楚国人认为晏子身材矮小,在大门的旁边开一个小门请晏子进去。晏 子走到小洞前边,看了看,说:“这是狗洞,不是城门。出使狗国的人,才从狗 洞进。今天,我是出使楚国,不是出使狗国。请问我是来到了狗国呀,还是来到 了楚国”楚人无话可对,只好打开城门,迎接晏子进去。
晏子拜见楚王。楚王说:“齐国没有人可派吗竟派您做使臣。” 晏子回答说:“齐国的都城临淄有七千五百户人家,人们一起张开袖 子,天就阴暗下来;一起挥洒汗水,就会汇成大雨;街上行人肩膀靠着肩膀,脚尖 碰脚后跟,怎么能说没有人才呢” 楚王说:“既然有这么多人,为什么要派你这样的人来出使呢”晏子不 慌不忙地回答:“噢!这您就不知道了。我们齐国派遣使臣有个规矩:要是对方是 个上等国家,就派一个有本事、有德行的人去;要是对方是个下等的国家,就派 一个碌碌无能的人去。因为我是最没出息的人,所以才把我派到你们楚国来。” 又有一次,晏子将要出使楚国。楚王听到这消息,便对侍臣说;“晏婴, 是齐国善于辞令的人,正要来,我想羞辱他,用什么办法呢”侍臣回答说:“在他 来到的时候,请让我们捆绑一个人,从大王面前走过。大王就问:‘这人是干什 么的’我们就回答说:‘是齐国人。’大王又问:‘犯了什么罪’我们就回答说:犯了 偷盗的罪。” 晏子到了,楚王赏赐晏子喝酒。在酒席上,两个差吏绑着一个人到楚 王面前来。
楚王说:“绑着的人是干什么的” 差吏回答说:“是齐国人,犯了偷盗的罪。”楚王看着晏子说:“齐国人原来是善于偷东西的吗” 晏子离开座位郑重地回答说:“我听说过这样的事,橘子树长在淮河 以南就是橘树,生长在淮河以北就是枳树,只是树叶相似,可它们的果实味道却 不同。这是什么原因呢是水土不一样啊。一个人生长在齐国不偷东西,一到楚国 就偷起来了,莫不是楚国的水土使人喜欢偷东西吗” 楚王听了苦笑着说:“圣人是不能同他开玩笑的,我反而自讨没趣了。” 晏婴不仅才智过人,而且行为稳重,表现得很谦恭,反而他的车夫经 常得意洋洋。有一次,晏婴车夫的妻子,见到丈夫给晏婴驾车时表现得十分得意, 很生气,提出要和他分离。
车夫问:“为什么” 这位妻子说:“人家晏子长不满七尺,身为齐国丞相,明显著候,你 看他表现得很稳中很谦恭。而你身长八尺,仅仅是一个车夫,却表现得洋洋得意, 觉得自己了不起,所以我要和你分离。” 后来,这位车夫处处表现得很谦恭。晏子看了很奇怪,问车夫是怎么 回事。车夫将妻子的话如实说了。后来,晏子将这位车夫推荐为大夫。
“扬扬得意”这句成语常用来形容十分得意的样子。
我们知道洋洋得意,那么洋洋得意和扬扬得意的区别在哪里呢在“表 示自得的样子”这个意义上,“扬扬”比“洋洋”先出现;而《现代汉语词典》的处理 也是把“扬扬”作为主条,而把“洋洋”作为副条的。这就是说,无论是从词语历史 的角度看,还是从词语使用现状的角度看,“扬扬得意”才是规范的写法。
中国的成语故事篇二:杀鸡取卵 阿三家养了一只很健壮的母鸡。它到处捉虫子吃,把自己喂得饱饱的。
每天中午,这只母鸡都会准时下一个大个儿的蛋。
阿三家母鸡下的蛋又大又好,远近闻名许多人都争着来买他家的鸡蛋。
他就用这些鸡蛋来换大米,够他全家吃,日子过得美滋滋的。
一天,阿三的妻子跟他嘀咕:“你说这鸡要是一天能下两个蛋多好啊,我们家的大米就会多出一倍呢。” “可不是嘛,每天能下三个蛋,不,四个,五个……能下十个蛋才好 呢。”阿三说。
