循疑而教给学生一个适切的学习方式苏教版五下《月光启蒙》一课的教学设计|

循疑而教给学生一个适切的学习方式苏教版五下《月光启蒙》一课的教学设计

《义务教育语文课程标准（2011年版）》（以下简称“课 标”）明确指出，“阅读教学应引导学生钻研文本，在主动 积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思 考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”“教” 是为了更好地促进“学”，基于这样的认识，笔者以品读感 悟为主要教学方法，引导学生进行自主探究、合作交流、推 敲琢磨。为了鼓励学生从“无声的文字”里读出“有声的画 面”来，在教学设计中，笔者采用了以下教学方式：
1.以读为主，建构意境美。

意境是散文的生命，将学生带入意境的手段之一便是诵 读。在教学中，笔者安排了大量的诵读，从诵读词串开始， 带领学生步入文本情境，让静谧美好的感觉始终萦绕在学生心头、回荡在学生的耳畔；
再从寻找那些有感觉、有味道的 句子入手，在自我诵读、伙伴诵读、师生诵读中，不断用声 音去建构美好的故事情境。笔者引导学生将自己置身于作品 之中，深入感知作品的艺术感染力，并在感受作品、产生共 鸣的基础上，使“人”与“文”自然而然地、协调地共振起 来。

2.以疑导学，体悟语言美。

3.以讲促思，探究歌谣美。

本节课，笔者设计了“课堂微讲坛”的环节，力求以微 讲坛的形式，促进学生进行团队研究学习，探究歌谣的魅力， 并通过讲述的方式，引导学生不断思考歌谣之所以口耳相传 的原因。通过探究与讲述，笔者不断勾连并带领学生回归文 本的不同情境，再以诵读的方式，让学生沉醉在美好的情境 中，沉醉在深刻的思考中，沉醉在丰富的歌谣文化中，且这 样的沉醉让文本的内核直抵每个人的内心深处。

基于以上思考，笔者紧紧围绕“循疑而教，因势导学” 的理念，设计了《月光启蒙》第一课时的四个教学板块：词 串诵读，建构美好画面；
课文美读，营造美好情境；
聚焦问 题，品析字词精妙；
开设微讲坛，探究歌谣魅力。

【教学目标】 1．学习生字“搂”，由教生字到诵读。采用不同的诵 读方式，在朗读中充分感受文章的情境美，在诵读中初步感 受母亲的形象。3.以“微研究：歌谣的魅力”引导学生通过合作学习和 讲述，感受歌谣口耳相传的魅力。

【教学过程及意图】 一、念读童谣，揭示课题 师：瞧，这就是作家孙友田家乡的歌谣，自己轻声念一 念。（出示书上的五首歌谣） 师采访学生：念歌谣有什么感觉？ 师：小时候，孙友田就是在月光下（板书）听母亲给他 唱这样的歌谣的。歌谣就像月光一样留在他童年的记忆里。

今天就让我们来学习——《月光启蒙》。（板书课题） 【出示文中的五首歌谣，让学生在初次诵读中，体会歌 谣的韵律感，初步感知歌谣给予人的心灵滋养。】 二、认读词串，扫清生词 师：课前预习时，大家已经读过课文了，这些生字词， 你会读吗？ 出示：篱笆小院 最美时辰 洗完澡 搂着我 第一次读：笆单独念第一声，辰单独念第二声。但在“篱 笆”“时辰”的词语里，要念轻音。（生练读） 第二次读：读着读着，你的眼前一定浮现出生动的画面， 说说看。

师：这画面多么静谧美好呀。就带着这样的感觉，一起 再来读。

学习本课的生字“搂”。师：这是搂的古文字（见图1），和现在的写法对比看 看，你发现了什么？ 生1：左边部分如同是伸出的手臂，右边的字形像一个 人怀抱着孩子。

生2：虽然是古文字，但同样能让人感受到妈妈怀抱的 温暖。

师：看着古文字“搂”，你是否回忆起了被妈妈搂在怀 里的感觉，说说看。

师：是啊，这个字多么温暖啊，一起来写。

师（讲解）：左右结构，注意左窄右宽，右边上方米的 撇捺要舒展。下方的女字，第一笔是撇点，写时注意撇短、 点长，最后一笔横要托起上方的“米”字。自己练写一个。

师（过渡）：写着这个生字，仿佛就看到了这样的情景：
母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院 中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。

