【传统京剧的故事】 传统京剧

传统京剧的故事

传统京剧的故事篇二：凤还巢 明朝末年，侍郎程浦告老还乡。生有二女：夫人生女程雪雁，貌奇丑;
次女程雪娥为侧室所生，美貌聪明，程爱如掌上明珠。程浦与宗皇朱涣然游春， 遇故友之子穆居易。程喜穆居易翩翩少年，欲与雪娥择婿，夫人却欲将雪雁许穆。

程寿辰，穆来拜，留宿书馆。入夜，夫人命己女冒雪娥名去书馆会穆。穆见其丑， 误以为程骗婚，连夜逃去，途中遇到朱涣然，朱赠穆银马。程正忧穆生去向不明， 适逢朝廷起用，只好离家奉旨出征。垂涎雪娥已久的皇族朱焕然，得知穆逃程去， 乘机冒穆名来程家迎娶。夫人信以为真，即以雪雁代嫁。洞房中，两人发现全是 冒名顶替，虽后悔莫及，却有苦难言。这时，地方强盗作乱，夫人去朱家避难， 雪娥因朱行为不端不肯随往。不久，程浦平定贼寇，接雪娥至军中。穆也从军在 此。程又重提婚姻，穆坚决拒婚：元帅洪功及周监军强给主婚，穆不得已说明程 女夤夜私入书馆等情。程知穆误会，坚持完婚。洞房中，见雪娥貌美，确非私入 书房之人，穆大喜。雪娥却因穆拒婚，委屈非常，在穆一再谢罪之下，才转悲为 喜，终谐伉俪。朱涣然被劫，携程妻、雪雁来投，一家团聚。

传统京剧的故事篇三：霸王别姬 霸王别姬是京剧艺术大师梅兰芳表演的梅派经典名剧之一。主角是西 楚霸王项羽的爱妃虞姬。

秦末，楚汉相争，韩信命李左车诈降项羽，诓项羽进兵。在九里山十 面埋伏，将项羽困于垓下。项羽突围不出，又听得四面楚歌，疑楚军尽已降汉，在营中与虞姬饮酒作别。虞姬自刎，项羽杀出重围，迷路，至乌江，感到无面目 见江东父老，自刎江边。

此剧一名《九里山》，又名《楚汉争》、《亡乌江》、《十面埋伏》。

清逸居士根据昆曲《千金记》和《史记·项羽本纪》编写而成。总共四本。1918 年，由杨小楼、尚小云在北京首演。1922年2月15日，杨小楼与梅兰芳合作。齐 如山、吴震修对《楚汉争》进行修改，更名为《霸王别姬》。

传统京剧的故事篇四：穆桂英挂帅 剧本描写北宋时，西夏犯境。辞朝隐居的佘太君闻讯，遣曾孙杨文广、 曾孙女杨金花去汴京探听。杨文广在校场比武，刀劈兵部尚书王强之子王伦，夺 得帅印归来。穆桂英深感朝廷刻薄寡恩，不愿再为它效力。佘太君劝她以抵御西 夏侵扰为重，穆桂英乃挂帅出征。改编本删除旧本宣扬的封建伦理观念和感伤情 绪，以及杨文广被俘、招亲等情节，集中塑造了穆桂英的英雄形象。《辞印》、 《挂帅》两场戏，抒发了穆桂英由感慨杨家历代忠贞而不获朝廷信任，到决定挂 帅出征的自豪心情和为国为民的责任感。“老太君她还有当年的勇，穆桂英我就 无有了当年的威风我不挂帅谁挂帅!我不领兵谁领兵!”充满苍劲、悲壮的色彩 传统京剧的故事篇五：天女散花 在维摩诘住处有一位天女,每听到有人说法的时候就会现身,把天花 (有人说是曼陀罗花)散向众菩萨和佛的大弟子身上。但是那些花落到菩萨身上时 便都会堕落，但是落到那些大弟子身上时却不会掉下来。那些大弟子用神力也不 能将花拂去。

因此他们就去问舍利弗，如何能去掉那些花。舍利弗说：此花不如法， 于是就去掉了。

不要说“此花不如法”，为什么呢，因为这种花是没有分别的。仁者会 存有分别之心，但对于佛法中，存有分别心是不如法，只有不存分别心才是如法。

你们看诸位菩萨，花不着于他们，是因为他们都已经断了分别的想法，就如同人 害怕生死之时就找不到佛的方便之门了。可见，大弟子们还有畏惧生死之故，虽 然色香味触各种方便的大门已经打开，不再存有这些畏惧，一切五欲也不再有了， 但是修行还没有完成，所以花还会着落的他们身上。等到修行彻底完成时，那些 花就也不会附着在他们身上了。“云路”是全剧最主要的一个单人歌舞的场面。从唱词内容产生身段， 而身段又必须与唱腔的节奏密切结合。这场戏天女的扮相是脱了帔露出古装，而 附着在天女胸前的两根绸带成了配合歌舞的重要工具。它与一般的线尾子、汗巾、 飘带等附着物不同，因为要突出使用它，所以绸带的长度达到一丈七尺左右，宽 一尺二寸，尾端几尺如果不舞的时候，就拖在地上。绸带的使用方法，在以往传 统神话戏《陈塘关》(即《哪吒闹海》)里是用二尺长的小棍挑起一条长绸来舞， 名为“耍龙筋”。

传统京剧的故事篇六：生死恨 故事发生在宋代。金兵南犯，程鹏举与韩玉娘先后被金将张万户掳去 为奴，且强令二人婚配。婚后，韩玉娘力劝程鹏举逃回故里。事泄，张万户将韩 玉娘转卖，并将程鹏举赶出。程慌乱中将一只鞋遗落，被韩玉娘拾起收存。程鹏 举携自绘的军事地图投奔抗金元帅宗泽，宗泽得图，如虎添翼，一举将张万户击 溃。程鹏举升任襄阳太守，因思念玉娘心切，派家将赵寻携带包袱以鞋为证，往 原地寻访时韩玉娘几经转卖，历尽磨难，寄居于义母李氏家中。赵寻遍访不得， 只得复命。岂料在返襄途中与韩玉娘巧遇，玉娘见鞋，悲痛万分，突发重病。鹏 举闻讯赶来，玉娘已卧床不起，夫妻相会，抱头痛哭，玉娘一恸而终夫妻遂成永 诀。