[出自历史或寓言故事的成语3个] 出自历史或寓言故事的成语

出自历史或寓言故事的成语3个

土地无人耕种，苛捐杂税年年增加，人民陷入水深火热之中，天下即将大乱。

当时正在山西马邑作地方官的李靖，对国家形势的严峻形势有着清醒 地认识。李靖不希望天下大乱，他来到京城，面见执掌军政大权的越国公杨素， 打算说服杨素，拿出办法，稳定政局。交谈之后，李靖深感失望，立即辞去官职。

回家深入研究兵书战策。

李靖的舅父韩擒虎，是隋朝的开国名将，对《孙子兵法》很有研究， 经常与李靖在一起谈论心得体会。每次畅谈之后，韩擒虎都十分慨叹，称赞李靖 的看法。

不久，杨素病死，他的儿子杨玄感举兵造反。接着，全国各地农民纷 纷起义，李靖来到太原，帮助唐高祖李渊统一天下。

后来唐太宗李世民即位，李靖由刑部尚书调任兵部尚书。当时西北的 少数民族突厥和吐谷浑经常袭扰边境，抢劫牛马，屠杀百姓，成为唐朝的边患。

唐太宗平定天下之后，立即任命李靖为行军总管，率兵北征，彻底解除西北边疆 的威胁。一次，李靖仅率三千铁骑，出奇制胜，将突厥逐出境外，而后李靖为平 定边患，经常统兵在外，大小百余战，立下赫赫战功，升为尚书仆射。

李靖看到天下基本平定，估计以后不会有大规模征战，觉得自己是员 武将，在朝廷已经不会有太大作为，决定辞去职务，告老还乡。

一次，唐太宗派李靖到各地察访民情，李靖推辞说：“我年龄有些老 了，只怕辜负陛下的信任，还是派别人去更好些。” 李靖回到家把他的想法详细写进了奏章，送给唐太宗。

唐太宗看了李靖的奏章，觉得措辞十分得体，态度非常恳切，内心很 感动，立即同意了。第二天，派中书侍郎向李靖传达他的旨意，说：“我看从古 至今，作了大官而能知足的人太少了，不论聪明人或庸俗的人差不多都不能自知。有些人本来没什么才能，还留恋权势，不肯辞官，还有人生病，根本不能办事， 仍然占据高位。我同意你辞官，不仅成全你的志向，更重要的是想把你树为一代 楷模，让人们学习。” 李靖辞官以后，把平生用兵心得写成一部《李卫公兵法》，可惜后来 失传了。

出自历史或寓言故事的成语 一败涂地 秦朝时候，沛县县令叫泗水亭长刘邦押送一批老百姓到骊山做苦工;
不料走到半路上，接二连三地逃走了很多，刘邦想：这样下去，不等到骊山，就 一定会逃光，自己免不了要被治罪，他想来想去，索性把没有逃跑的都释放了， 自己和一些不想走的人躲在芒、阳二县交界的山泽中。

秦二世元年，陈涉在大泽乡起兵反秦，自称楚王。沛县令想归附，部 属萧何和曹参建议说：“你是秦朝县令，现在背叛秦朝，恐有些人不服，最好把 刘邦召回来，挟制那些不服的人，那就好办了。”沛县令立即叫樊噜去请刘邦。

可是当刘邦回来时，沛县令见他领有近百人，恐他不服从自己的指挥，又懊悔起 来。于是下令紧关城门，不让刘邦进城。刘邦在城外写了一封信，绑在箭上尉给 城里的父老，叫沛县父老们齐心杀了县令，共同抗秦，以保全身家。父老们果真 杀掉县令，打开城门，迎接刘邦进沛县，并请地做县令。刘邦谦虚地说：
“天下形势很紧张，假若县令的人选安排不当，就当“一败涂地”，请 你们另外迟择别人吧!”但最后，刘邦还是当了县令，称做沛公。

“一败涂地”本来是一旦破败，就要肝脑涂在地上的意思。但后人则一 直借用它说明失败之后，而至不可收拾的情势。例如一个商人因贪图眼前之利， 盲目推销劣货，但消费者却不去上当，于是这个商人货物积滞，周转不灵，而至 “一败涂地”，不可收拾。又如一个球队，因为球员间合作得不紧密，遇到挫折， 更是手忙脚乱，以至“一败涂地”，不可收拾。

出自历史或寓言故事的成语 一毛不拔 杨子取为我，拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱，摩项放踵，利天 下，为之。释义一根汗毛也不肯拔比愉非常吝啬自私。

墨子，名翟，是站国时期的大思想家，是墨家学派的创始人：他主张 “兼爱”，反对战争。

差不多与墨子同一时期，有一位叫杨朱的哲学家，反对墨子的“兼爱”， 主张”贵生”“重已”，重视个人生命的保存，反对他人对自己的侵夺，也反对自己 对他人的侵夺。

有一次，墨子的学生离滑厘问杨朱道：“如果拔你身上一根汗毛，能 使天下人得到好处，你干不干” “天下人的问题，决不是拔一根汗毛所能解决得了的!” 离滑厘又说：“假使能的话，你愿意吗” 杨朱默不作答。

当时的另一位大思想家、儒家学派代表孟子就此对杨朱和墨子作了评 论：“杨子主张的是‘为我’，即使拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不 干的，而墨子主张‘兼爱’，只要对天下人有利，即使自己磨光了头顶，走破了脚 板，他也是甘心情愿的。”