【文艺作品“篡改”法律性质界定及保护措施分析】 黑恶性质的界定

文艺作品“篡改”法律性质界定及保护措施分析

2014年10月的文艺工作座谈会上，习总书记强调：“低俗不是通俗，欲望 不代表希望，单纯感官娱乐不等于精神快乐。精品之所以“精”，就在于其思想精 深、艺术精湛、制作精良。文艺工作者要志存高远，随着时代生活创新，以自己 的艺术个性进行创新。”我国《著作权法》第46条规定：“剽窃、抄袭他人作品的” 是侵权行为。而该法第22条又允许“为介绍、评论某一作品或者说明某一问题， 在作品中适当引用他人已经发表的作品”。“篡改”现象在出现以后，在现有的法 律法规进行规制的基础上，通过特别制定的法律或者其他规范性制度进行规范的 呼声就一直存在。在“篡改”的对象日趋扩大，并涉及到中华传统文化的保护和青 少年成长环境后，这种呼声呈现上升趋势。

目前我国已从法律和制度上对“篡改”行为作出规制进行了有益的探索。例 如广电总局试图通过颁发网络视频资料许可证的办法来遏制网络“篡改”现象的 蔓延，但是其中牵涉到行政许可法的问题。从设定行政许可的主体权限来讲，只 有全国人大及其常委会制定的法律，和国务院制定的行政规章能够设定行政许可， 广电总局作为国务院下属的行政部门是无权设定行政许可的。

而且，从设定行政许可的内容来看，行政许可法规定，如果能够通过市场 机制或者自律机制进行调节的不必设定行政许可。如果在网络视频发布方面设定 行政许可，任何发布行为都要事先取得许可证才能进行，则网络传播的效率将大 幅度降低，网络对信息传播的推动作用将难以体现。

一、“篡改”的特点及危害性 1.“篡改”行为方式有多种， 包括擅自发表他人论文、擅自修改他人 论文、擅自进行网络传播、歪曲篡改论文内容、擅自增删署名等等。其中， 剽 窃是侵犯 2.“篡改”制品的内容普遍消解了作品原有的中心，并在作品的边缘进 行了多种复杂的交叉，从而体现出作品和“篡改”作品之间的复杂关系。由于原作品的知名度，观众们在欣赏仿制作品时很自然地联想到原作品。

3.“篡改”制品是以原创素材为基础，对著作内容和其他精神理念进行 改变，从而使得著作理念发展和传播手段发生更新。甚至有人会将网络当成随意 发泄的场所，脱离道德性约束，这是对传统道德的践踏。

二、文艺作品“篡改”应该坚持的原则 1.篡改不能扭曲价值取向。篡改是一种重新拆解，解构以前的意义， 提供新的视角。文化界知识分子篡改现象的出现，实在是一种拔自己的根的行为。

篡改损害的绝不仅仅是文化本身，还会影响到人们的价值取向。

2.传统文化不能篡改。虽然篡改的产生在所难免，因为当代社会不像 传统社会那样存在权威崇拜，一个开放、多元、张扬个性的社会，不可避免会把 传统的偶像请下神坛，必然会有颠覆传统的现象，这是中国从农业文明走向工业 文明的必然结果。但即使全社会都搞怪，文化人也不能搞怪，因为学术界是道德 责任的最后底线，也是中国文化的最后底线。

三、杜绝文艺作品“篡改”行为及措施 1.强化法律知识教育。著作权的保护都涉及对作品的保护期限，依我国著 作权法规定，对著作权客体的保护期限大多是作者生前加死后 50年，也有部分 是作品首次发表后 50年。文学艺术作品由于其权利主体为国家或各民族区域自 治地区的著作权行政管理部门，因而在其财产权利归国家或相关民族享有的同时， 其精神权利也应由国家或相关民族加以保护。在数字化、网络化背景下，著作权 在中国的法律保护已显失位，同时在创作者与使用者之间的法益平衡时已显失衡。

笔者认为，虽然版权保护与一国的经济发展水平息息相关，但是随着中国 经济文化事业的进一步发展，著作权在中国的法律保护仍应当加大力度，相关部 门应该加大法律教育力度，进一步地兼顾和协调各方利益主体。需要注意的是根 据对著作权进行保护和限制两方面的理论基础，需要找到著作权人和公众利益的 平衡点，在这种利益平衡过程中，以合理使用为主的著作权限制制度是言论自由 的具体法律保障。合理使用使公众对著作权专有领域的“进入权”，使对创作与分 享社会精神财富的“参与权”。但是在使用这种形势对作品加以利用时要防止对法 律规定的著作权造成损害，否则将违背宪法对言论自由加以保护的立法本意。

2.加大惩罚力度。法律并不管演绎作品和改编作品究竟在多大程度上变得更好、更有“艺术性”、或者更具有商业价值了。从交易成本的角度看，当原始作 品及演绎作品和改编作品的所有权利都集中在一人身上时，交易成本就得到了最 小化。而根据经济学原理，交易成本的最小化可以通过市场运行时的资源配置的 效率最大化。我们在设计制度时应当考虑其运作带来的经济学效果。“篡改”具有 侵犯他人著作权、肖像权和名誉权的潜在可能性，也在事实上出现了这种损害。

我国宪法规定，我国公民享有言论自由。尽管言论自由的法律保护主要着 眼于政治性言论，但是对于公民的其他言论方面的自由也需要加以有效保护，这 是现代社会的普遍基础价值之一，但需要注意的是“篡改”不是言论自由。我国宪 法第三十五条规定，我国公民享有言论、出版等自由。言论自由属于口头的表达 自由，而出版自由则属于书面的表达自由，两者相辅相成构成了比较完整的表达 自由体系。

如果将自由分为消极自由和积极自由，表达自由应当属于消极自由。同需 要外界协助的积极自由比较而言，作为消极自由的表达自有更有理由获得保护。

表达自由具有自身独立的价值，并不需要通过实现其他的宪法价值或者法律目的 来证明其价值。

四、结语 文学艺术作品是人类宝贵的文化财产，对其保护关乎各个民族、地区 多种文化的繁荣昌盛。因此各国，尤其是发展中国家无不在积极寻求各种适宜的 法律方法保护之，我国亦不例外。为了保证民间文艺有序发展，保护保有人乃至 国家的利益，保证民间文艺的源泉孜孜不倦地流淌，法律人士积极地对民间文艺 的法律保护进行探讨。以企将传统知识的法律保护置于如何使国家在科技、文化 等方面可持续发展的大背景下，利用现有的法律框架，且不受其束缚，超越知识 产权，力图从一个新的视角，推动传统知识法律保护工作，推动建立一个行之有 效的对创新源泉加以保护的法律、法规体系。