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【守住心灵的底线】 人与自然的正反面事例

来源:护理计划 时间:2019-10-26 07:53:16 点击:

守住心灵的底线

守住心灵的底线 摘 要:
上课铃声响了,周老师拿着教案走进了教室,他望了望 已经写的满满的黑板. “今天谁值日?” 全班同学看到未擦的黑板,眼光都投向了宋平。宋平站 了起来. “是我。”周老师望了望这个一向调皮捣蛋的学生, “为什么不擦?” “老师,不是不擦,是我没擦。” 同学们都笑了起来。周老师脸上明显地写上了气愤的表 情,于是加重了语气:
“是不是还要老师擦?” “随便啦。”宋平漫不经心地回答。

“你有什么理由不擦?”周老师气愤地质问。

“当然有啦,因为我忘了。”哈哈哈,全班同学大笑 了起来。

“简直混帐。” “你才混帐。”. . . . . .难堪的周老师顿时不知将 脸往哪搁,气愤使他冲向前去,抓住宋平就是几下。结果, 一个月后教育部门作出决定:给予周老师通报处分,并赔偿 学生宋平的医药费。

殴打学生也许只是教育弊端下的一方面。近年来,这样的事件屡禁不止,就像“野火烧不尽,春风吹又生”。这些 都应该值得我们深刻的反思。我想这些既与学校运作有关也 与学生有关,还与教师心理素质,法制意识,传统观念和当 前教育的“指挥棒”有关.作为我们在为周老师惋惜的同时 又生出同情之心。呼吁“救救孩子”的同时,也同样应该呼 吁“救救老师”。其实我们非常理解在那样的情况下,无论 站在老师还是学生的角度,我们都是能理解的。老师的提醒, 从教育的角度出发,教育学生学会尽责,培养学生的责任心, 学会该是自己做的事要有始有终的完成,而作为学生,在现 在这个张扬个性的社会当中,也许他们认为老师擦黑板无所 谓也不是不可以的。这就老师的职责。是看事情的角度不同 而已,但一旦付之与行为就会产生矛盾,这就给我们的教师 提出了一个问题:如何妥善处理这个矛盾。师生冲突是很正 常的,但是我们不提倡体罚或者殴打学生。然而,现在学生 娇生惯养,一匹匹不受驯服的野马谁能驯服得了?教师体罚 学生固然有错,面对如此众多的问题,学校、家庭、社会我 们都应该深刻反省、反省、再反省!!! 教师的爱心是教育成功的原动力。陶行知先生说得好, “捧着一颗心来,不带半根草去”。这正是教师无私奉献爱 心的典范。所有学生,无论是智商高的还是智商低的,家庭 条件好的还是家庭条件差的,安静听话的还是调皮捣蛋的, 都十分需要老师的关爱。老师的爱与尊重是照亮学生心灵窗 户的盏盏烛光。美好的人生是为爱所唤起,并为知识所引导的。从这一角度讲,学生美好人生的开始掌握在我们教师手 中。

教师的爱心能使少年英雄更健康地成长。在我们的青少 年中,有一批成绩优秀、才华出众的学生,对这些学生,教 师的爱心特别要表现在锤炼其意志、帮助其心理得到健康成 长方面。对有些有生理缺陷或家庭贫寒的学生,教师的爱特 别要表现在关心和体贴上,使之摆脱自卑、增强信心和勇气。

孔子对学生的体贴入微、关怀备至至今仍传为佳话。家贫的, 他多方接济;
有疾病的,他去看望。他在与所有学生交往中, 态度谦和,平易近人,敞开心扉。学生对他的深厚感情,终 身不忘。教师的爱心能使犯了错误的学生重新振作起来。要 像父母对待子女、医生对待病人一样,用真心实意和深情溶 化他们心灵上久积而成的“坚冰”,打开他们心灵的大门。

作为教师,是学生和知识间传道受益的桥梁。而不是把 无能失败的火气向学生头上宣泄,这说明他无能而不自知。

无能不算可怕,因为他还可以学习和提高,从而使自己有所 改进。最可怕的是无能而不自知,因为这样他就永远也找不 到问题的症结,永远也改变不了自己无能的现状。自己不行 而不自省,反而迁怒于学生,这恰恰说明“不可救药”的不 是学生而是他自己。爱因斯坦曾说过:“如果一个人忘掉了 他在学校里所学到的每一样,那么剩下来的就是教育”。也 就是说,教育所能给学生的,能让学生终生铭记的,不是知 识含量的提升,而是人格含量的提升。对待学生我们要用理性的方式去思考,摆正心态,换之 以朋友般真诚友善的态度对学生动之以情,给学生以辩解的 机会,以宽容大度的气概促使学生自省或用幽默的言语化解, 事情往往能在和风细雨中收到意想不到的效果。当学生犯错 时,用心等待其自省,其效果胜于“疾风骤雨”。要学会宽 容和包涵,学会理解学生的任性和性格转行期所带有的叛逆。

