体系,让分数不再成为唯一标准,让社会主义核心价值观教育在高中语文教学 中由“软指标”变成“硬任务”,由“虚功”变成“实效”。
探索农村高中语文教师师德、德育能力及人文素养提升 的方法与途径,让学生亲其师,信其道;
尊其师,奉其教;
敬其师,效其行。
3.3 预期成果 通过研究,提出有效建议,在高中语文课程标准中,把 核心价值观的有关内容具体化、详细化,使师生有所遵循。
提出有关修订教材的建议,全面系统体现核心价值观的基本 内容和要求。将学生践行核心价值观情况纳入语文学科评价 体系,并在测试中有所体现。找到切入点,对农村高中语文 教学弘扬社会主义核心价值观的方式方法、有效途径、实施 策略等,进行深入实践和理论探索,得出真知灼见。
4 结语 “幸福不是对于善的饱尝,而是善本身。”基于核心价 值观教育的语文教学可以让学生找到幸福,并反作用于语文 学习,提高教学效率,从而克服农村高中语文教学技术化、 程式化、“荒漠化”倾向,用坚定的信念、温暖的情感、丰 富的智慧润泽学生的心灵,从而走出语文教学立德树人的新 路。
参考文献: [1] 迟希新.社会主义核心价值观教育面临理念提升和 能力提升的双重任务[J].人民教育,2015(10):24-26.[2] 陈克宏.核心价值观教育走到深处是融合[J].人民 教育,2015(23):17-20. [3] 刘长欣.道德教育及其知识化路径[J].教育研 究,2014(8):25-30. [4] 谭维智.道德教育的非知识化路径——道家的知识 观及其道德教育方法研究[J].教育研究,2011(6):85-89. [5] 张燕,杨玉宇.培育核心价值观:从“教学体系”到 “成长体系”[J].人民教育,2015(10):27-31. [6] 潘雷琼,黄甫全.优良品德学习何以使人幸福——美 德伦理学复兴的文化哲学解析[J].教育研 究,2014(8):15-24.
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