周朝的典故【周朝的历史故事】

周朝的历史故事

山海经中的西山经中记载着，共工曾经在玉山中的一个洞穴中，见到 一个长着豹子尾巴，老虎式的獠牙的人，号称自己叫金元圣母，手下有三只青鸟， 是负责掌管刑罚和灾疫的天神。这个金元圣母，就是西王母了。那个时候的她估 计修为不算很高，所以还没有修成完整的人形，保留着一些非人的痕迹。

玉山，就是天下山川之祖的昆仑山。民间传说，王母娘娘就住在昆仑 山巅的瑶池旁。

西王母到底是怎么来的呢神仙传拾遗中的描述是，混沌初始，天地初 分，元始天王与太元圣母阴阳两气生成了两位大神，一位是由东华至阳之气化生 的木公，又称为东王公，另一位是由西华至妙之气化生的金母，又称西王母。东 王公居于蓬莱仙岛，西王母居于昆仑瑶池，天上天下三界十方的男女仙人都由这 两位大神管辖。西王母就是负责掌管天下女仙的大神。西王母与东王公定期开会， 根据仙人们的修行程度和品行道行商定天下仙人的班位座次。可见，西王母在仙 界的权力和势力是很大的。想想也知道，天下那么多的女仙人都归她管，那得多 大的能量啊。

西王母还掌管一样神物，就是蟠桃，号称吃了能让人长生不老的水果。

于是，她在每年自己寿辰的时候在昆仑瑶池举办一场宴会，号称瑶池 蟠桃会，邀请天下各路神仙来吃桃子顺便祝贺其寿辰，也算是笼络诸神的一种方 式吧，吃人嘴短么，王母这个领导可见还是当的很称职，懂得御下之法，除了棒 子还有萝卜。

后来估计随着修行的提高，西王母的外貌也发生了巨大的变化，起码 不应该再像是山海经中描述的豹子尾巴老虎獠牙一样了，于是才有了西王母和周 穆王故事。

严格的说，周穆王算不上是一个负心汉，当了五十多年的人间帝王， 富贵荣华估计也是享受的够了，于是开着豪华马车去泡女神，给西王母送上了价值不菲的礼物，得以在瑶池的宫殿中过了三天，这三天，真的是抵死缠绵，羡煞 旁人。估计西王母也看上了周穆王，所以才不断的诱惑周穆王放弃人间权位，修 仙练道好与西王母做神仙眷侣，可惜的是，周穆王明显眷恋人间大于女神，而且 拿着人间帝王的使命来搪塞西王母：我是人间帝王，我的任务是治理百姓，使他 们安居乐业，到了那时候我才好和你相会，共修仙道。可怜的西王母在这种情况 下和凡间陷入爱情的普通女子并无区别，答应了周穆王，等这个男子三年。

周穆王终究没有再去昆仑山，西王母却等不得了，你不来，我还不能 去么。

为了再见这个负心男子，西王母抛下女神的自尊去了大周国，周穆王 在宫廷中盛宴招待了西王母，可是却没有提起要和她一起修仙的事情。自觉感情 受到伤害的西王母率众女仙回到了昆仑，始终郁郁寡欢。

周朝的历史故事篇二：周公辅成王 历史上，周公是周武王的弟弟，周成王的叔叔。

周武王建立了周王朝以后，过了两年就害病死了。他的儿子姬诵继承 王位，这就是周成王。那时候，周成王才十三岁，再说，刚建立的周王朝还不大 稳固。于是由武王的弟弟周公旦辅助成王掌管国家大事，实际上是代理天子的职 权。历史上通常不称周公旦的名字，只叫他周公。

周公的封地在鲁国，因为他要留在京城处理政事，不能到封地去，等 他的儿子伯禽长大了，就派伯禽代他到鲁国去做国君。

伯禽临走的时候，问他父亲有什么嘱咐。周公说：“我是文王的儿子， 武王的弟弟，当今天子的叔叔，你说我的地位怎么样” 伯禽说：“那自然是很高的了。” 周公说：“对呀!我的地位确实很高，但是我每次洗头发的时候，一碰 到急事，就马上停止洗发，把头发握在手里去办事;每次吃饭的时候，听说有人 求见，我就把来不及咽下的饭菜吐出来，去接见那些求见的人。我这样做，还怕 天下的人才不肯到我这儿来呢。你到了鲁国，不过是个国君，可不能骄傲啊!” 伯禽连连点头，表示一定记住父亲的教导。周公尽心尽意辅助成王，管理国事，可是他的弟弟管叔、蔡叔却在外 面造谣，说周公有野心，想要篡夺王位啦! 纣王的儿子武庚虽然被封为殷侯，但是受到周朝的监视，觉得很不自 由，巴不得周朝发生内乱，重新恢复他的殷商的王位，就和管叔、蔡叔串通一气， 联络了一批殷商的旧贵族，还煽动东夷中几个部落，闹起叛乱来。