古人云:“学高为范,德高为师。”“尊人者,人尊之。” 苏霍姆林斯基说过:“有时宽容引起的道德震撼比表扬还强 烈。”让我们以爱心为主料煲好师生之间的心灵鸡汤。

孔子曰:“己所不欲,勿施于人”。作为教师,更多的 是知识以外的精神收获,人格收获和道德收获,可是当教师 浮躁时,学生怎么“明礼崇德,力学为耻”呢?当今时代, 教育变革飞速发展。尽管教师和学生的职责、任务不同,但 地位是平等的,师生之间应彼此尊重和理解。教师的天职是 教育学生健康全面地发展,这就要求教师不仅具有丰富的知 识,更要有科学的教育方法,摆脱封建教育的理念,寻求适 合自己的台阶。缺乏灵活的教育方法,甚至不冷静,往往会 导致师生间的矛盾升级,以致影响教育教学工作。现代社会 是个法制社会,树立法律意识。教师应该了解法律保护自己。

特别是教师面对学生,如果没有法律意识,对犯有错误的学 生不能晓之以礼,而采取浮躁的方式,最后只能受到法律的 “教训”。

“攻城为下,攻心为上”。这是《孙子兵法》一条至高无上的原则,也是一切兵法的核心思想。所谓攻心:就是对 对于学生中出现的问题,教师一定要研究学生的心理,思索 学生的动机,站在学生角度体会学生的感受,然后对症下药, 采取措施。情绪失去控制,当众与学生发生冲突。为师者决 不可如此,否则必败无疑。因此教师要想教育好行为上有错 误的学生,一定要提高自己的修养.:教师要尊重学生的人 格、赞赏学生的个人思想,做学生的良师益友,用自己诚挚 的心去交换学生那颗纯洁的心来渗透他们的德育;
教师要转 变教学方法,建立在民主、平等、融洽的师生关系的基础上, 耐心帮助、积极引导学生在学习与生活中的问题;
要善于以 学生的角度和思维考虑问题;
要善于热问题,冷处理,掌握 科学有效的教学方法,促进学生德育的渗透。

著名作家雨果说过:""世界最广阔的是海洋,比海洋更 广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵""。世界上没有 完全相同的两片树叶,当然更没有完全相同的两个学生。不 论过去现在还是未来,只要有人类存在,人的个体差异,个 性差异与价值取向的多样性就存在。所以作为教师对学生要 宽容,豁达。现代教育的民主性原则就是要求教师要尊重学 生,只有尊重才有平等,只有平等才有信任,有了信任,教 师才可能深入学生的内心世界,准确把握学生的心理状态, 才能与学生进行心灵的沟通,最终才能得到良好的教育教学 效果。或许只有老师放下架子,弯下腰,学生就会向你微笑。

使自己的心灵象天空一样开阔,宽容他们,改变他们的心灵。十年树木,百年树人。

伟大的教育家苏霍姆林斯基在给《给教师的建议》里指 出:“家庭要有高度的教育学素养。如果没有整个社会首先 是家庭的高度的教育学素养,那么不管教师做出多么大的努 力,都收不到完满的效果。” 父母是孩子的第一位教师。

民主宽容的父母培养出自信友善的孩子,自私狭隘的父母培 养出吝啬嫉妒心强的孩子,粗暴专制的父母培养的孩子要么 胆小怯懦,要么凶狠恶毒.这都是父母给孩子留下的童年的 影子.。注意到孩子成长过种中所必须的关心和爱护,根据 孩子们的生理和心理的特点加以调整,循序渐进的引导:尊 师重道,文明礼貌。使孩子们逐步形成独立、勇敢、好学上 进、积极主动、自尊自信、认真细致、合群、谦虚律已等良 好态度和意志特征。

古人云“近朱者赤,近墨者黑”。“人之初,性本善”, 然人有善恶之别,良莠之分,故孟母三迁欲善其行。

意大利诗人但丁说:“要是白松的种子掉在英国的石头 缝,它只会长成一棵很矮的小树;
但是,要是它被种在南方 肥沃的土地里,它就能长成一棵大树。”在正义与邪恶面前 孩子迷茫;
个人利益极度膨胀,在物欲横流、贪利成风、 功利为上的社会现实面前,孩子贪利自私;
孩子言语粗俗, 懒惰,放任、不懂礼貌、嫉妒。因此,应打破封闭,实行开 放,加强引导、严格要求。大胆地让学生接触社会,了解社 会、分析解剖其丑恶现象,去认真阅读理解社会这部错综复杂的教科书,引导和培养学生对社会是非、真伪、善恶、美 丑的鉴别力、判断力和批判力、自我教育力,学会自动筛选 过滤社会信息,增强自身的免疫功能,树立国家至上、社会 为先的道德观念。坚守不义之财不取,不法之财不占,取财 有道,计利当计天下利的信念。培养孩子活泼、开朗、大方、 好学、诚实、谦逊、合群、求知好奇、爱劳动、爱清洁、守 时守信的良好品质。为孩子引导良好的社会环境,逐步的向 健康的方向发展。

“ 教育要面向现代化,面向世界,面向未来。” 为了我们的孩子,为了我们的希望,为了我们的国家 , 让我们共同携手起来,为孩子创造良好的环境。用心去滋润 孩子幼小的心灵,让他们健康,快乐,茁壮的成长。",##隔 ###

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