关键词:新新闻学;
客观报道;
新闻报道方式 到了20世纪60年代,客观性原则遭到了前所未有的怀疑和挑战。一种全新 的新闻报道思潮——新新闻学(New Joumalism)悄然涌现,它冲破传统新闻报 道观念和写作手法的樊篱,如同一枚石子投入当时颇显沉闷、死板的新闻业“死 水”之中,在美国乃至西方各国荡起阵阵涟漪。
一、 什么是新新闻学 对于“新新闻学”一词,最初并无明确的界定。它开始只是一些“离经叛道” 的杂志,如《村声》、《纽约》、《老爷》等,因不满当时新闻界沉闷的空气而 无意间扶植起的“一种特殊的散文式论文”。随着参与者的日益增多,在新闻界渐 渐形成一股时尚的潮流。“这些不同类型的写作都具有一系列被传统新闻忽略的 内容:气氛渲染、个人情感、对事件的解释、宣传鼓动、各种观点、小说式的人 物塑造和描写、少量的淫秽内容、对时髦事物和文化变革的关心、以及政治见识 (在任何一个作家身上,并不能发现所有这些特点)。有时这些作家仅靠打破禁 忌,不仅讨论禁谈的题目,而且更多采用老式新闻教条所禁用的手段和写法,就 形成了一种新声。”1973年坚持这种时新报道观念的美国记者汤姆沃尔夫(tom wolfe)和约汉逊(E W Johnson),选出21位认同这种写作风格的作家的作品,编 辑了一本《新新报道》,“新新闻学”的称呼由此得到学术界的普遍认可。
新新闻学,又称新集纳主义,新新闻体。简单的说,所谓新新闻学是指用 小说的笔法来写新闻故事。这种报道方式融合小说的创造想象力及新闻记者的采 访技巧,一反新闻界过分依赖新闻来源提供消息的传统,由记者对现场一件事深 入观察,并作详尽分析。新新闻学强调的是写作的风格及描述的品质。在这种新 闻报道方式里,洋溢着浓郁的小说化气息和主观性色彩,甚至走着由事实转向虚 构的道路。
这与传统的客观性报道形成了强烈的冲突,几乎达到了另一个极致。许多 新新闻记者公然抛弃传统新闻写作的许多禁忌,“怀着其他记者必然感受到但不敢流露的一切轻蔑和怀疑心情”,形成一种直言不讳和无拘无束的写作风格,拥 有鲜明,独特的个性和内涵。作为美国60年代新闻界的“叛逆者”,新新闻学不仅 在新闻报道观念(报道什么和怎样报道)上进行了重新的定位,甚而进一步将这 种全新的观念渗透到具体的新闻实务尤其是新闻写作技巧之中,研究新闻写作如 何具有激动人心的吸引力,如何刺激读者的想象力和参与意识。新新闻学无论是 内在观念上,还是外在写作技法上,都表现出自己强烈的反传统色彩,这些反传 统色彩也是新新闻学的重要特征。
(一) 内在特征:新闻报道观念的转变 在传统的新闻报道观念里,客观、真实已成为不可忤逆的重要原则。“报 纸新闻写作的至高无上的原则,就是在新闻中废止党同伐异。优秀的报纸所追求 的是客观公正。”根据这一标准,新闻报道者应力争站在第三者的立场,将原原 本本的事实传递给受众,而不应在报道中具有倾向性的表达自己的情绪、态度和 观点。然而时兴的新新闻学却完全背离这一报道观念,明确反对价值中立,向“客 观性”原则发起挑战,并从报道题材选择和主客体关系重建上进行了开拓性的思 考与实践。
1、 题材选择的突破 在新新闻学尚未达到高潮之前的很长一段时间,“客观性”原则实际上已遭 到了质疑和非难。众所周知,六十年代的美国社会动荡、文化变异、道德衰落, 各种矛盾层出不穷,但标榜“客观”的正统新闻界却对这些重大的现实状况视而不 见,“在可供发表意见的社论专栏中,金钱、特权和小城镇偏见的势力支配一切;
所以,即使记者们有几分反抗精神,他们发表的文章仍不会越出常规一步,更不 会对现状有丝毫威胁。”这种对社会生活反应的迟缓和冷漠,深深刺痛了那些关 注现实、要求革新的新闻记者和作家的心灵,从而促使他们义无返顾的踏上了叛 逆的路途。
新新闻学从一开始就试图破解客观性题材的神话,将新闻报道的重点转移 到那些“被正统新闻界所忽视、歪曲或单纯的加以利用的文化发展”上去。许多新 新闻学的作品详尽描绘了“底下状态”的生活情景,包括政治骚乱、青年运动、女 权主义、色情犯罪等等。在新新闻学论者看来,那些传统新闻业所认定的“客观 事实”,大多是政客和社会显要们浮华虚伪的表演以及大而无当的政治经济活动, 从深层次上考察,它们只是一些并不能充分反映社会生活本质的浮华表象。而新 新闻学所关注的题材,则会更加全面、更加深刻的凸现社会生活的本真,倘能充分的报道这些事实,新闻记者的立场便可称得上真正的“客观”。汤姆 沃尔夫曾 在《新新闻报道》里自信的宣称:新新闻学的目标是在理智和情感两方面席卷读 者,是“给读者看真实的生活”,是说:“来!看!这是这个时代人们的所思所想所 为!”在他的新闻报道作品中,汤姆 沃尔夫具有远见地将一些亚文化群的活动作 为自己的写作题材,比如嬉皮士吸毒的场景、黑豹党运动等等,远远超出了传统 新闻写作的限制。
2、 主客体关系的重建 新新闻学在处理新闻报道主体与对象客体之间的关系时,也采取了与传统 新闻报道观念大相径庭的方式:让新闻报道者完全投入到报道对象中去,“珍视 直接性、对抗性和个性见证”。具体表现在新闻作品中,就是允许新闻报道者介 入他所报道的某仪事件,并可参入自己特有的情绪和感受,表达个人的观点和意 见。
这在传统从业者看来简直不可理喻,但新新闻学论者却偏执地认为:“新 闻事实可以孤立存在并构成自足的报道对象”是一个值得怀疑的认识论的假设, 对事实的盲目崇拜使那些有关重大新闻的分析文章基本上成为对原有事实的重 新编排,所谓的外部说明不过是重复和服从与已知的东西——“这样一来,新闻 工作者对事实的主观认知和职业敏感等真正显示事实‘意义’的东西被擦的干干 净净,新闻作品只是一个个缄默的、僵硬的事实的罗列。”出于这一理解,新新 闻学论者让主观性回到了新闻报道的前列。正如美国文化学者莫里斯·迪克斯坦 (morris dickstein)所说,新新闻学就是主观性的新闻,“在这种新闻中,作者作 为一个中心人物出现,成为一个对各种事件进行筛选的个人反应器。”新闻报道 者放弃了中立的姿态,从幕后走到台前,毫不掩饰的叙述着自己的见闻和感受, 畅所欲言。有些作品甚至直接使用了第一人称,将自己作为故事里的一个人物, 让读者与作者一同体验新闻事件。当然,在更多的作品中,新闻报道者并不直接 了露面,但字里行间所流露出的主观气息,与传统的新闻报道形成了鲜明的对照。
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