笔者认为,“道不远人”,初中语文阅读教学尽管涉及 的问题很多,要解决好它,最根本的还是要回到教育的人本 主义上来,让初中语文阅读教学真正贴近学生的实际生活。
一旦回到“人”这个根本上来,我们的教学就有了新的方法, 就能走出新的路子来,收到好的效果。
什么叫阅读?广义地讲,就是对一切事物的一个认知过 程,也就是一个信息的吸收、筛选、分类、储存、加工、应 用判别的过程。从这个角度讲,一个人终身都在“阅读”着。
一生下地,周围不同事物对他产生不同刺激,他便产生相应 的反应,就已经在完成了一个阅读过程。在以后的生命历程 中,再不断扩充、丰富阅读经历和经验。可见,人人都有一 定的阅读经历、经验,只是不自觉而已,初中学生也有他们 的阅读经历、经验。而所谓语文阅读教学,只不过是从学生纷繁复杂的阅读中抽出的关于语言文字的阅读而已,它与个 体感知的不同,只在于它是外力与个体合作的更系统、更科 学的训练,思维活动过程的本质是相同的。但不管怎样,它 总是师生合作、在学生既有基础之上的训练过程,不是简单 的知识授受关系,不是对学生阅读知识能力体系的重新建构 或创新,而是对学生既有阅读知识能力体系的合作修补与完 善。既然如此,紧密结合学生生活和阅读实际、充分借力于 他们的生活体验和阅读体验才是我们进行语文阅读教学的 正确路子。认识到这点,我们的教学才能克服随意性,自觉 地去合符人类的认知规律;
认识到这点,就拓展了阅读教学 视野,丰富了教学内容,更能激发学生的阅读积极性。
很多年来,我正是以这个认识为出发点,密切联系初中 生实际,去探索初中语文阅读教学的。下面仅举几个例子加 以说明。
1 让学生知道阅读并不玄乎,懂得认知就是阅读, 阅读就是对事物的感知过程。身体肤发、眼耳口鼻,一旦触 及事物就在“阅读”,“古人观夫山川鸟兽草木虫鱼,皆有 所得”,就是“阅读”。于是,我非常注重要求学生保持一 种阅读心态,随时有阅读心理准备,用自己的身体肤发、眼 耳口鼻去“阅读”世界。要培养学生这种习惯,教师的启发、 示范是很起作用的。我就非常注重这点,保持一种警觉,经 常拿生活中发生或遇到的事物来让学生“阅读”,或拿一篇 文章给学生读,或讲一件事,甚至拿一个什么物件给学生看,总之尽量调动他们的感知去“读”,到有所悟为止。让他们 明白原来阅读就是认知,人人、时时、处处都在阅读,不可 逃避又并不困难。
2 功夫尽在课堂外,用短、平、快的训练方法,让 学生养成对吸收到的任何信息作筛选、分类、加工、应用的 习惯,促成他们构建更科学、更系统的阅读知识体系和能力 体系。这一工作要始终抓住信息的吸收、筛选、分类、分析、 利用这个思路不放,进行养成教育,形成有效阅读思维建构。
可以不分时间、地点和群体、个人;
可以是即兴,也可以先 作必要准备。一方面,我上早读辅导课,一般都要准备点要 学生或读、或听、或看的小材料作课前训练用。让学生讨论 分析后再作建议性分析处理,讨论时常非常热烈,有的学生 甚至和我也争得面红耳赤;
另一方面,我非常注意和学生单 独接触时的训练,把教学渗透到细微处。这一工作重在全面 培训,贵在坚持。
我认为,千万不要忽视以上两项工作,从方法上讲,它 有“润物细无声”的作用,习惯靠慢慢去“养”;
从作用上 讲,它起到规范阅读思路,构建阅读知识能力建构的作用, 为更复杂的阅读奠定基础。我相信,通过不断的循环巩固、 不断的修复完善,学生头脑中一定能够构建起一个比较科学 的阅读知识能力系统。
