有一天,桃符和艾人在一家的门上争吵起来。桃符抬头望着艾人骂 道:“你这下贱的东西,怎么总是在我的头顶上!”艾人弯下身子说:“你的半截身 子已经埋在土里了,还跟我争什么高低呢”桃符听后,气得火冒三丈,同艾人争 吵不休。
这时,门神听得实在不耐烦了,出来调解说:“别吵了,我们都是没 用的东西,正靠着别人的门户过日子,哪里还有闲工夫闹这种意气呢”桃符和艾 人听了门神的话,羞愧地垂下了头,不再争辩了。
【解释】 傍:依靠,依附;门户:门第。比喻依赖别人,不能自立。
高中的生僻成语典故及解释篇二:拒谏饰非的故事 荀子(邯郸[hán dān]籍学都)经常探讨国家政体与管理的问题,他在《荀 子·成相》这篇著作中写道:人世间的灾祸,往往就是愚昧无知而陷害忠良;而对 于君主来说,没有贤臣辅佐,就像瞎子无人领路,不知走向何方。
荀子接着写道:君主愚昧无知,却又要独断专行,荀子接着写道:君 主愚昧无知,却又要独断专行,苟且胜过他人,如果群臣又不予以谏诤,这就必 然要遭到不幸。如果说臣下的过失,那就是“拒谏饰非,愚而上同。”即是说,拒 绝谏诤,掩饰过失,这就是作为臣下的愚昧和过失,而这样的臣下和主上苟同, 国家必然会引起灾祸。
荀子说,什么是无能那就是国家多弊,君主疏远贤能,接近邪僻,忠 臣没有出路,君主的地位也就要转移了。
荀子又写道,什么是贤能那就是通达于君臣之礼,对上能尊敬君主, 对下能顺从民意,君主真正能听贤臣之言,这样天下就可以太平了。荀子又说,君主的罪孽往往是由于谗臣当道,贤臣隐居,愚昧加愚昧, 昏庸加昏庸。这样,国家就必然要覆灭,君主必然要成为夏桀[jié]一类的贼子。
荀子这里所说的“拒谏饰非,愚而上同”,为后世许多政治家引为借鉴, 汉唐时期还将此作为法律规范而列入法典之中。
【解释】谏:直言规劝;饰:掩饰;非:错误。拒绝劝告,掩饰错误。
高中的生僻成语典故及解释篇三:飞将数奇的故事 李广是汉朝的名将,擅长骑射。他没有口才,不大说话除了射箭,几 乎没有别的什么爱好。和将士们在一起,他总喜欢和人比赛射箭。每到一处,打 听得有虎,他就一定要亲自去射。在右北平(今河北省东北部地区)的时候,因为 射虎,曾受了伤,但他还是把虎射死了。一天,黄昏时分,在山林中的丛草里, 见有一块巨石,以为是虎,就射了一箭。第二天去查看时,才知不是虎,那支箭 深深地射进石头里去了。
据《史记》载,李广是汉文帝时入伍的,在抵抗匈奴侵略的战争中, 立过不少功。在汉景帝和汉武帝时代,每一次抵抗匈奴的战争,李广几乎都参加 了,而且屡次以少击多,出奇制胜。匈奴侵略者对于李广,又害怕又敬佩,称他 为“飞将军”。
有一次,李广受命领着少数兵马,出长城去和人数众多的匈奴侵略者 作战。因双方实力过于悬殊,李广不敌被俘。在被解往敌营的途中,他趁敌人不 备,突然跃起,夺了一匹好马,飞奔逃回。匈奴兵几百人狠命追赶,被他射死多 人,终于脱险。可是逃回后,汉军却“按军法”判他死罪。他缴纳了大量赎金,才 以撤免官职了事。
过了几年,匈奴又大举进犯,李广又奉命带4000骑兵去抵抗。他被匈 奴4万兵团团围住,部下都非常害怕。李广派他儿子李敢,只带几十骑兵,从左 到右,直穿敌人阵地,跑了一圈,回来报告道:“没什么,匈奴不难对付!”部下 这才稍为安心。李广亲自用最强劲的大弓,射杀敌人部将。连杀好几人,敌人的 攻势渐见减退。李广指挥将士,沉着应战,气概从容,毫无慌乱之色。大家深受 感动,勇气也因此大增。这样艰苦支持了两天,援军来到,敌人才退去。
李广最后一次与匈奴作战,已经60多岁了,可是他精神抖擞,毫无老 态。这一次,大军由大将军卫青统率。李广名义上是前将军,可是卫青怕他立功,不让他正面出阵,故意叫他绕东路。后因没有向导,迷失了路,未能如期开赴指 定地点,被借此问罪。李广气愤不过,竟被逼自刎而死。
李广有个堂兄弟,名叫李蔡,汉文帝时,与李广同为“郎”一级的小官, 声望远不如李广,只是一个平凡的庸人罢了。然而到了武帝时代,李蔡已被封侯 爵,官居丞相。而李广这位一生与匈奴侵略者作战70余次的“飞将军”,却落了个 悲惨的下场!人们为李广抱不平,但是,除了抱怨命运之外,谁能说什么呢!“飞将 数奇”这句成语,便由此产生。
【解释】 飞将,本作飞将军,后指矫健敏捷的将领。数奇,即奇数, 俗称单数。古人认为单数不吉利。飞将数奇比喻运气不好,有能力但是没有发挥 能力的机会或环境。
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