随县教育在融合中实现新教育的路径探索,在行动中享受新教育的朴 素幸福,在希冀中追寻新教育的乡村梦想。与学校文化融合,营造书香校园,缔 造完美教室;
与课程改革融合,构筑理想课堂,研发卓越课程;
与德育项目融合, 推进每月一事,家校合作共育。以王从伦、支咏梅、王珺、谭芳、王春英等为代 表的新教育榜样教师创设了“师生叙事、教师叙事、学校叙事、教师群体叙事” 等多种生命叙事形式,充分展现了随县新教育实验教师的思想、行动与幸福的教 育生活。
学校文化成果呈现出浓浓的随县地域文化元素和乡村教育的美好。以 炎帝功绩为元素创编的《炎帝颂》,其恢宏的乐音、壮阔的背景、粗犷的舞蹈给 人以艺术的震撼与冲击;
以编钟古乐为元素创编的《宴飨盛乐》,融入师生们的 才智,给人以艺术的盛宴与享受。情景诗《一生守望》传达出守望乡村三十多年 的黄远高校长,其“深入现场的田野意识”和执著的教育情怀,成为随县幸福守望 乡村教育的代表。情景剧《书香少年》以留守儿童霍莉莉在书香中成长的故事呈 现随县“营造书香校园”的建设举措,体现出阅读在弥补人空缺的情感、滋养人崇 高的精神、促进生命成长方面的巨大作用。将校园少儿游戏跳皮筋、花样绳操, 民间游艺抖空竹、传统文化武术、足球等融为一体的《快乐童年》,以舞台艺术 展现了校园生活的幸福。
新教育改变了最难改变的“思想”,使随县学校的校长、师生都有了更 为幸福的状态。乡村教师的教育激情被激发,孩子们得到了切切实实的成长,学 校以不同的样态和文化底蕴呈现着乡村学校的幸福样态。
走进随县中小学校园,石头拼画课程、树叶配诗拼画课程、种子课程、 乡村少儿游戏课程、农耕体验课程、炎帝文化课程、非物质文化遗产课程、泥塑 课程、楹联课程、儿童创意画课程、青花瓷纸盘画等近百种课程,还有义阳大鼓、 板凳龙、花鼓戏、太极拳、花样绳操、抖空竹等体艺活动,随县巧妙地把民风民俗变成鲜活的教材,基于乡土研发课程,不仅反映了随县师生研发卓越课程的能 力和素养,更彰显了随县卓越课程的地域味、艺术味和乡土味。
厉山镇三中是随县新教育实验的先行者。学校建造新教育陈列馆,详 细记录了伴随新教育一路成长的历程,以及学校对新教育的探索。学校与地域文 化相结合,设置“炎帝苑”文化长廊,将炎帝的精神、功绩与教育行为相结合,研 发与“炎帝文化”相关的卓越课程,用地域文化的传承和发扬改变了师生的行走方 式和学校的科研范式。
尚市镇二中浓缩了农耕时代和田园风光。学校结合农耕文化,设置 “农耕博物馆”,陈列着一件件古老的农具和生活用品,如纺车、碾子、水车、煤 油灯等,古朴的样子带着岁月的沧桑,时间的烙印浸透着发展的变迁。发动学生 参与农耕文化的搜罗、整理、归类,在此基础上研发了农耕课程,开辟了农耕体 验园,实现着农耕文明和当下生活的链接与拓展:体验农耕滋味,品尝劳动幸福。
尚市镇中心小学让少儿在书香味中传承传统游戏。学校书香犹浓,教 室图书柜、走廊阅读站、楼道童书展、专用图书室、电子阅览室、创意阅读吧、 触屏阅读机、拐角茶歇室,紫藤长廊穿越经典,花坛锦簇浓郁书香,成了孩子们 的阅读乐园。学校研发乡村少儿传统游戏课程,如滚铁环、跳皮筋、抽陀螺、丢 沙包等成为孩子们最开心的活动课程;
“家常菜厨艺”让留守儿童学会自立、自 强;
创意的“可乐塑料瓶”花长在墙壁上,废旧轮胎构造成唯美的花圃,学校无处 不在彰显着教育的功能。
尚市镇净明小学萌生着真实的种子和艺术的种子并蒂开放。学校虽然 是以留守儿童为主的乡村小学,却有着丰厚的艺术社团活动,且在各级艺术活动 中都取得了较好成绩。学校还建有“种子馆”,开发了校本教材《神奇的种子》和 种子苗圃,每个孩子都精心地记录了自己种植的种子发芽、生根、开花、结果的 全程,体验着生命破土而出与成长的惊喜。
湖北教育·综合资讯 2016年11期 作者:张华涛 第二篇:呐喊吧 中国乡村教育 孩子是国家民族的未来和希望,只有教育好了这些孩子,我们的国家 和民族的未来才会更有希望。纵观当前的中国社会的农村孩子,由于多数孩子的 家长都外出打工,家庭教育普遍缺失。加之国家的对九年义务教育的投入加大,对农村投入的加大。相反的是农村孩子的素质是大不如从前了大有下滑的趋势。
普遍的是对学习没有兴趣,对自己要求不严,懒惰、自控能力差、没有人生的目 标和追究,安于现状的比较多,没有紧迫感和上进心。为什么会出现这个问题, 肯定是教育出了问题,这个教育当然包括社会教育、家庭教育和学校教育。究其 根本原因,是这些孩子的思想出了问题,一个人的思想的是指导行动的。作为一 名初中思想品德课的教师,看在眼里,急在心里。有没有办法可以改变呢,办法 肯定是有的,关键在于我们自身的行动。
