先从内容上说，这书非比一般，不是给人看着玩的，号称是操作手册。
自我观察的操作手册，这可是神话一般的名头。因为只有真心去做过自我观察的 人才知道，自我观察是多么的不可能。而书中的口气却很轻巧，如此这般那般， 你只要这样那样，就能得到一个怎样的结果。而实际上这些都是做不到的。随便 是谁，都可以试着改变自己的某个微小的习惯，然后他就会知道有多难。而自我 观察则意味着改变所有的习惯，因为只要把观察带入到行为之中，这个行为就会 改变，所以持续的自我观察就等于改变一切的生活习惯，这可能吗？ 作者也许会说，观察也是一种习惯，但观察的力量越强，摧毁观察的 力量也就越强，这就是人的二元性。也许今天我能观察，明天我也能观察，但后 天下了一场雨，打了一次牌，也许一周都不会再有什么观察。就像一条波浪线， 在一条直线的上下跳动，而总体上则是等量的。
所以总的说来，作者在讲一件根本不可能做到的事情，而如果书里所 说的东西作者都能做到的话，那么他就应该会写出好的多的文字。
真正的好文字是理智与情感的融合，譬如葛吉夫的《今天坐在这里的 人》，有愤怒的情感，也有充分的愤怒的理由，两者相得益彰，让人读来就是一 种和谐的美。而反观《自我观察》，从文字中我看不到作者，看不到作者的情感 和思考。有的只是一些断片。写景散文 这本书说的话都很有道理，引经据典深入浅出，但却只是一本富有第 四道概念的大众读物。我想孙霖应该也是这样定位的，从经济和推广的角度，把 这本书的读者定位在了一般的愚昧大众上。
所以这本书作为入门也许可以，但真正的要操作，还是非葛吉夫本人 的著作不可。
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