幼儿教师讲的教育故事 幼儿园教师讲故事

幼儿教师讲的教育故事

老人抱着一个大水罐，从井里汲水。水沿着渠道一直流到菜园子里。他不停地用 水罐汲水，累得上气不接下气。虽然他费了很大的力气，但是工效却很低。

于是，子贡走过去对老人说：“老人家，现在有一种机械，用它来浇 地，一天可以浇一百畦呢，用不着费很大的力气但工效却很高，您不想使用它吗” 浇水的老人抬起头，看了看子贡说：“你说的是什么东西” 子贡十分认真地对老人说：“将木头砍凿加工，做成一种机械，让它 的后面重，前面轻，用它来提水，就像把水从井里连续不断地抽吸出来一样，水 流得很快，哗哗地卷起的浪花简直像开水翻滚一样。这种机械名字叫做橰(gao)。” 浇水的老人听了子贡的话却愤愤然变了脸色。他不以为然地讥笑说：
“我听师傅说过，世上如果有取巧的机械，就一定会有投机取巧的事情;有投机取 巧的事情，就一定会有投机取巧的思想。一个人一旦有了投机取巧的思想，就会 丧失纯洁的做人的美德;丧失了纯洁的美德，人就会性情反常;而一个人要是性情 反常的话，他就会和社会、自然不合拍，成为一个与天地自然社会不相容的人。

你所说的那一种机械我并不是不知道，只是因为我觉得使用它，就是在于投机取 巧的事，而做投机取巧的事是很可耻的。” 子贡听了这个老人的一番话，像自己做了什么错事一样，难为情地一 时说不出话来。

这个抱瓮老人所说的一番道理，看起来有一些逻辑推理的正确性，然 而他在机械效用上借题发挥，把刁钻、险恶与机敏、智慧混为一谈的做法则是错 误的。这则寓言告诉我们，在新事物面前抱残守缺的人，做起事来不但吃力不讨 好，而且还会被后人笑话。

幼儿教师教育故事篇二 这一天，庖丁被请到文惠君的府上，为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛，用肩靠着牛，用脚踩着牛，用膝盖抵着牛，动作极其熟练自如。他在将 屠刀刺入牛身时，那种皮肉与筋骨剥离的声音，与庖丁运刀时的动作互相配合， 显得是那样的和谐一致，美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲 《桑林》起舞一般，而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。

站在一旁的文惠君不觉看呆了，他禁不住高声赞叹道：“啊呀，真了 不起!你宰牛的技术怎么会有这么高超呢” 庖丁见问，赶紧放下屠刀，对文惠君说：“我做事比较喜欢探究事物 的规律，因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时，因为不了 解牛的身体构造，眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了3年的宰牛经 历以后，我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时，出现在眼前的就不再是一头 整牛，而是许多可以拆卸下来的零部件了!现在我宰牛多了以后，就只需用心灵 去感触牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀，什么地方不能。

我可以娴熟自如地按照牛的天然构造，将刀直接刺入其筋骨相连的空隙之处，利 用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉相连的部件都不会去硬碰， 更何况大的盘结骨呢一个技术高明的厨师因为是用刀割肉，一般需要一年换一把 刀;而更多的厨工则是用刀去砍骨头，所以他们一个月就要换一把刀。而我的这 把刀已经用了19年了，宰杀过的牛不下千头，可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一 样的锋利。这是为什么呢因为牛的骨节处有空隙，而刀口又很薄，我用极薄的刀 锋插入牛骨的间隙，自然显得宽绰而游刃有余了。所以，我这把用了19年的刀还 像刚磨过的新刀一样。尽管如此，每当我遇到筋骨交错的地方，也常常感到难以 下手，这时就要特别警惕，瞪大眼睛，动作放慢，用力要轻，等到找到了关键部 位，一刀下去就能将牛剖开，使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕，我提着刀站 立起来，环顾四周，不免感到志得意满，浑身畅快。然后我就将刀擦拭干净，置 于刀鞘之中，以备下次再用。” 文惠君听了庖丁的这一席话，连连点头，似有所悟地说：“好啊，我 听了您的这番金玉良言，还学到了不少修身养性的道理呢!” 这个故事告诉人们：世间万物都有其固有的规律性，只要你在实践中 做有心人，不断摸索，久而久之，熟能生巧，事情就会做得十分漂亮。

幼儿教师教育故事篇三 有位工匠名叫匠石，他前往齐国，来到曲辕的地方，看见一株大树生长在土神庙旁。这株树的树阴可以遮盖几千头牛;树身有百尺粗，树干高过山头 80尺后才有枝叶，可用来造船的旁枝就有十几枝。围观这株巨树的人多得像到市 场赶集。

奇怪的是，匠石竟视而不见，不屑一顾。他不住脚地往前赶路。徒弟 们大开眼界，却不明白师傅的态度，追上匠石问个究竟：“自从我们跟随师傅走 南闯北学手艺，从来没有碰见这样好的木材，您为什么一点也不看重它” 匠石回答：“不要夸这棵树了，它是脆而不坚的树木，造船沉，做棺 材会很快腐烂，制成柱子会被虫蛀，打成器具会毁掉，造门会流出污浆……”匠 石把它说得一无是处，认定它是不能做材料的树木，正因为没有用，所以才长得 这么大，有这么长的寿命! 貌似强大的事物往往华而不实。看问题、观察事物不能被表面所迷惑， 要透过现象看清本质，否则，就会作出错误的判断。