语文教学必须要有个性,这是语文教学最重要的要求, 也是最一般的要求;
没有个性的语文课很难成为一堂好课。
这是由语文教学的本质决定的。语文教学最本质的东西是什 么?是学生与语文的内在交流,哲学家称之为“对话”,语 言学家称之为“言语主体与言语作品之间的信息交换”,心 理学家称之为“同化”和“顺应”,说的都是一个意思,就 是学生与语文的内在交流。一堂语文课是否成功,主要就看 在学生与语文之间是否发生了这种内在的交流,以及这种内 在的交流是否深刻,是否流畅,是否完整。在这个过程中,“学生”与“语文”都是个性化的、不确定的。每一个学生 是一个世界,都有属于他自己的感觉世界和认知世界;
所谓 “语文”也是一个多层面多角度的存在。这两个不确定性就 决定了语文教学是没有一个统一的标准的,相反,在语文教 学中,越是不统一的越是有意义的,越是个性化的越说明学 生与语文之间发生着深刻的、流畅的、全面的内在交流。由 此可见,个性化是语文教学成功与否的标志之一,是成功的 语文教学的必然表现。在实践中,也只有个性化的语文教学 才能打动学生的心灵,才能启发学生的智慧,才能真正完成 语文教学的任务。我们的学生在语文课堂里有一种期待,他 们在等待惊喜,他们期待着老师带给他们一个独特的世界, 一个新发现、新体验的世界。
那么,这种个性化的语文教学来自何处呢?来自语文教 师的个性。有什么样的语文教师就有什么样的语文教学,个 性化的语文教学来自有个性的语文教师。语文教师的个性既 是他个人的一种魅力,又是他的教学素质、教学境界的一种 必然要求。
第一要对语言文字有独特感觉,即独特的语感。语感是 一个人的言语智慧的集中体现,是一个人认识世界、改造世 界的心理成果。作为一个语文老师,他的语感是他开展语文 教学的最重要的前提,也是保证他的教学个性的不可或缺的 素质条件。从心理语言学这个角度来说,语文教学的目的, 就是实现教师语感向学生的转移,也就是把教师的语感转化为学生的语感。现在有些教师之所以只能照着教参上课,只 能人云亦云、照本宣科,很重要的原因,就是他没有自己独 特的语感,他本人对课文没有深切的体验,没有真实的震撼。
一个人的语感是很细腻、很敏感的,一个语文老师从自己独 特的语感出发来教语文课,这堂语文课就有了吸引人的地方。
我觉得是不是可以这样说:语文课教什么,就是教语感;
语 文课怎么教,就是按人对语言文字的感觉教,按语感教。语 文教学本来是可以很简单的,就是让学生感觉语言文字嘛, 其他技术、模式、程序、方法之类的东西,都必须统一在这 一点上才有意义,否则就是形式主义。
第二是要对人生有独特感悟。语感是什么,这个问题回 答起来很复杂,但有一点是肯定的,它与一个人对人生的感 悟是联系在一起的,与一个人的生活经历及其思想感情是联 系在一起的。这里有一个心理学意义上的转换过程,一个人 的生活及其思想感情与语言文字结合在一起,共同形成人的 语感。正是在这样的意义上,我们说语感教学与人的精神底 子联系在一起,甚至是二而为一的过程。因此我们对语文教 师要有独特的人生感悟的要求,就不仅是一种思想素质的要 求,更是一种语文教师的专业要求。在现实生活中,那些语 感力强的人,往往也是精神丰富、内心充实的人;
那些精神 丰富、内心充实的人,往往也比一般人有着更好的语感力。
在生活中,这种独特的人生感悟,往往体现为语文教师的人 生激情,体现为语文教师对生活发自内心的诗意追求。对人生的独特感悟,指的就是语文教师对生活的这种美学志趣。
第三是语文方面的特长。语文教师的个性,很重要的一 个方面,是他在语文方面的特长。有的语文教师,特别擅长 朗诵,他的课就是以朗诵为主,有的时候尤其是上文学作品 的时候,听他读一篇课文,他的教学任务就完成了一半。有 的语文教师写有一笔好字,有些学生就是因为喜欢老师的那 一笔好字而喜欢上他的课的。有的老师擅长写作,他的作文 教学就是自己和学生一起写同题作文,给学生提供示范。有 的老师非常喜欢古文,根底很深,上起文言文来如数家珍, 轻松自如,把本来很枯燥的古文教得丰腴生动。那些有着某 种特长的语文教师,往往把语文课上得很简单,往往没有过 多的环节,过多的招式,就是直接把学生领到作品面前,和 他们一起来感受语文之美,语文之妙。而他们的这些语文特 长,正好为学生打开了一扇通向语文之美之妙的通道。过去 我们主要是在教学技能意义上来理解语文教师的这些特长, 如果我们从教学个性这个意义上来理解,这对语文教师的特 长有更全面的认识。
教学也是一个学习,成长的过程,但不要再把那些名家 具体的做法当成“葫芦”来“画瓢”。,而是通过他们的教 学方法而感受他们的灵魂,从他们的思想中汲取养料滋润自 己的思想,以形成自己的教育个性。因为只有自己有“个性” 了,教学才有个性。
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