中国传统文化_中国传统文化融入思修课的探索与研究

中国传统文化融入思修课的探索与研究

doi:10.16083/j.cnki.1671—1580.2017.07.035 中图分类号：G416 文献标识码：A 文章编号：1671—1580 （2017）07—0120—03 中国文明绵延数千年之久而从未中断过，已成为世人瞩 目的“东方之谜”，体现出中国传统文化的强大生命力。中 国文化的基本精神，作为中华民族精神的表现，对中国社会 和中华民族的历史发展，产生了深远的影响，发挥着重要功 能。深入探讨中国文化的基本精神，继承与弘扬民族文化的 优良传统，对我国现代化建设具有积极的现实意义。

一、文化与传统文化的含义 一般来说，文化包括两方面内容，一方面涵盖面很广， 包括很多领域，例如认识领域、艺术领域、社会领域等；
另 一方面，文化是指人类精神方面的成果。既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，也包括自然科学 和技术、语言和文字等非意识形态的部分特有的现象。有时 候也指以文学、艺术、音乐、戏剧、舞蹈等为主的艺术文化。

文化的积累是一个生生不息的过程，任何一种民族文化， 都有它的昨天、今天和明天。传统文化指文化的昨天。它不 同于文化的物质技术层面，也不同于根据现象产生出来的理 论、制度、行为，而是属于文化结构中深层次的抽象核心， 在民族发展过程中的精神与心理的积淀。

二、中国传统文化的基本特点 中国传统文化具有自身鲜明的特色。

（一）大一统的国家民族理念 “国家”与“民族”的融合是理解中国传统文化的根本 出发点。中国文化乃由中华民族所独创，也可以说是由国家 所独创。“民族”和“国家”早已“融凝为一”。正因为中 国文化由民族或由一国家所独创，因此文化演进，常见为“一 脉相承”“传统不辍”。

从民族来说，经过长期的接触融合，中华民族以华夏族 为主干的中原文化直到现代，它不断地吸收、融合和扩大更 新，从而形成中华民族这条民族生命之河。没有这种融合， 也就没有中国文化的博大精深。

从国家角度而言，秦统一中国以来，中国成为当时世界 上最大的帝国，中国历史证明：元朝和清朝所代表的草原民 族政权的建立不仅没有中断中华文化的历史，反而成为中华民族新的血液，使中华帝国的版图在一定的地理单元中形成 更为统一的国家。

只有从这两个角度来理解中国的历史，才能真正理解中 国文化的基本特点。

（二）持久趋同的文化生命力 中国传统文化长期延续发展，经久不衰，具有顽强的生 命力。主要表现在它的同化力、融合力、延续力和凝聚力等 方面。不同的传统源于不同的民族，所以传统是和民族紧密 联系在一起的。中国传统文化是各民族新鲜血液的融合，支 配着我们的民族一代又一代地艰苦奋进、不屈不挠、开拓进 取、与时俱进，才有了新的生命活力的根基。传统文化之所 以有着顽强的延续性，是因为它有强大的整合与融通，外族 文化进入中原地区，逐步汉化，与汉族文化、中国文化融为 一体，成为中国文化不可分割的一部分，佛教文化的传入并 最终中国化，就是最好的说明。

中国文化的强大生命力还表现在它具有历久弥坚的凝 聚力，这种凝聚力表现为文化心理的自我认同感和超地域、 超国界的文化归属感。如数以万计的海外华侨，虽在异国他 邦，但他们的意识中，一刻也未曾忘记自己是中华儿女、炎 黄子孙。

（三）追求崇高的人格精神 孔子特别强调人生在世要有独立的人格。为此宁可牺牲 生命，也不能苟且偷生。“生命和道义都是我想要的，如果两者必须选择其一，就必须选择道义！”这是大义凛然、舍 生取义的孟子，典型代表了儒家慷慨豪迈的大丈夫气质。这 种崇高的精神境界，感染了一代又一代中国人，成为中华民 族最可贵的精神传统之一，集中体现了中华民族独立的人格 尊严，在铸造中华民族精神品质方面有着极其重要的意义。

（四）厚德载物的兼容精神 中国传统文化将人作为考虑一切问题的出发点和归宿。

肯定天地之间人为贵，人为万物之灵，以人为中心，这是中 国传统文化的基调。所以，中国传统文化重视人伦道德。儒 家文化主张“从政以德”，董仲舒把“三纲五常”作为新儒 学的核心。宋明理学更是强调道德与自我修养的作用。中国 传统文化强调要处理人与人的各种关系，要讲义讲信，与一 般人交往忠恕之道，要努力做到“已所不欲，勿施于人”等。

