從横向的领域空间来看,本土主义所涉及的领域非常丰富,包括政治 外交性的本土主义,如19世纪的反英思想,20世纪反德、日、苏等,主导美国早 期外交长达百余年的孤立主义、门罗主义等;宗教性的本土主义,如历史上的反 天主教运动、当今的反伊斯兰教倾向等;经济性的本土主义,如建国早期的重商 主义思想、当前突出的贸易保护倾向等;民族和种族性的本土主义,如不同阶段 此起彼伏的反移民运动、对美国本土黑人的种族歧视思想等;文化性的本土主义, 如维护WASP(盎格鲁—撒克逊白人新教徒)的主体文化,反对多元文化、同性 恋等非主流文化群体的保守主义思想,维护和推广自由主义和资本主义主流价值 观,反对共产主义、社会主义、威权主义的所谓“红色恐慌”(red scare)、麦卡 锡主义等等。上述这些问题涉及美国社会几乎所有主要的方面。正如今天的“特 朗普现象”一样,其政治主张繁多、混杂又相互牵连,既有合理合情的成分,又 有狭隘极端的成分,既挑战某些“政治正确”,本身又代表着另一些“政治正确”, 除了共同体现出本土主义他我之分、主客之分的逻辑特征外,很难简单地概括和 评价。
从纵向的时间轴来看,美国本土主义运动的目标和内容随着历史阶段 的发展不断演化,甚至不断自我超越和否定。仅以排斥移民的本土主义运动为例, 历史上就先后经历了18世纪到20世纪的反德国移民运动、反犹太移民运动、反爱 尔兰移民运动、反华人移民运动等,一直到今天特朗普政权有针对性地对墨西哥 移民和中东部分国家移民进行限制。显然,在这种历史演化中,“我”与“他”的内 涵也在不停变化。曾经作为“他者”被排斥的西欧移民,后来又成为排挤拉美和亚 洲移民的“主体民族”。例如,19世纪中后期来到美国的爱尔兰移民,一方面因其 宗教和文化特点遭到美国主流社会的排挤,另一方面又因经济等原因成为排华运 动的主要支持力量之一。“被排”与“排他”几乎同时发生,宗教、文化、经济等因 素相互交织,充分反映了本土主义运动模糊、复杂和多样的特征。
从政治影响来看,本土主义也呈现出变化和起伏的特征。本土主义在美国最日常的表现是地方性的社会团体,此类的团体源远流长,可以追溯到英国 殖民地时期。直到今天,在美国中南部也仍然有大量本土主义群众组织、媒体等 存在。在历史条件合适的时候,地方层面的本土主义会成为全国性运动,社会层 面的本土主义会走上政治舞台,从而掀起美国本土主义政治运动的历史高潮。研 究表明,美国的本土主义在19和20世纪出现了几波起落。例如在19世纪中期,美 国社会处于围绕黑奴问题的大争辩、大分裂时期,“一无所知(Know Nothing)” 党迅速崛起,并试图作为民主党和共和党之外的第三党参加总统选举,虽然最终 没有成功,但在美国东北部地区突破性地获得大量政治地盘,费城、芝加哥等大 城市和六个州长职位都落入“一无所知”党人手中。此后,“美国保护协会 (American Protecitve Association)”“三K党”等也都发挥过全国性的影响力,为 19世纪后期的美国抹上了浓厚的本土主义色彩。两次世界大战以后,本土主义被 民权运动所宣扬的多元主义所击退,龟缩到中南部和乡村地区。近年来,随着新 保守主义的上升,本土主义的思潮再次涌动。金融危机以后出现的“茶党”运动包 含大量本土主义的主张。“茶党”宣称独立于民主党和共和党建制派,在联邦和地 方选举中获得大量重要公职,一时间大有当年“一无所知党”的影子。就在“茶党” 运动的高潮期逐步褪去之时,特朗普却以更加彻底和鲜明的本土主义主张,一举 获得美国总统的职位。可以说,以特朗普的当选为代表,美国的本土主义进入新 一轮高潮。
如果说特朗普是美国历史上第一位真正的本土主义总统,那么美国政 治可能出现一些超常规的变化就不难理解了,而特朗普的政策也不能简单被视作 其个人特殊性格的表现。本土主义在美国政治历史中有着悠久的传统,在当前美 国社会中有着复兴的土壤。从一定意义上说,即便没有特朗普,在美国社会本土 主义风起云涌的当今,也会有同样持有本土主义主张的别人出现。
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