[经典诵读在高校人文素质教育课程中开设的可行性分析] 什么是人文素质

经典诵读在高校人文素质教育课程中开设的可行性分析

摘 要：
人文素质教育；
经典诵读；
可行性 一、经典诵读在高校人文素质教育中的现状 经典诵读的意义已经被大众所认可，学生也乐于通过这 种有声语言的活动去阅读、去品味、去思考。但是目前据调 查，经典诵读更多的是以第二课堂或者学生晚会的形式些许 的呈现。通过我们的调查发现，及时是在晚会上，经典诵读 的比例是非常小的。即使是某些高校的中文系或者文学系在 近两年的迎新年晚会上更多的安排是热辣的舞蹈，流行的歌 曲、搞笑的小品、相声，其中也有根据经典改编的“歪传”， 比如说唐伯虎笑传、西游记歪传等等。经典尚且被篡改，经 典诵读也因为不够吸引观众的眼球而淡出了文学系的素质 舞台，更别说其他的兄弟院校了。

二、经典诵读作为人文素养课程体系核心课程的必要性 人文素养课程作为大学生素质能力教育的一部分，在学 生的职业素养课程能力之外，给学生打开了知识的视野，拓 宽了人生的舞台。目前我们的人文素养课程主要是由理论课程和实践课程构成。但是理论课程占据了更大的比例。比如 说理论素养就分为了几个板块，包括人与自我、人与自然、 人与国家等等。其目的在于引导学生在了解自我、认识自我、 充实自我的基础上更好地去学会与自然相处、与社会相处， 最后实现学生的“精神成人”。但是理论课永远只是纸上谈 兵，学生没有实践，是难以接受事实的考验的。于是在理论 课外，我们开设了实践课程，包括大学生一年一度的“三下 乡”活动，“五讲四美进社区”活动、“关爱老人、残疾人” 活动……但我们却迷惑了：我们的学生参加三下乡，难以为 农村孩子上一堂语言优美的、底蕴丰富的文化课，难以为相 隔不远的有着乡音的农村老大爷讲清一个科普常识，我们的 学生去为孤寡老人服务，却不知如何用语言与之交流，说些 窝心的话……这些学生尚且是我们精心选拔的优秀学生，还 有更多的没有机会参与社会实践的学生，我们如何去评判他 的实践？ 因此，在人文素质课程中开设语言类课程应该是一个当 务之急。而经典诵读以它浓缩的“体型”、承载着其他课程 所不能承载的历史、文化底蕴成为了既打开学生人文视野， “内化”学生人文底蕴，同时又有效提高学生“底蕴”输出 能力的课程。经典诵读正是充分运用口头语言有效表达的优 势，赋予了经典更完美的诠释方式。它通过优美、精炼的文 字和语言感染者诵读着，又通过诵读着的情感传递感召着接 受者。我们无论从哪个角度切入，都可以在最短的时间和空间内，品味出特定历史时代下人们的生命情感；
无论诵读哪 一篇经典，都可以将“埋藏”在心中的“悄悄话”“溢于言 表”。这种有声情感的传递，将几千年来注重“内在知识” 传递的缄默教育打开了一扇充满激情、震聋发聩的教育之窗。

三、经典诵读在人文素质教育中的可行性分析 （一）从学生的心理接受能力分析 经典诵读涉及到人生的各个角落，各种情感。这些情感 是学生没有经历过、充满向往的；
或者是学生正在经历，但 是充满迷惘的。他们对这些经典作品所传递出来的情感既熟 悉又陌生，对一知半解的知识往往最具有好奇心。学生的期 待视野由此打开。从古代的骈文辞赋、绝句律诗到现当代的 小品美文，从“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方” 的爱情追求到“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”的乡土 之情，从“采菊东篱下，悠然见南山”的超然物外到“安得 广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的高度社会责任感，学 生们都可以找到自己的“内心归属地”。

（二）从操作层面上分析 1.基本能力的具备。学生在通识课程中已经学习了普通 话，师范专业的学生还学习了现代汉语、教师口语等基本能 力课程。大一大二的知识积淀到了大三需要通过试讲或者其 他实践课程显现出来，而这一点，除了师范生和旅游专业的 学生，极少有人能够拥有这样的“外化”并接受验证的机会。

而经典诵读便提供了“更上一层楼”的舞台。2.诵读体系的完善。从篇目的选择上看，朗诵者的选择 面很宽，利于他们充分发挥自己的特长和爱好。并且经典诵 读篇目的体系构成已经在我们的教学实践中初步成型，并日 趋完善。我们将由古到今的经典诵读篇目分为八个部分：山 水田园诗歌的欣赏与朗诵，春恨秋愁诗歌的欣赏与朗诵、亲 情诗歌的欣赏与朗诵、友情诗歌的欣赏与朗诵、爱情诗歌的 欣赏与朗诵、哲理诗歌的欣赏与朗诵、爱国主义诗歌的欣赏 与朗诵、历史怀古诗歌的欣赏与朗诵。篇目围绕人文素质教 育中对学生“精神成人”的教学目的，涉及学生成长道路上 的各种情感体认，难度由易渐难，符合学生的心理和行为接 受能力。

3.历史经验的丰富：从经典诵读的篇目一般都是经过精 挑细选，即拥有丰富内涵又易于记忆并朗朗上口、余味悠长 的作品。优秀诵读者绝对不会吝啬他的喉咙，学生对于他们 的模仿、追寻乃至超越都得益于前辈的经验。这对他们来说 是一笔不可多得的精神财富。

4.良好的诵读氛围。目前，经典诵读正在全国开展地如 火如荼，全民读经典，全民诵经典，经典诵读的春风久而弥 香。我们已经建立起多个人文素质教育基地。学生们的活动 走向了社会，活动的形式也开展地越来越丰富，比如举办中 华诗词诵读大赛，参加市级经典诵读大会。经典诵读贯穿人 文素质教育始终，并克服单一、单调的模式，使学生能保持 长久的视野期待，更能收获知识与自信。经典诵读如一屡春风，吹开了社会的新面貌，打开了学 生的另外一扇知识之窗。将经典诵读纳入高校人文素质课程 体系有利于发挥经典的“普适”价值，使学生能更大范围、 更深层次地体会人文精神生生不息的活力，并自觉传承人文 文化，弘扬人文精神。“经典教育”义不容辞。

参考文献：
[1] 徐敢良.略论经典诵读之意义[J].《湖北教育》.2009 （6）. [2] 盛扬.经典传承润物有声 关注大学生经典诵读与经 典阅读[J].读书与评论. [3] 李蕴哲.“经典诵读”研究刍议.[J].语文学刊.20011 （7）. 备注：该论文为重庆教育学院院级科研课题“经典诵读 的意义生成及其在大学生人文素质教育中的作用”阶段性研 究成果。