只有这样才能保证家庭和睦、社会安定、君臣合力、朋友同 心。

今天，发展中的中国正在以更大的包容，吸收各种外来 文化，习近平总书记大力倡导的“一带一路”，得到世界各 国的广泛认同，进一步证明了在这个“三千年未有之变局” 的伟大历史转折中，中国的传统文化为现代文化的创新提供 了智慧和思想。

三、中国传统的文化精神与大学生思想政治教育 在漫长的历史发展过程中形成的民族传统文化，博大精 深，光辉灿烂，已经受到亚洲乃至全世界范围内众多的国家和人民的重视。在实现两个“一百年”奋斗目标和中华民族 伟大复兴的中国梦的过程中，在对大学生进行思想政治教育 的同时，强化中华民族优秀传统文化，对大学生形成正确的 “三观”，具有深远的现实意义。

（一）应把中国传统文化纳入大学生思想政治教育的始 终 1.让中国传统文化推动中国梦的实现 日前，习总书记在多个场合，多次对“中国梦”进行阐 释，一下子触动并点燃了每个中国人内心深处的“中国梦”。

作为当代大学生应该以传统文化丰富人生的内涵，五千年的 悠久历史中有着许多珍贵的传统文化，这里有唐诗宋词的风 韵、琴棋书画的艺术、宽容仁爱的修养。用传统文化的丰富 内涵，塑造人的修养和气质，从而促进中国梦的实现。

2.思政课成为传播中国传统文化的主渠道 中国传统文化蕴涵的基本精神，实质是中华民族的基本 精神。我们的民族发展到今日，往往靠伟大的精神和信仰的 力量支撑着，指引着代代朝着文明、进步的方向迈进。作为 思政课的教师，有责任培养学生的民族自信心。思政教师在 思政课上，离不开传统文化教育。如，以天下国家为己任的 爱国精神等这些中华民族精神的精华，用以武装学生，弘扬 民族文化，激发民族自信和民族自豪感。

（二）在思政课上应将思想道德规范与传统美德相承接 对大学生进行思想政治教育中，应从以下几方面着手：1.加强爱国主义和集体主义教育 每一名青年学子都面对个人与国家、民族在根本利益一 致的基础上仍然存在的矛盾，青年学生由于思想尚未成熟易 走极端，在个人利益与集体利益发生冲突时，不可避免地要 把个人利益放在首位，因此，加强爱国主义和集体主义教育， 运用好思政课的主渠道，从传统的整体主义精神出发，上升 到爱党、爱国、爱社会主义的高度上来。

2.加强热爱人民教育，尊师重教 儒家道家的核心是“仁”，仁就是人，这是以人来讲仁， 强调人是仁的载体。朱熹曾说“仁者，爱之理”，爱是仁的 道理。人的爱心就是仁的本质。在经济腾飞的今天，人们满 足了物质需求时，却俗化了精神领域，这在大学生等年轻一 代有所体现，所以，在思政课上教师有责任有义务对学生进 行有针对性的“仁爱”教育，使其热爱祖国，热爱人民，尊 师敬长。

3.加强大学生的伦理道德风尚 儒家的人生观强调：道德至上的人生宗旨，君子人格的 人生追求。儒家作为一种道德哲学，蕴含着人为了道德而活 着。所提倡的人格都是高大的，都是人的追求目标，起着价 值导向的作用。正是在这样的追求下，对当代大学生不断完 善自我和高尚人格的提升仍有一定的现实意义。

4.发扬奋发有为的实干精神 马克思说过，“一步实际运动比一打纲领更重要”大学生多半誓言多于行动，决心强于意志，好高骛远，脱离实际。

为了学生的成人成才，教师是学生的导师、引路人，教育他 们发扬中华传统文化务实精神、刻苦学习、精通学业、奋力 拼搏、自强不息。为实现自己的远大理想，为实现“两个一 百年”的奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦做出应 有的贡献。作为奋发有为的青年学生，以坚韧的努力、不懈 的追求完成自己的使命，实现自己的价值。这样的道路选择 才不至于枉度一生，这辈子才活得有意义。

［参考文献］ ［1］靳于谦.青年汲取优秀传统文化养分的辩证思考 ［J］.延安：中国延安干部学院学报，2014. ［2］郭万敏，巩建华.中国传统文化现代化及其主导力 量探析［J］.内蒙古：内蒙古社会科学，2013. ［3］郭文雅.先进文化：中华民族凝聚力的基石 ［J］.2013.