【生字“搂”的教学是有层次、有梯度的，“字形”的 关注，让学生体会到生字本身的意蕴；
由“字形”到回忆相 关生活情境，是为了引起学生情感的共鸣，从而唤起心中对 母亲的深情。教学生字，不只是教学生会写生字，更要让学 生领悟生字的丰富内涵。】 师：这组词串，你会读吗？ 出示：割荆草 筛大米 红帐子 坐花轿 生1：荆的后鼻音要提醒大家注意。师质疑：由这组词串你想到了什么？ 生1：这是老百姓的家常生活。

生2：这些是母亲为我吟唱的歌谣。

师（小结）：你瞧，在老百姓的眼里，生活就是一串串 歌谣。咱们一起打着节拍读一读。

师：同学们，读词串，不仅要把字音读准，还要想着画 面去读。让我们完整地读一读。

篱笆小院 最美时辰 洗完澡 搂着我 割荆草筛大米红帐子 坐花轿 【两组词串诵读的目的不同，第一组词串，要诵读出童 年月夜的静谧美好；
第二组词串，不仅要诵读出丰富的韵律 感，还要诵读出百姓生活的画面感。】 三、质疑问难，赏读课文 师：读着读着，咱们仿佛就已经坐在了月光下的篱笆小 院里。捧起书来，把那些读来特别有感觉、有味道的句子， 念给大家听。

师：除了这些读来有味道、有感觉的语段，同学们还发 现了一些理解起来有困难的句子，老师把大家在预习单上提 出的问题，做了个统计。

教师出示问题。

师：我发现不少同学都问了“歌谣为什么会长出来？” 这个问题。

师（采访学生）：平时遇到不理解的地方，你会怎么办？（查工具书，查教辅资料） 工具书给我们的是确定的知识，可是有的问题仅仅靠工 具书是无法解决的。

请轻声读读第5小节，边读边画，联系上下文理解“长 歌谣”的意思。

学习“长歌谣”。

师：和四人小组的伙伴们交流你的想法。（师巡视指导） 生1：外婆唱给妈妈听，妈妈和爸爸又唱给我听，相信 “我”长大了还会唱给我的孩子听。长有“口耳相传”的意 思。

生2：因为满怀希望，心有热爱，才能唱出动听的歌谣。

长有“创造”的意思。

师：家乡的歌谣，丰富了人们的精神生活，香甜了清苦 的日子，美丽了贫瘠的土地。这才是“长歌谣”真正的含义！ 出示：黄河留给家乡的故道不长五谷，却长歌谣。

【课标提出：“能联系上下文和自己的积累，推想课文 中有关词句的意思，辨别词语的感情色彩，体会其表达效 果。”在教学中，教师通过关于“遇到不理解的知识该怎么 办？”问题的讨论，引导学生回归语言文字，回归字里行间， 去推想“长歌谣”的含义。在静思默想中，“长歌谣”的内 涵得到了充分挖掘，这样的发现是学生看得见的成长。】 师：想听听这动听的歌谣吗？闭上眼睛。（播放录音） 学习“甜甜的嗓音”。师：轻轻睁开眼，什么感觉？大家说的，就是课文里写 的——她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的 和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。

师：在预习单中，我看到不少同学就这句话也提了不少 问题。

师：读读你的问题。

师：的确，这种写法真的很特别，用笔圈圈那些让你觉 得特别的地方。（交流分享） 生1：这样的文字带来一种诗意的感觉。

生2：声音像风一样温暖，像溪水一样动听。感觉很舒 服。

师：借用不同感官写出了相同的感觉，所有的感官在一 瞬间都被打通了。

师（总结）：声音真好听。让我们一起静静地读，静静 地去感受那份美好。（生齐读第四节） 【此处教学，教师带领学生赏析品味语言，尊重学生最 直接的体验，引领学生畅游于文字之间，从“甜甜的嗓音” 到“和风”“流水”，再到“芳香的音韵”，让母亲音色的 甜美、满怀的疼爱之情直抵学生的内心深处。表现形式不同， 感受却相同，音色美、意境美、文字美彼此依存，交相融合。】 师：母亲就是这样用芳香的音韵，用甜甜的嗓音，在柔 和的月色下，为我吟唱了一首首歌谣。（出示五首歌谣） 师：同学们，挑一首你喜欢的歌谣读一读。四、课堂微讲坛，探究歌谣魅力 师：歌谣真是让人越读越想读。它究竟有什么魅力呢？ 一起去“微讲坛”里聊聊这个话题吧。怎么聊呢？这里有一 张图示说明。