他的妻子说:“这母鸡每天都能下一个蛋,肚子里一定存了不少蛋吧。” 阿三点点头:“那当然!” 妻子又说:“它一天只下一个蛋,也太慢了吧。不如我们一下子把鸡 蛋全拿出来,就发,大财了。” 阿三想了想说:“对啊,我怎么没想到这个呢还是你聪明,我现在就 把鸡蛋全取出来。哈哈,咱们就能过上更好的日子了。” 他说着就捉来母鸡,很快把母鸡的肚子打开了。
咦母鸡肚子里都是一些没长成的小鸡蛋黄,有的还没芝麻大呢。
阿三和妻子都傻了眼,后悔也来不及了。再也,没有母鸡下蛋换米了, 他们俩对着母鸡大哭起来。
没过几天,阿三家的米缸就见了底,他们只能回忆以前的美好日子了。
故事里的阿三和他的妻子都鼠目寸光,将好好的一只能下蛋的老母鸡 给杀了,可是世界上可没有后悔药可以吃呢!这个故事告诉我们,做事情不能只 贪图眼前的利益,要从长远的利益做打算。
中国的成语故事篇三:不食周粟 伯夷、叔齐是商末孤竹君的儿子。墨胎氏。孤竹政治中心在今河北省 卢龙县西(包括今迁安市、滦县等地)。孤竹君生前立三儿子叔齐为继承人。孤竹 君去世后,叔齐出走,欲让位给兄长伯夷。伯夷也不愿作国君而逃避。
后来二人在路上相遇,闻昕西伯侯姬昌(周文王)善养老幼,深得人民 拥戴而入周投靠。文王仙逝,周武王继位而拥兵伐纣,他们认为诸侯伐君以为不 仁,极力劝谏。武王不听,决意灭商。伯夷、叔齐对周武王的行为嗤之以鼻,誓 死不作周的臣民,也不吃周的粮食,隐居在首阳山,采野果为生。不食周粟讲的是伯夷和叔齐的事儿。
商朝时,有个叫孤竹国的小国。国君非常喜欢小儿子叔齐,经常对别 人说:“叔齐很聪明,而且有才能,假如我死了,就让他来做国君吧!” 后来,他立下遗嘱,立叔齐为孤竹国国君。
但是,叔齐可不愿意违 背长子继位的规矩,他找到兄长伯夷,请求伯夷来做国君。
不管他怎么恳求,伯夷就是不答应,并推辞说:“你做国君是父王的 旨意,我们怎么能不遵从父命呢这是不孝啊!” 伯夷执意不继承王位,叔齐没办法,只好回去了。
第二天一大早,叔齐又去找伯夷,没想到伯夷竟然不见了。原来伯夷 见说服不了叔齐,为了让他安心地做国君,自己收拾好行装趁夜色偷偷地走了。
叔齐很伤心,他知道大哥是不愿意看到自己为难而离开王宫的。
伯夷逃走了,叔齐死活也不肯做国君,他心想:我如果违背继位的规 矩,天下人都会耻笑我的!他决定出去寻找大哥,和大哥一起生活,就拾好随身 的衣物,悄悄地走了。
叔齐费尽千辛万苦,终于找到了伯夷,兄弟相见,感慨万千,他们相 聚后,决定不再回孤竹国,打算找一个和平安稳的地方长期待下去。
伯夷叔齐想投奔周国,在路上正好碰上周武王率大军讨伐纣王。他们 认为武王这样做是不道德的,就上前拦住武王,劝说道:“商纣王虽然统治残暴, 但周国作为商朝的属国,以臣代君,以下犯上,是不仁。我们劝你还是带兵回去 吧!” 武王听了非常生气,要命令随从杀了他们。
这时,在旁边的姜太公说话了:“等一等!他们是仁义之人,不能杀啊! 大王,请收回命令吧!”武王摆了摆手,让人把他们扶走了。
武王灭商,建立周朝后。伯夷、叔齐认为周朝不仁不义,坚决不同周 朝的人交往,不吃一粒周朝地里长的粮食,每日仅靠吃点野果野菜充饥。不久,兄弟俩都活活饿死了。
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