初中思想品德课,一直以来在广大人们心中,认为是“背”的学科,只 要会背就行了。而实际上,记得住是学好这一学科的前提和基础,况且很多学生 都懒,根本就不去背;而会背能背就一定能把思想品德课学好的想法更是片面的。
事实上也证明的这一点,从每一年中考特别是近几年的成绩来看,这一学科的成 绩都不算好,可以说与以前相比很差吧,这就是当前思想品德学科的现状。有的 学生认为,反正背了分数也考不好;还有的觉得,这个学科枯燥无味没兴趣,课 堂上也根本就不认真,不少的都不听讲,当然教师规定的学习任务也不去完成;
大多数学生没兴趣、没耐心、没毅力、不重视,学习效果就可想而知了,除了哪 些比较优秀的学生外,大多数的学生学与不学都差不多。这是广大初中思想品德 课教师的困惑与无奈。因为以上原因,导致了有的初中思想品德课教师的职业责 任感和事业心在慢慢的消耗殆尽。
作为一名乡村多年从事初中思想品德课的教师,肩负着这些孩子思想 教育的重要任务,面对此种现状,十分的焦虑。
当前的初中思想品德课程的新课标的要求与过去有很大的不同,中考 试题非常好的体现出了新课标的要求。突出思想性和教育性,着重考察的是学生 的综合素质。而课堂教学以及学生的思想观念还没有完全转变过来,导致不重视、 思想态度上、方法上、努力程度上都存在一定的问题,这些都亟待转变。
要实现转变,当然有很多种,传统的采用最多是说服教育,但采用这 种方式,收效甚微,这也是广大教师很困惑的一个问题。那么有没有其它方法呢, 当然有,而最好的还是应该从孩子的兴趣方面着手。兴趣,是最好的老师嘛!怎 么才能让处于一半是孩子一半是成人的初中学生感兴趣。我们应该去了解当前的 初中学生的特点,科学技术发展到今天,当今社会已经非常的数字化、信息化了, 智能手机基本上普及了。而我们的大多数初中思想品德课堂教学还是原有的模式, 有的虽说有些改变,使用多媒体课件,使用的都不多,取得的效果都不怎么好。
实际上,无论使用什么教学手段与教学方法都是为教学目的服务的。其根本原因,还是学生没有更多的参与其中,教师做得多,学生做得少,学生基本上还是处于 被动的的状态,无法引发学生的兴趣。
教师可以通过一些让学生感兴趣的活动,从而让学生认真的学习思想 品德学科,能够达到思想教育与知识教育的完美统一是最好的,从而相互促进, 共同提高。而当前学生对什么感兴趣呢?学生上网聊天,打游戏普遍比较感兴趣, 特别是使用手机玩这些比较普遍也比较感兴趣。而家长和学校面对这种情况,一 般采用的是禁止的办法。实际上,效果也不怎么好,最终还是管不了的;很多学 生就背学校老师与家长着玩手机游戏和聊天上网的,有的还到网吧去,偷偷的玩。
在缺乏监管的情况下,及其容易让学生受不良信息影响或者上瘾沉溺其中不能自 拔而误入歧途,如果是这样,它的危害性要大得多。实际上,采用禁止的办法也 不是根本解决问题之道,往往是物极必反,得不尝试。面对这种现状,何不因势 利导呢。
既然学生对于手机上网、网上聊天、打游戏这些感兴趣,何不把它利 用好呢。实际上,手机上网、网上聊天、打游戏本身并无好坏的,关键在于家长 和学校老师的引导,如果简单的禁止,要么是整日心思都再想玩,要么背着家长 和学校教师玩,最终还是可能导致学生沉溺于其中,甚至受到了一些不良信息的 影响,那就不好了。社会本来就是复杂的,充满了种种诱惑。我认为应该把手机、 网络、游戏利用好,让学生自觉抵制它们的不利影响。利用手机、网络、游戏帮 助学生的学习进步和健康成长。比如,让学生利用手机来搜集一些国家社会政治 事件,了解国家的历史。非常方便快捷已经比较实际。还可以开设网上论坛、网 上聊天群等让广大学生在论坛上广泛交流探讨学习、思想和社会等方面的内容。
还可以编制网络试题,让学生直接在网上答题,网络试题的编写可以生动活泼一 些,可以模仿网络游戏晋级的方式,当然结合初中思想品德的内容制作一些小的 益志游戏,让学生通过自己的努力,获得了成功从而有一种成就感。再也不会无 所事事,找不到方向、被动学习了,同时也不会沉溺于其中,当然这还是需要家 长和学校教师的的监督和引导的。
办法总比困难多,不要为我们自己所遇到的问题而无所作为,因此我 要为中国的乡村教育呐喊。
西江文艺 2016年16期 作者:龚远胜
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