武庚和管叔等人制造的谣言，闹得镐京也沸沸扬扬，连召公奭听了也 怀疑起来。成王年小不大懂事，更闹不清是真是假，对这位辅助他的叔父也有点 信不过。

周公心里很难过，他首先向召公奭披肝沥胆地谈了一次话，告诉召公 奭，他决没有野心，要他顾全大局，不要轻信谣言。召公奭被他这番诚恳的话感 动，消除了误会，重新和周公合作。周公在安定了内部之后，毅然调动大军，亲 自率领大军东征。

这时候，东方有几个部落像淮夷、徐戎等，都配合武庚，蠢蠢欲动。

周公下命令给太公望，授权给他，各国诸侯，有不服周朝的，都由太公望征讨。

这样，由太公望控制了东方，他自己全力对付武庚。

费了三年的工夫，周公终于平定了武庚的叛乱，把带头叛乱的武庚杀 了。管叔一看武庚失败，自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿，上吊自杀了。周 公平定了叛乱，把霍叔革了职，对蔡叔办了一个充军的罪。

在周公东征的过程中，一大批商朝的贵族成了俘虏。因为他们反抗周 朝，所以叫他们是“顽民”。周公觉得让这批人留在原来的地方不大放心;同时， 又觉得镐京在西边，要控制东部的广大中原地区很不方便，就在东面新建一座都 城，叫做洛邑(今河南洛阳市)，把殷朝的“顽民”都迁到那里，派兵监视他们。

打那以后，周朝就有了两座都城。西部是镐京，又叫宗周;东部是洛 邑，又叫成周。

周公辅助成王执政了七年，总算把周王朝的统治巩固下来，他还制订 了周朝一套典章制度。到周成王满二十岁的时候，周公把政权交给成王管理。

从周成王到他的儿子康王两代，前后约五十多年，是周朝强盛和统一 的时期，历史上叫做“成康之治”。周朝的历史故事篇三：一笑失天下 在古代，国王固然是国家的最高统治者，享有至高无上的权力，但是 国王如果把国家权力当作儿戏，为所欲为，最终只能导致自己的灭亡。周幽王就 是这样一个突出的例子。周朝的八百年江山是中国历代最漫长的，可惜传到周幽 王气数就式微了。

周幽王，姓姬名宫涅，生卒年月不详。他统治期间，先是重用虢石父 执政，导致剥削残酷，人民不堪重负，流离失所。后期又专宠褒姒，废申后及太 子，由此引发西周灭亡的悲剧。“幽王遗恨没荒台，满目苍苍秀作堆。人暮晴霞 红一片，尚疑烽火自西来。”这首诗表达了后人对周幽王的憎恨。因为如果没有 他的昏庸无道，西周就不可能灭亡。

西周自周厉王姬胡、周宣王姬静以来，朝政紊乱，国力日益衰弱。周 宣王的时候，在镐京城内有一个红衣小儿教满城的儿童唱着这样的一首歌谣：“月 将升，日将没，檿弧箕菔，几亡周国……”大意是说：“黄澄澄的新月，将要升起 了，红艳艳的太阳，快要落下了，山桑木的弓呀，箕草做的箭袋，神龙家的女孩 几乎就要亡了周国……” 谶谣在史籍记载和民间流传中，都显得神秘玄妙。谶谣最主要是通过 儿童之口进行扩散的。人们普遍认为儿童天真无知，他们所传的谣谚必非出于自 撰，肯定出自天意。

因此，周宣王听到歌谣后非常吃惊，他问大臣们：“此歌谣什么意思， 是凶是吉”召公说：“‘檿’是山桑木的名称，可以用来做弓。‘萁’是草的名称，可 用来做箭袋。据臣的愚见，国家日后将有弓矢之祸!”宣王说：“如果是这样，杀 尽京师所有做弓箭的匠人，毁掉库内的弓矢，怎么样”太史令伯阳父说：“臣夜观 天象，弓矢之祸将出现在陛下宫中，与弓矢无关，后世必有女子乱国!请大王勿 杀无辜的人、毁军旅的兵器。” 周宣王问姜皇后最近宫中的嫔妃有什么怪异的地方，姜后说：“宫中 没有怪异，只有先王宫内的一个嫔妃卢氏，年方二十四岁，怀孕八年，才生下一 个女儿。” 宣王说：“这真是咄咄怪事!”赶紧派女侍召来卢氏询问原因，卢氏说：
“妾听说夏朝桀王时，褒城有个人化为两条龙，降在王廷，对桀王说——我是褒城二君，桀王非常恐惧，杀了二龙，将龙涎藏在木椟中。自殷朝经历六百四十四 年，传了二十八王，都不敢打开木椟看。到了先王厉王时一时好奇打开木椟，龙 涎立刻在宫廷中四处漫流开来，最后化为一个元龟。妾当时十七岁，因为脚不小 心踩了龟迹而忽然有了身孕，如今才刚生下一个女儿。”宣王说：“此女一定是怪 物，你抱出给我看一看!” 卢氏说：“妾疑心为怪物，生下来的那天晚上就让宫女将此女孩扔在 御河中淹死了!”宣王对伯阳父说：“此女孩已死，卿试着占卜，看妖气消灭了没 有”伯阳父占卜后说：“妖气虽然出宫，然而还在人间!”宣王传旨，令士兵马上巡 访御沟内外，然而女婴已经找不见了。于是写出榜文，挂在各城门口，不论是谁， 只要敢收御沟内的婴孩隐匿起来，就满门处死。

