神农尝百草的寓言故事原文 上古时候,五谷和杂草长在一起,药物和百花开在一起,哪些粮食可 以吃,哪些草药可以治病,谁也分不清。黎民百姓靠打猎过日子,天上的飞禽越 打越少,地下的走兽越打越稀,人们就只好饿肚子。谁要生疮害病,无医无药, 不死也要脱层皮啊! 老百姓的疾苦,神农氏瞧在眼里,疼在心头。怎样给百姓充饥怎样为 百姓治病神农苦思冥想了三天三夜,终于想出了一个办法。
第四天,他带着一批臣民,从家乡随州历山出发,向西北大山走去。
他们走哇,走哇,腿走肿了,脚起茧了,还是不停地走,整整走了七七四十九天, 来到一个地方。只见高山一峰接一峰,峡谷一条连一条,山上长满奇花异草,大 老远就闻到了香气。神农他们正往前走,突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹,把他 们团团围住。神农马上让臣民们挥舞神鞭,向野兽们打去。打走一批,又拥上来 一批,一直打了七天七夜,才把野兽都赶跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一 条条一块块伤痕,后来变成了皮上的斑纹。
这时,臣民们说这里太险恶,劝神农回去。神农摇摇头说:“不能回! 黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢!”他说着领头进了峡谷, 来到一座茫茫大山脚下。
这山半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上挂着瀑布,长着青苔,溜 光水滑,看来没有登天的梯子是上不走的。臣民们又劝他算了吧,还是趁早回去。
神农摇摇头:“不能回!黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢!” 他站在一个小石山上,对着高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意, 想办法。后来,人们就把他站的这座小山峰叫“望农亭”。然后,他看见几只金丝猴,顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木,爬过来。神农灵机一动,有了!他当 下把臣民们喊来,叫他们砍木杆,割藤条,靠着山崖搭成架子,一天搭上一层, 从春天搭到夏天,从秋天搭到冬天,不管刮风下雨,还是飞雪结冰,从来不停工。
整整搭了一年,搭了三百六十层,才搭到山顶。传说,后来人们盖楼房用的脚手 架,就是学习神农的办法。
神农带着臣民,攀登木架,上了山顶了,嘿呀!山上真是花草的世界, 红的、绿的、白的、黄的,各色各样,密密丛丛。神农喜欢极了,他叫臣民们防 着狼虫虎豹,他亲自采摘花草,放到嘴里尝。为了在这里尝百草,为老百姓找吃 的,找医药,神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉,当做城墙防野兽,在墙内盖茅 屋居住。后来,人们就把神农住的地方叫“木城”。
白天,他领着臣民到山上尝百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就着 火光把它详细记载下来:哪些草是苦的,哪些热,哪些凉,哪些能充饥,哪些能 医病,都写得清清楚楚。
有一次,他把一棵草放到嘴里一尝,霎时天旋地转,一头栽倒。臣民 们慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已经不会说话了,只好用最后一点力 气,指着面前一棵红亮亮的灵芝草,又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝 放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神农吃了灵芝草,毒气解了,头不昏了,会说话了。
从此,人们都说灵芝草能起死回生。臣民们担心他这样尝草,太危险了,都劝他 还是下山回去。他又摇摇头说:“不能回!黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我 们怎么能回去呢!”说罢,他又接着尝百草。
他尝完一山花草,又到另一山去尝,还是用木杆搭架的办法,攀登上 去。一直尝了七七四十九天,踏遍了这里的山山岭岭。他尝出了麦、稻、谷子、 高粱能充饥,就叫臣民把种子带回去,让黎民百姓种植,这就是后来的五谷。他 尝出了三百六十五种草药,写成《神农本草》,叫臣民带回去,为天下百姓治病。
神农尝完百草,为黎民百姓找到了充饥的五谷,医病的草药,来到回 生寨,准备下山回去。他放眼一望,遍山搭的木架不见了。原来,那些搭架的木 杆,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,竟然长成了一片茫茫林海。神农正在为难, 突然天空飞来一群白鹤,把他和护身的几位臣民,接上天廷去了。从此,回生寨 一年四季,香气弥漫。为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩,老百姓就把这一片茫茫林海, 取名为“神农架”。把神农升天的回生寨,改名为“留香寨”。
神农出世人物简介 在女娲补天之后,不知过了多长时间,在烈山的一个石洞里(又有神 农氏生于姜水之说,姜水在今宝鸡境内,这也是为什么会有炎帝和神农氏是否为 一人的争议,应是在神化他们时弄混了,袁珂先生把其列为一人;再《礼记》据 此又称神农为烈山氏,盖皆因其行多名号所致),出生了一个小孩。说来奇怪, 在他刚出世,石洞周围自然涌现了九眼井,这九眼井里的水彼此相连,若取其中 一眼之水,其它八眼皆会波动起来。这个孩子天生异相,身体是透明的,五脏六 腑清晰可见,头上长有两只角,牛头人身。看到的人们都说这是天神下凡,九眼 井是他带来的吧。于是在他长大后,大家推举他为部落首领,因为他们居住在炎 热的南方,就自称炎族,称他为炎帝。有一次炎帝看见一只红色的鸟衔着一串象 种子的东西,炎帝看见鸟儿把它吐了出来,炎帝拾起来,鸟儿围住他飞了三圈, 又唧唧啾啾地叫了一阵飞走了。炎帝认为这是天帝派红鸟送来的食物种子,便把 种子埋在土里。又用木头制成耒耜,教人们松泥土,并掘井灌溉禾苗。这年秋天, 一大片禾苗成熟了。人们多高兴呀!大家感念炎帝的功德,都称炎帝为神农。这 样周边的部落又称炎帝部落为神农部落,而称他为神农氏,即农业部落的首领。
(“氏”的原意是一种神祇,在原始社会代表部落首领的公用称呼,只是后世的学 者将其解释为神祇,这和后来兴起的中国神话学有关。)[1] 神农氏为五氏出现以 来的最后一位神祇,中国诸神创世造人,建屋取火、部落婚嫁、百草五谷、豢养 家畜、种地稼穑等等一切为人民生活所做的准备全部完成了,中国神话时代结束, 传说时代到来。神农氏本为姜水流域姜姓部落首领,后发明农具以木制耒耜,教 民稼穑饲养、制陶纺织及使用火,以功绩显赫,以火德称氏,故为炎帝,尊号神 农,并被后世尊为中国农业之神。
神农尝百草的寓言故事点评 神农尝百草的故事告诉我们想要知道问题的答案必须去尝试解答,没 有尝试哪来的失败和成功呢,神农的勇气可嘉,其他人都不敢去尝试只有他,最 后神农成功找到五谷和草药。神农不顾自己只为了老百姓的生活,不为自己只为 他人着想的精神值得我们学习。任何事情只有尝试就会知道行不行。
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