3 借助学生的生活体验(其实也是一种阅读体验) 去突破课文的难点。在教学中,我们时常会遇到这么一种情况:一个关键字或句子在文章中起关键作用,要学生自己去 理解几乎是不可能的。遇到这种情况,教师反复启发讲解, 其作用还是唤起学生对生活体验或某次阅读体验的回忆,与 其这么费事,不如把学生的思维直接带回生活。毕竟我们的 学生已经有十多年的生活体验和六年以上的阅读体验,一旦 他们回到自己的生活和阅读体验的回忆,稍加点拨,一般的 难点是容易突破的。我讲《孔乙己》讲到孔乙己“排开九文 大洋”时,要学生想孔乙己为什么要这么做、这么做反映他 怎样的性格,全体默然。我要求同学们就近几个人随意组合 讨论,凑一凑,看自己熟知的人中有多少种付钱方式,这些 不同方式反映了他们的什么性格。不到3 分钟,就有两三 个同学在喊“孔乙己在显摆!”这时,我叫大家安静之后, 问大家是否同意,同学们都一致同意。我再问“把显摆改作 书面语呢”。很多同学突口而出“摆阔”。我又说“孔乙己 很穷啊”,全堂哄响:“死要面子!”于是我和同学们一起 开心地笑了。我认为这既是同学们对过去阅读体验的回忆和 提高,又是对这方面信息量的丰富和分析处理的质的提高, 已经起到了功到课外的作用。4 设置情景,把学生带进 生活。教学中,我们时常在课文中遇到学生既没有生活体验 又没有阅读体验的问题,任凭教师讲得怎么眉飞色舞,学生 很难产生认同感,也就不可能和我们有课堂互动,这时课堂 的气氛是沉寂而尴尬的。遇到或估计要遇到这种情况,我就 把课文知识尽量拉到现实生活中来,充分利用学生的生活体验。如讲王维《使至塞上》,乐山的初中生几乎没有人去过, 怎么体会“大漠孤烟直,长虹落日圆”的意境?怎么能产生 认同感?针对学生缺乏体验这个问题,我设计了这么一个教 学过程。预先不作任何布置,到了课堂,我先从旅游地理角 度简单介绍河西走廊的沙漠景观,再把王维去改作我去,说 的路线和景观完全相同,学生听得津津有味,超然入神,以 为我在闲聊。然后,我要求同学们单就我过河西走廊的介绍 进行讨论,看包括哪些内容,哪里是重点。同学们很快把内 容分为路途经过和看到景观两项。我再问能用什么最精典的 语句概括,结果全班讨论得沸反盈天,不得要领。这时,我 才引进课文,说你们说不好,我也说不好,看看王维怎么说 的吧。同学们这才知道我是在讲课文,都乐了,迫不及待地 打开书本读起来,活跃的几个学生竟然叫了起来:“知道啦! 知道啦!就是‘大漠孤烟直,长虹落日圆’!”这时,我针 对佳句难得而其他句子很容易造出的现象,讲了些唐诗多佳 句而好诗不多的道理,再作一些教学常规处理,完成全部教 学内容,学生完成背诵、默写,总共不到35分钟,下了课 同学们还在热烈讨论。这节课给我的感觉是省时见效的。
总之,要相信我们的学生,相信我们绝大多数的学生已 经有与他们年龄和学业相适应的生活体验和阅读体验,以及 在这个基础上形成的阅读能力,我们教师要尽量加以利用, 这样才能真正发挥学生的主观能动性,让我们教得省力、学 生学得轻松,从而,才能彻底消除由教师包揽全堂的吃力不讨采的现象。即便是初中生,只要我们给他们的阅读内容(包 括教材)不出大的偏差,他们的生活体验和阅读体验赋予他 们的阅读能力是足够我们加以借助的。
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