师讲解具体要求，巡视并指导。

生汇报交流：
生1：我们觉得歌谣的魅力在于它郎朗上口，充满了童 真童趣。

生2：是的，而且读着读着，那种活泼俏皮的感觉就出 来，很有意思。

师：真棒。掌声送给他们。刚刚大家讲述的内容，用一 个字来概括，就是“趣”。（板书：趣） 过渡：这一首首歌谣，伴随我长大，更长在了我童年的 记忆里，一切都是那么的美妙。

生3：我们觉得歌谣的魅力在于歌谣中有美好的情感。

生4：虽然人们生活贫苦，可是将美好的心愿寄托在歌 谣中，这使得歌谣读来不仅有趣也很有情。

师：能用一个字来提炼你们的观点吗？（板书：情） 师（总结）：柔和的月色下，母亲用甜甜的嗓音将这一 首首歌谣传递到了小孙友田的心间，如同在他的心田里播撒 下了一颗颗种子。

【课堂微讲坛，旨在通过微讲坛的形式，引导学生探究 歌谣的魅力，“讲述”是个难点，却也是学生学习的生长点。教师提供了讲述的图示说明，让学生清楚明晰地了解讲述的 流程，鼓励学生在小组合作中，多角度、多层面地讲述对歌 谣魅力的研究与思考，在此基础上再让学生用一个字来提炼 研究心得，既能提炼学生的思考过程，又能提升其对文本的 理解，可谓言意兼得。】 五、深化主题，引发思考 师：同学们，通过微讲坛，我们谈到了歌谣的魅力，其 实这只是一个小小的研究，在大家的预习单中，教师还看到 了同学们更多的思考。

生读自己提出的问题。

师：下节课，请同学们继续思考和发现，相信你们会有 更多的收获。

【课堂不是以40分钟为终结点的，安排学生读自己就文 本提出的其他问题，无疑是将40分钟的课堂向课外延伸，让 学生以新的问题拉开研究性学习的序幕，为第二课时的教学 做好准备。这样的教学方式让学生的学习真正从课内走向了 课外。】 【微话题】 @江苏教育：你对语文是怎么理解的？ @杨卉：“文学即人学”是高尔基提出的一个文学见解。

这也是我对语文的理解。语文，是人的灵魂学、精神主体学。

语文教学，不只是教授语文知识，而是通过语文的教学，引 导我们和学生一起展开对学习语文的本质思考，追问自身的生存哲学，在学习的旅途中，丰富内心，丰满情感，丰盈成 长。人因语文而丰富多彩，语文因人的存在而芳香馥郁。

@江苏教育：2037年的学校是什么样子？ @杨卉：我希望它是一座快乐的园子，每个学生都有属 于自己的舞台，在不同的领域里呈现最精彩的自己；
我希望 它是一座人在中央的园子，无论老师还是学生都和学校亲密 地“生长”在一起；
我更希望它是一座充满生命力的园子， 有更多的老师和学生可以拥有属于自己的微课程，进行自己 的微研究。

@江苏教育：写一段话，送给自己。

@杨卉：享受和孩子们在一起的阅读时光，用心做好每 一件教育生活中的小事，一起创造幸福的语文生活。不忘初 心，育人为重。

【他人说】 喜欢听杨老师为孩子和家长们讲绘本、读故事，她那甜 甜的嗓音、动人的讲述和创意的设计总是让我身临其境，我 会不由自主地跟随着她走进《米兰的秘密花园》和爱丽丝对 话，和孩子们一起讲“我和二十四节气”的故事，与自然万 物约会。

喜欢翻看她和孩子们写的《悄悄话》，这一写就是十年 啊，这一本本的《悄悄话》就是她和孩子们编织起来的美好 生活。

喜欢她研究教学的认真劲儿，上《月光启蒙》时，为了了解将要去上课的泰州的地方童谣、歌谣，她下功夫找，花 时间背，课堂上教师和学生间的心心相印正是她认真的体现。

还有一次，在上习作课《一次体验活动》前，她选择的主题 是单手剥橘子，为此，她买了各种橘子，每天练习，那一段 时间，一家人都以橘子为主食，她也练就了单手剥橘子的绝 招，习作课上一个个精准的动作十分传神，这是她认真琢磨 的结果。

其实，无论从哪个方面看杨卉老师，她都在做自己，做 自己有两个特点，真实、勇敢。她真实地行走在语文教学之 路上，做自己喜欢的微课程，做儿童个性化的学习单，寻找 属于自己的句子，勇敢地创造自己“最舒展”的教学风格， 亦如“卉”的繁盛和“杨”的挺拔！