为了避免一场国破家亡的战乱,燕国的苏代跑到赵国去求见赵惠文王, 以游说赵与燕两相和好、共同抗秦。苏代对惠文王说:
“大王您先别谈打仗的事,我且讲个故事给您听:一只河蚌好久没上 岸了。有一天出了太阳,河岸上十分暖和,于是河蚌爬到岸上,张开蚌壳晒太阳。
河蚌只觉得浑身舒服极了,它懒洋洋地打起瞌睡来。这时,一只鹬鸟飞过来,悄 悄落在河蚌的身边,很快地用长长的尖嘴伸过去啄河蚌的肉。河蚌猛一惊醒,迅 速用力把蚌壳一合,将鹬的尖嘴紧紧地夹住了。
鹬鸟对河蚌说:
“我看你能在岸上呆多久!如果今天不下雨明天不下雨,你就会死、晒 死,到时候,这岸上就会有一只死蚌了。” 河蚌也十分强硬地说:
“我看你能饿多长时间!我今天不松开你的嘴,明天也不松开你的嘴, 你就会在这里被饿死,到时候这岸上就会有一只死鹬了。” 两个小东西就这样对抗着,谁也不肯相让,真有要拼个同归于尽的架 式。
这时,一位渔人走过来,十分轻易地就捡了个便宜,把蚌和鹬都捉住, 满心高兴地赶回家去。
苏代的故事刚一讲完,赵惠文王幡然醒悟。他拍着自己的脑袋说:“多谢先生的启发,如果我们小国间自相残杀,让秦国从中得利,那 我们跟这故事里刚愎自用的鹬和蚌又有什么区别呢” 于是,赵王取消了攻打燕国的念头。
从这则寓言我们应该认识到,有头脑的人不论干什么事情,都要全面、 周密地思考一下,权衡利弊得失后再行动。否则,为了一点点恩怨、矛盾而互相 争斗,必定会做出鹬蚌相争的蠢事来。
经典古代寓言故事篇二 古时候有个叫作乐羊子的人,他娶了一位知书达理、勤劳贤惠的好妻 子,她总是帮助和辅佐丈夫力求上进,做个有抱负的人。
妻子常常跟乐羊子说:“你是一个七尺男子汉,要多学些有用的知识, 将来好做大事,天天呆在家里或者只在乡里四邻转悠一下,开阔不了眼界,长不 了见识,不会有什么出息的。不如带些盘缠,到远方去找名师学习本领来充实自 己,也不在活一世啊!” 日子一长,乐羊子被说动了,就按照妻子的话收拾好行李出远门去了。
自从那天和乐羊子依依惜别后,妻子一天比一天思念自己的丈夫,记挂他在异乡 求学的情况,但她把这份惦念埋在心底,只是每天不停地织布干活来排遣这份心 情,好让乐羊子安心学习,不牵挂自己和家里。
一天,妻子正织着布,忽然听见有人敲门。她过去开了门一看,简直 不敢相信自己的眼睛,站在面前的竟然是自己日夜想念的丈夫。她高兴极了,忙 将丈夫迎进屋坐下。可是惊喜了没多久,妻子似乎想起了什么,疑惑地问:“才 刚刚过了一年,你怎么就回来了,是出了什么事吗”乐羊子望着妻子笑答:“没什 么事,只是离别的日子太久了,我对你朝思暮想,实在忍受不了,就回来了。” 妻子听了这话,半晌无语,表情很是难过。她抓起剪刀,快步走到织 布机前“咔嚓咔嚓”地把织了一大半的布都剪断了。乐羊子吃了一惊,问道:“你 这是干什么”妻子回答说:“这匹布是我日日夜夜不停地织呀织呀,它才一丝一缕 地积累起来,一分一毫地变长起来,终于织成了一整匹布。现在我把它剪断了, 白白浪费了宝贵的光阴,它也永远不能恢复为整匹布了。学习也是一样的道理, 要一点点地积累知识才能成功。你现在半途而废,不愿坚持到底,不是和我剪断 布一样可惜吗”乐羊子听了这话恍然大悟,意识到自己错了,不由得羞愧不已。他再 次离开家去求学,整整过了7年才终于学成而返。
乐羊子妻以她的远见和勇气帮助丈夫坚定了求学的意志,而乐羊子也 终于以惊人的毅力克服困难,坚持学习。这一切都告诉我们学习需要持之以恒的 精神,不是一蹴而就的事,我们应该磨练自己的意志,不懈地努力。
经典古代寓言故事篇三 梓庆是古代一位木匠,他擅长砍削木头制造一种乐器,那时人们称这 种乐器为鐻(ju)。
梓庆做的鐻,看到的人都惊叹不已,认为是鬼斧神工。鲁国的君王闻 听此事后,召见梓庆问:“你是用什么方法制成鐻的” “我是个工匠,谈不上什么技法。”梓庆回答说:“我只有体会,在做 鐻时,从来不分心,而且实行斋戒,洁身自好,摒除杂念。斋戒到第3天,不敢 想到庆功、封官、俸禄;第5天,不把别人对自己的非议、褒贬放在心上;第7天, 我已经进入了忘我的境界。此时,心中早已不存在晋见君主的奢望,给朝廷制鐻, 既不希求赏赐,也不惧怕惩罚。” 梓庆在把外界的干扰全部排除之后,进入山林中,观察树木的质地, 精心选取自然形态合乎制鐻的材料,直至一个完整的鐻已经成竹在胸,这个时候 才开始动手加工制作。
“否则,我不会去做!”梓庆向鲁王详细介绍制鐻过程后,继续说:“以 上的方法就是用我的天性和木材的天性相结合,我的鐻制成后之所以能被人誉为 鬼斧神工,大概就是这个缘故。” 这个寓言教育人们,要想成就任何事情,都必须执着、专一、忘我。
梓庆制鐻虽然有些过分夸大精神作用,但是强调干事业摒除杂念、精神专注是非 常重要的。
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