西城军卒巡访时看见一个男子背着山桑木弓，一个女子背着萁草织成 的箭袋，在街上叫卖。这个男子就是姒大。军卒看见，就商量道：“如今朝廷大 臣断定谣歌是山桑木弓萁草箭袋，这两个人必应其事，又说女子乱国，我们放了 那个男子，将此女子捉去见天子。” 姒大一见救不了自己的妻子，连忙抱头便跑。跑到郊外，他听见深林 中群鸟喧噪，有婴儿啼哭的声音。

他进入林中，看见百鸟用翅膀上的羽毛覆盖一个躺在青草上的女婴， 他想：“我妻子被朝廷捉去，估计没有了性命，不如将这个女孩抱回去，抚养成 人，也还有个寄托。”于是抱起婴儿，奔褒城逃难而去。军卒将姒大的妻子抓去 见宣王。宣王一听是卖箕草箭袋的女子，就急令推出斩首。言。但是他万万没有 想到，在十数年后，要让周朝付出最惨重代价的女子，却还是进了周王的皇宫。

这年的七月，宣王崩，他的儿子宫涅即位，是为周幽王。幽王为人性 情暴躁，待人刻薄寡恩，而且喜怒无常、狎昵群小，什么国家大事都不管，光知 道吃喝玩乐。刚一即位，就打发人四处为他寻找美女。尹球、虢石父、祭公三个 奸佞小人谗邪欺君。幽王拜尹球为大夫，虢石父为上卿，祭公为司徒。三人皆谗 佞阿谀之人，贪位慕禄之辈，惟王所欲，逢迎不暇。

一次三川守臣表称三川地震。幽王笑说：“山川地震是常事，何必动 表告诉寡人”伯阳父对赵叔带说：“以前伊洛竭而夏亡，河竭而商亡，现在周如夏 商的末季啊!”赵叔带骇然问;“何以见之”伯阳父说：“源塞必然川竭，川竭必然山 崩，山崩是预兆，周室天下不出二十年当亡!”这年冬，岐山又崩，赵叔带上表说：“山崩地震，是国家不祥之兆， 望大王抚恤下民，广开贤路，以弭天变，以使社稷无危。”虢石父却说：“山崩地 震，大王所谓天道之常，有什么不祥叔带是迂腐的读书人，不知天道，望陛下详 之!”幽王听信虢石父之言罢免了赵叔带。右谏议大夫褒珦劝谏道：“不可罢赵叔 带的官职，否则会阻塞谏诤之路。”幽王大怒，就把褒珦关进监狱。

褒珦在监狱里一关就是三年。褒家的人千方百计要把褒珦救出来，他 们想了许多法子都没有奏效，最后儿子洪德说：“我听说天子荒淫，耽于女色。

现在褒城中姒大家女儿十分清丽，家贫无资，若以百金买下这个女子，进贡给朝 廷，一定可以赎回父亲。” 他母亲同意了，他们家就以百金，买下此女子，教会她唱歌跳舞，把 她打扮起来，献给了幽王，替褒珦赎罪。这女子年方14岁，目秀眉清，唇红齿白， 发挽乌云，指排削玉，有如花如月之容，倾国倾城之貌。

幽王见美人仪容娇媚，流盼之际，光艳照人。因褒地所进，就赐名褒 姒，充入后宫。群臣都谏阻说：“色倾人国，自古都有。夏因妹喜而亡，商因妲 己而丧。陛下宜鉴前朝得失，不可接受此美人。”尹球、虢石父却说：“种田的多 收了几捆禾麦，尚且重婚，大王以天子之尊，受一宫人，你们怎么就那么多废话” 幽王也大怒：“有再谏受美人者斩!”自此幽王与褒姒坐则腿叠腿，立则肩并肩， 饮则交杯，食则同器。一连十日不上朝，与褒姒朝夕饮宴。

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