晋公子夷吾和公子重耳是两兄弟。夷吾得秦国和齐国的帮忙,登上国 位,就是晋惠公。
可是惠公的大臣分作两派,拥护惠公的一派以却茅和吕省为 首。暗里拥重耳的一派以里克和 丕郑为首。可是这班人对晋惠公个人来说都是 有功的。当丕郑到秦国去公干的时候,惠公藉 故杀了里克。丕郑回来后,心里 很恐惧,深怕自己也给惠公杀掉。可是事情倒没什么对他不 利的,他就安心下 来。当然,他心里很恨惠公,便暗地召集同党,商量赶走夷吾,迎公子重 耳登 位。有一天,屠岸夷要来见丕郑。他从午间等到深夜,才见着丕郑。丕郑问他有 什么事 情,屠岸夷告诉他,惠公要杀他,所以请丕郑相救。
丕郑说:“你去叫吕省救你吧!”屠岸夷说:“吕省不是好人,我正要喝 他们的血,吃 他们的内呢!”丕郑不大相信。屠岸夷还献议了怎样怎样推翻惠公 的办法。丕郑听了,大声 喝道:“是谁教你来说的!”屠岸夷见他不信,只好咬破 了指头,鲜血之流,对天发誓说:
“天老爷在上,我如有三心两意,叫我全家都 死光。”这么一来,丕郑就相信了,跟着丕郑 这一伙人密谋了。他们写了一封信 给重耳,请他准备回来。丕郑、共华、屠岸夷等十位大臣 都签了字。
屠岸夷把信贴胸的带走了。第二天,他们上朝,惠公问丕郑说:“你 们为什么要迎公子 重耳”丕郑这一班人都吃了一惊,心知不妙,都给缚去软了头。
这九位反对夷吾的大臣全 都一网打尽了。
初中的语文成语典故篇二:百尺竿头 这个成语来源于宋.释道原《景德传灯录.招贤大师》,师示一偈(ji)曰:
“百丈竿头不动人,虽然得入未为真。百丈竿头须进步,十方世界是全身。” 宋朝时,长沙有位高僧名叫景岑,号招贤大师。这位太师佛学造诣高 深,时常到各地去传道讲经。一天,招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多, 大师讲得深入浅出,娓娓动听,听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外,一 片寂静。
招贤大师讲经完毕后,一名僧人站立起来,问他行了一个礼,然后提 了几个问题,请求大师解答。大师还了礼,慢慢地作答起来。
那僧人听到不懂处,又向大师提问,于是两人一问一答,气氛亲切自 然。
听讲的人发现,他俩谈论的是有关佛教的最高境界----十方世界的内 容。为了说明十方世界究竟是怎么回事,招贤大师当场出示了一份偈(ji)帖。所 谓 偈帖,就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道:“百 丈的竹罕并不算高,尚需更进一步,十方世界才算是真正的高峰。” 初中的语文成语典故篇三:大器晚成 袁绍身边的一位门客,名叫崔琰,他从小喜习武艺,到了23岁才开始 读《论语》、《韩诗》,求师学习。
由于他刻苦努力,学问也逐渐多起来。当时袁绍的士兵非常残暴,掘 开坟墓将尸骨暴露出来。崔琰劝说袁绍不要这样做,袁绍认为他说得对,封他为 骑都尉。后来,崔琰跟随曹操,为曹操出了不少主意。
在 他作尚书时,曹操想立曹植为嗣子,而崔琰反对,他说:“自古以 来的规矩是立长子,怎么能立曹植呢”曹植是崔琰的侄女婿,尽管是亲属他也不 偏袒,曹操十分 佩服他的公正,崔琰有个堂弟叫崔林,年轻时既无成就也无名 望,亲戚朋友都看不起他,可是崔琰却很器重他,崔琰常对人说:“才能大的人 需要长时间才能成器, 崔林将来一定会成大器。”后来,崔林果然当上了翼州主 簿、御史中丞,还在魏文帝手下任过司空。
初中的语文成语典故篇四:力不从心 出处:《后汉书·班超传》如有卒暴,超之气力,不能从心 东汉时,班超受明帝派遣,率领几十个人现使西域,屡建奇功。然而, 班超在古西域经过了27个年头,年事已高,身体衰弱,思家心切,于是就写了封 信,叫他的儿子捎至汉朝,请求和帝刘肇把他调回。此信未见反应。他的妹妹班 昭又上书皇帝,申明哥哥的意思。信中有这样的几句话:“班超和他同去西域的人中,年龄最大,现在 已过花甲之年,体弱多病,头发已白,两手不遂,耳朵不灵,眼睛不亮,扶着手 杖才能走路…… 如果有淬不及防的暴乱事件发生,班超的气力,不能顺从心里 的意愿了,这样,对上会损害国家的长治之功,对下会毁坏忠臣好不容易取得的 成果,实在令人痛心呀!” 和帝刘肇被深深地感动了,马上传旨调班超回汉。班超回到洛阳不到 一个月,就因胸胁病加重而支世,终年71岁。
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